الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 96 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 993 ن ċ م Ţ أ ْ لكني ِ هنعا الينوم ِ غاينة ِ ؛ ول ُ ؛ لقند خندمت ِ ند ْ ل حالنة العب ا؛ ْ لنم يرضو 1 نننن ِ شنننعبّ م ِ علنننى خنننلاص ُ نننن ِ بينننتي في خنننرا. وأنا، القل وكي، أ ُ ل ُ الم ň ا Ū صو ِ ، ب ُ ت ْ اأرا.، أقم ي ِ نب ِ ا ، ل عوا ور ِ ċ يت ة وه، Č قو ُ دموا بيتي طو اعا وين ź عبد و هعا البيت عي ċ ال ه ُ اشتريت دمي اأاص؛ ِ ب عا قد يسأ ُ ر ُ بعض كي ِ ماذا علينا أن نفعل ل ْ ن ِ : للك نننا مقبولننةا لننديك؟ل لقنند دعنن ُ حيات ِ صننب ُ ت كم ُ وت إلى ال ِ ننلاة ċ ص كمك ِ قلوب ِ ن ميم ِ م ِ وبة ċ والت ū يما تنتصا وا معي، أ لهكنم؛ ِ نا إ كن ň كم القنديم واتبعنو ِ كوا نط حينات ُ فناتر ُ ح كم ي تصنب ُ ينات ċ ولنننةا لننندي ُ مقب ف ِ نننيكم معنننر ِ ف ُ وهكنننعا سنننتزداد كم ُ ت ِ ب قداسننن نا ِ ت أ ِ ، ا ċ ن ث ِ الوثيي ة؛ وم ċ الث حوا لنا أن نقنو ننا دكم - في ِ معانقت - لمشاهدة ت ل زواج يي ام Č م ċ إلهي ِ ة ċ ي ِ يم ة؛ نننة؟ ċ الوثي ċ ننننا الث ِ ت ċ لوهي ُ أ ِ ري ننندون أن ت ننندخلوا في فنننرأ ُ هنننل ت ينناة ū ننب ا ِ نندس، واه ُ وأ الق Č دعننوا إ اذا الننر ُ ا ِ ، مننان الم ننب، ِ واه ننه أ ُ كن ُ ننعي ن ċ كم ال ِ نارة قلننب ِ إ ċ ن ننن كننل ا لشننيا ننندون أن ِ ب ي ِ ها، ل ِ دود ُ ِ ويه ا Ţ في نن ُ درته ُ نشر ق ْ ف ِ ن ار سك ِ م آم الشني ċ ا كنل ِ ا نه ال ِ بي ُ ننه وح ِ د؛ فبنعمت ċ م أن تنتجنند ُ نيك ِ ف عطننوف ظ ُ ، سنني ننم ُ لك ُ ر ِ ه ِ Č حنننو ċ لت ِ نننة وذلنننك بً ċ اليننندة اأا ُ قدرتنننه ننن ċ ال ُ عي ن نننه أن ُ كن ة ċ و ُ كم الق ċ يا ِ ا ا إ ِ م، ما ُ زه فيك ِ نج ُ ي و ِ الني عمة ا ت ċ رورين ċ لض كني ِ ، ل ؛ ُ بعد ْ ن ِ دوا م ċ لا تتمر كم، ما ِ ب مقامات ِ سون ورا مكات ِ كم جال ِ ن بين ِ كث ون م فيمن ُ الله ُ ل ċ زالوا يسألون: للمناذا ينتندخ ا كني نا ُ سنت قن ْ د ا تنننت ِ س وبً ُ ند ُ الق ِ وأ Č سنن كثن ة انن بًلنر ُ ننع ُ م لعد الك ِ يند نن ِ م ِ بن يسينا؟ل ِ يد ِ ق م،ل ُ ك ِ حننننود ُ ج ِ ننننا ْ ِ كم ولإ ِ د Č تمننننر ِ ا ل č للضننننع حنننند ُ يكننننون ِ تواضنننع ِ جنننوابي؛ ب ُ بيع ċ م؛ فنننالر ُ طينننع قننند أشنننفقنا علنننيك ċ نا الل هنننعه ال ُ ر ِ عطي ُ سننني ُ نننه ُ س ْ ننف ننن ي هنننعا ِ عب ِ يا نننا ب ِ ي Űُ با نننا و ِ طيي ُ رض، م 1 يل. Ū هذا ا د .... ِ اح Ū يل ا Ū ا تننواريخ الفصنن ، يا ِ توحينند ِ ننا لجننل ċ وأم فاسننولتي ، فمننا ُ سنتعط ينتظنر ُ ، كم ُ نم أنتظنر ِ علنى بًبه ُ زلت ندقةا ، منا ُ زلنت و ُ ين ِ م ل ُ ه ُ أنتظننننر ننننواريخ .. ċ وا هننننعه الت ُ نننند ِ يح مون ِ ننننداو ُ .. ي علننننى عنننن الو ِ م Č كل ċ النننت ة؛ بينمننن ċ نننو ُ خ ُ حننندة وال ا فنقننن ط توبننن ِ القلنننب ُ ة الوحدة؛ ِ تواضع إلى طرين ِ هم ب ُ تقود نه، ِ نوحي في قلب ِ س ب ُ رسنوي بنول ُ م، لقد أعلمنت ُ لك ُ أقو ننة ا ċ ي ِ أهم لو ننة ننون وحنند ċ ي ِ وكيف ِ حنندة النن ِ ة ِ وأ Č ر ِ بً نن ċ ال ِ ننلام ċ لس عي ننننه أي اضننننا ت ُ كننننم م اعننننا؛ وأعلمت ċ ل ُ كمك Č يضننننم رتيننننب مننننواهبّ ؛ نند ِ واح ċ ننل ُ ك ُ منحننت ِ ي ň أ ُ لننه ُ فأوحيننت ُ نننك ِ م م نعنن ِ إ اعنن ِ و يز ُ ي، م ِ ام ا ه ċ يا ِ إ ب نننن ċ أن ُ ننننه ُ فت ċ طريقننننة؛ لقنننند عر ِ يي ِ إ نّ نننن ُ عد لننننى، ُ لى الع ċ ي ِ لبشر ِ عطايا ل ُ أسرل، وأعطيت ُ وأخع ة؛ ف لن ِ ل ِ بعض كاننت يننننننا ِ لننننننبعض أنب ِ نننننن الا، ول ُ س ُ بننننننتي أن يكونننننننوا ر ِ ه ِ ؛ ول لننننننبعض، ن ، لكن ِ م ِ علي ُ رعناةا وم ِ لنبعض ِ نرين؛ ول ِ ب يش ُ م ُ يك ليهنم م اعن قلنب ِ ا ب ون جسدي، الكنيس ُ د يبن ِ د و و واح ِ واح ة؛ ِ كل ِ يننا ب ِ أنب ُ أقمننت مننتي ولننيس ننعين ينن ċ ال دعو ُ ن أنف سننهم نعي ċ ولئنك ال ُ ينائي، بنل أ ِ نم أنب ُ ه ِ لاهنوتيي ن رف ِ هم إ ُ عنت لى قلنبّ، ن ادا فينه كني يبلغن ِ م جيي ُ ه ċ يا ِ ا ا إ ِ ر يس ُ م وا أ كمنل م مشني ِ عرفنة ل نا ِ ئت شن ِ بم ِ طنن Č نن الن ِ ننوا م ċ ة ويتمك ċ الإلهي ن ِ يئت لى ِ ا إ شن نا؛ فش ِ عب ا č صني ِ عننننن ي ُ أ لي Č تننننندخ ِ قننننندير لهنننننم ب ċ عنننننن الت المباشنننننر ُ ، ل نننننر ِ ح يض هم حننننن ُ نننننم جمي اعنننننا، ل ُ هم لك ِ نننننت ċ ي ِ لي ُ ك ِ وأمننننننحهم ب ر ِ يع م؛ ف ُ ك منننننتي ِ بكل هم مشيئتي؛ ُ ف ِ ع ير ُ أ نننن فمننني ِ باشنننرةا م ُ ون م ċ نعمنننة ينتنغنننع ِ نننعين ب ċ نننم ال ُ ينننائي ه ِ أنب و ِ وب هم؛ فيأتو ِ باشرةا في فم ُ متي م ِ كل ِ ضع ِ ن إليكم جم ي نم ُ اعنا وه م ُ كلماته ُ وتنقع č يا ِ رون ن ادل أاو ُ يقط عليك مكمط ش؛ ِ نع ُ ر م ننني ِ لي المباشنننر ه Č تننندخ ِ نننتي ت ب ċ ينننائي، ال ِ أنب ِ منننا ِ كل ċ ن ِ إ م ي الإكنرام ِ قن يد ُ ، م ِ وبنة ċ دين إلى الت ِ اح Ū تقود ا ِ يع، ل ċ كالس نننعل في عتمننن ْ ش ِ كم ُ م تشنننتعل ُ مننناته ِ والمجننند؛ فكل نننكم؛ ِ س ْ ننف ِ ة