الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 96 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 997 .... ِ ه ِ عي إلى نبضات ِ تم ْ نحاد كيم مع قلبّ واس ِ اتي ic ؛ 20 ،ň كانون الثي ا 1999 ب أرؤيا: رأأ َّ (أعطانّ الر ِ ي أت ب أ ع أض الص بي م ِ ة ا ب أ ين ا َّ لث نة ِ ام ِ والعاش أخطر ٍ طريقة ِ ي أ لعبون ب ِ ن العأ مر ِ رة م ٍ ة ج ا č د و أحمقا ء. كانوا َّ أم أؤل Ř أب ِ بم ٍ أ يطة Ű ٍ أيمشون على أشرفة ٍ ف ِ من أسبع طب أ قا ٍ ت ا. ً تقريب َّ كما لو انّ ٍ ماء ِ كا أن بع أضهم أيختب أئ أخل أف قأسطل م ي أضة، وكانوا ي أ لعبون هذه َّ يلعبون لعبةأ الغم الأل ن ِ عا أب م ِ خارج الـ أمب ن ال أف ِ م ٌ أ تهم كانت أمتار Ţ ن ِ . وم Ř راغ. و قف أز أأح ن ِ أدهم م الـ أم Ř المب ِ ذة ِ ناف ِ ا ب ً ف أمس أك تمام ٍ نافذة ِ جاور. أأ řَّ غمض أت أعي ، هم تأز ِ أحد ِ رؤية ِ فكرةأ إمكان ٍ أ تملة Ű أغير ل قأ د أمه، فأ ـ ق ِ ي أ نزل ، ستكو أن ال ِ المكان ِ عأ لأو ِ ا ل ً وي أ سقط. ونأظر َّ سقطةأ ً أمميتة. كن أت عليهم وأل أأ ً خائفة ً رون كثير ِ فهم لماذا أيخاط ا Şِ م ِ ياته إ هذا ń َّ ا، أث č جد ٍ رة ِ أخط ٍ طريقة ِ ب ِ د ū ا فأهم أت لم اذا كانوا أجس ورين. َّ لأنّ م ما كانوا يـ أ أرون، وما كانوا ي أ ف أهمو ن وما كانوا ي أ كون ِ در طأ أر.) Ŭ ا الو ِ سبوع ُ سلامي في أ ِ عطيك ُ فاسولا، أ ه ِ حدة عا؛ أ نا، الله، سلام؛ فماذا رأ ِ إلى حياة ِ ك ُ دعوت ، يا ابنتي؟ وماذا ِ يت ما : للا ِ هعه الكل ُ ن قبل أقو ِ نّ م ِ عت ِ أ ْ ؟ هل ِ لاحظت ُ ن أ ِ افوا م ţ ċ ن ِ سد لك Ū لون ا ُ عين يقت ċ ولئك ال هم لا يقدرون ُ عي يقدر ċ ن ال ِ م ِ يي ِ ر ū س؛ خافوا بً ْ ف ċ لوا النن ُ يقت ْ أن ك ِ هل ُ ي ْ أن عن ِ ع لك ِ م؛ل دعينّ أكش ċ س م اعا في جهن ْ ف ċ سد والنن Ū ا عين رأ ċ ال ُ بية ِ يا: ال يص Č هعه الر ُ ن أ ِ بع وض م ْ م ُ هم ه ِ يت ولئك فيما مضى أ ُ وأ Č م الر ُ ه ċ عين حثن ċ وال ِ ك ِ رب ُ ق ِ عين ب ċ ال يتبعوا ْ ن ساعدتهم أ ُ رسائلي وعرضوا م ِ نم يح ُ ي اضا؛ اليوم ي ُ هم إبليس ُ ص كوا أ ِ در ُ أن ي ِ ن دون ِ وقادهم م ċ م يلعبون أ رةا ؛ ف ذا ِ لعا ابً خط نن .ُ صا ُ سقطوا، ست إذا أ غوا ْ ن ِ روأ بليغة؛ لك ُ نج ِ هم ب ُ س ْ ف ن؛ ْ ينو ْ ئة وسيح ِ ي ċ نهم الس ِ مال ْ ا لع č إلى روحي فسيضعون حد تي أع ċ الأى ال ُ ريعة ċ ي الش ِ حسنا ا؟ ما ه ċ كم إيا ُ طيت ها في س؟ أل ċ المقد .ِ تا ِ الك ك؟ل ِ س ْ قريبك كننف ْ ب ِ ب ْ : لأح ْ يست ُ أ ُ جميع ُ د ِ هعا اليوم يعتق ِ غاية ِ ل ولئك 1 عين رأ ċ ال يا Č هم في الر ِ يت ċ إيا ِ ك ُ تي أعطيت ċ ال ċ ها، أ إذا كانوا كعلك، ْ ن ِ را ور، لك ْ م أب بة م ِ يي ċ نهم الط ِ نوا بإرادت ِ ه ُ ي ْ فنل في ِ طع Č والل ِ ع ُ واض ċ ع الت أ نهم أبدل ِ اضا م ْ بنع ċ بعض؛ إن ِ هم بعضهم ل ِ بي ُ نح ِ نهم وب ِ فعال ُ وعدم احترام تاه من اختر ِ قرا ُ عدم احترام تاه الف كلما ِ ل ْ نحم ِ ل 2 يا، Č ي؛ ننعم! كما في الر ū مصا ِ ل ْ وك ċ حب يسمعوا .... و ْ م فلن ِ ه ِ رتن ċ حع ْ لو ذلك أ ِ ضون ُ في نا أ خوفاا ل ُ ش ِ ، أرتع ِ يا ُ في ر ِ ثلك ِ ي اضا، م ُ ن ِ ك ُ طتهم ن ْ سق ċ ن يتةا ! ُ أن تكون د نننزهم ينقنننادون ċ وحف ُ وأ Č نننعين دعننناهم النننر ċ أولادي، ال ċ إن كنننانوا ْ نننك، لنننو ِ ، ومنننع ذل .ِ جنننار ċ انن إلى الت أحنننو Č لنننر ِ ا ل ِ وأ أ ِ دس ُ الق ندهم ِ رش ُ ن يكنون م ، فنلنن يكوننوا في خطنر؛ ل ِ جنل ويتوبننننوا؛ ċ يأتننننوا إي ْ هم أن ُ ننننزم ْ هننننعا، ينل ينب غنننني أ ċ نننن لا ِ س ُ ي وا ُ يئ بغني علن ْ ينن ْ ي، لكنن Űُ عما طيبنتي وتسنا ِ اسنت يهم بً ِ يي ِ نر ū أ ْ ن غفر ُ في ِ وبة ċ تقودهم إلى الت ِ عوها ل ِ ċ ينت لهم و ź لن سروا قلبّ؛ أ ُ نننند ِ عاه ُ أ منننن ċ كننننل ċ ن ر أ ċ قننننر ْ ن ň نننند ِ يج ُ يصنننننع اأنننن ، ون ْ ن أ ُ ِ در ُ لام وي ċ الس ُ ه، سينا ِ لام معي ومع قريب ċ ويصنع الس نه ċ ن ن ِ مزين ادا م ُ ريند ُ ؛ لا أ ċ ه قند ضنل ِ نبات ُ ه وفي س ِ نعف ُ ض ِ ب شنويش ċ ن الت نننن أ ِ ولا م اعنننا نن ِ ييكنننان، خاد ننن ċ ننن ادا أن ِ عتق ُ سنننه م ْ ف ُ ر ِ كننن ير ُ ، أ Ď ه بًر عيري، لا Ţ ندين ِ عتق ُ سنكم م ُ ف ْ دعوا أنن ْţ كنم ċ أن نرا ور؛ عنندما ْ أب نن أ ِ يعملنون م رون أ ِ قن ير ُ لني أو ي ْ ج نن أ ِ يعملنوا م ْ ن لني ينبغني ْ ج أ ِ نننن نننميم ِ ل نننليبّ م ِ ننندامي حنننام ْ أق ِ في آثًر ň يتبعنننو ْ ن تكننننريم وفنننننر ِ القلننننب وب ي بننننة ِ هننننعا بإرادة طي Č أ؛ وعننننندما يننننتم كننافؤونكمننا ُ ي ال ِ لجننل ُ يليننن نن ِ زوهننا جيي ْ ننتي أنج ċ ال ِ مننا ْ ع ادا ي؛ ْ أ ِ بً 1 لأ ِ م با ِ ب به َّ الر ř فأ َّ عر سماء. 2 يا ū ا َّ قيقي ū ة ا ة في الله.