الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 94 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 973 فينا؛ ِ وتعر أ أ ِ ننت ْ التمس ِ نننت ؛ أ ِ نا عننزا نا فيننك ْ نن يرينا، ووجنند ِ س ُ ت ْ ن نا Č الننننر عطينننن ُ نننندا وي ِ الاعت ُ ننننم ِ علي ُ ننننعي ين ċ ال ُ وأ ؛ أ ِ ه ċ ين هنننن ُ ت ، ُ س ْ ف ċ ا النننننن شننن ْ ننند ُ م ْ ت ْ فنل أ ِ ك ُ رارات ċ ي اضنننا أكثنننر؛ إن ُ ق ِ ربنننك ني نننا ِ م نننى ِ هنننو ِ نننن سننن ائ ِ م ِ ربنننك ُ ق ċ ، إن ْ ؛ أجنننل ِ نننك ِ س ْ ننف ِ ل نا الم ِ لكننن يي ِ Ÿ نننك ُ عل ْ لكننن ِ ننك ِ ت ċ هم ُ م ِ ننن أجننل ِ رةا لننيس فقننط م ِ ثنناب ُ م ننن ِ م ِ أجننل أ ْ ن ، يا ِ لننك ُ لننت ُ غلننب، لقنند ق ُ غنني قداسننةا لا ت ُ تبل حبيبننتي، أن ه ċ نن يبّ الفضننيلة، وشننب Ţِ ُ ِ شننجرة ذا ِ ب ِ ك ُ ت أ صننا ْ ن عدينن دة، الننور ، ل ِ ننرة ِ واف نن ċ ن رةا ِ تجنن يع ُ م ِ كنننت ِ ك ċ في أنا، ي نن يب، ُū نبننوع ا جي ثمنا ارا ك ِ نت ُ لت ِ قيت ُ س ِ ن هعا الينبوع ِ وم ثن ةا تنن ُ وم عنةا ، ثمنار ِ يو عنة ل ِ تننن يو ُ ل م ِ فضنائ ُ الفضنيلة؛ أقنو ċ نكن ċ نو ل من ُ ن ه ُ م ور ِ تجن يع ن ċ ال ِ نن يب ُū في ا هنا ِ الفضنائلكلي ُ نو مبندأ ُ عي ه ُ ، سني Č عطي الن سنغ ها؛ ِ خرلكلي ُ ل ال ِ للفضائ أ هنو Č نب ُū ، ا ُ نل ِ تم Ź Č نب ُū س: لا ċ المقند .ُ تنا ِ الك ُ لا يقنو لنننننيس حسنننننو ادا Č نننننب ُū دائ امنننننا نننننبو ور ولطيننننن وع؛ ا أبننننن ادا أو ا ا؛ ليس ف ِ تك ي ُ م Č ب ُū ارا؛ ليس ا ِ تفاخ ُ م ا č ظ أو أنا ن ُū ا؛ ا č ني Č ب لا ُ ضننغينةا ؛ لا ي ُ ننل ِ م Ź ننن أحنند ولا ِ م ُ يسننتا Č سننر Č ننب ُū ا بخطننايا Č في النر ُ يفنرأ ْ هم، لكنن ِ ل ِ نرذائ ِ انخنرين وب ِ وأ ا ندس و ُ لق ُ ج ِ يبنته ِ يعنننع ْ دائ امنننا لن Ď د ِ سنننتع ُ ؛ وهنننو م ِ ننن ين ū في ا ر، ويثنننن، ويأمنننل ؛ل ُ صل Ź تمل مهما Ź و ِ ة ċ نننو ُ فضنننيلة الق ِ نننك ُ لقننند أعطيت ِ ك ِ ل ِ تكنننون مبننندأ فضنننائ ِ ل ؛ بمننا أ ِ هننا فيننك ِ خننرلكلي ُ ال نن ċ ن نن ِ هيي ُ أ ُ نّكنننت ُ نن ِ سننك ْ ف ِ لجننل ِ بً ُ ه اأ ċ تشو ُ هعه، حيي ِ ِ عصر ِ معركة ن ċ لش ير؛ في داينة، ِ الب نلاي، أن ِ نن خ ِ ، م .ُ كما ان ُ المسي ِ أعلمك ُ ننا سن ِ ك ُ نل ِ رس ، يا اأطيئ ِ دنا ة ِ حبيبتي، إلى أعما ُ ة، حيي ا ج ُ لف وال ُ ور ُ ذيلنة ċ ر ُ كتنا علنى أ ِ لبسان ُ ت عيندون ُ نعين ي ċ ولئنك ال ْ نل ب المسني ؛ في ْ نننننت ċ ث ُ ا ل بن ُ نننننلا ر ِ نننننن خ ِ ، م ِ ننننننا ْ لقننننند أري ِ ف ِ ِ كنننننر ċ ، أنننننننا فضنيل ِ الفناعي، وهكنعا ب ِ حور ُ في ج ِ ك ُ ل ِ رس ُ سن ا ِ ة ِ قنة ِ لثي فيننا، ِ ثاب ُ ل وت ِ ة م اعا، ستحتم ċ و ُ الق ِ وفضيلة رين؛ ننننهام ِ هننننا، وال يس ċ المظننننالم كل ِ هننننعه الفضننننيلة، احتملننننت ِ فب ننن ċ الس ؛ وإكرا امننن ِ علينننك ْ قنننت ِ طل ُ نننتي أ ċ ة ال ċ ام ِ ْ ا لاأ ننننا ا ِ حتملنننت .ِ تننننار ننننعين ناق ċ ننننن ال ِ شننننديدةا ؛ وكثنننن ون م ِ ضننننو لم ْ ننننن ُ يك هم أ ِ وسننننع ِ ب نننن ِ م ِ ؛ وعلننننى النننن ير م ِ مو ِ نننننحطي ُ ي ْ ن ن أ نننن ċ ن تبنننن ِ ك دين جع ْ ضعيفةا ، فنقد ċ قوي ِ ك ُ لت ċ ن الد ِ ةا م ِ اخ ل، و ر ُ هنعا ب أ ُ ن هنان ċ ننّ ، وأ ِ عن الا فينك ِ ف ِ تجن يع ُ عن الا م ِ ف ِ فضنيلتك ċ ن رةو ū في ا قيقنة؛ كمنا أ ċ رةا في ِ تجننن يع ُ م ِ ، إذا كننننت ُ لنننت ُ ق ْ نا، منننن ننن ُ ه و ي ُ نبنننوع ا ِ نننن يب ُū ن يب، حينئنع علنى ُū الإلهن يي، تننال فضنيلة ا ِ م ِ ثنا ال صن ِ ان و ُ غ ة، ين ċ الص خرل؛ ُ ل أ ِ فضائ Č ب ُū ا ُ د ِ لي فنق ِ عط ُ أ ْ د فضنائل ْ يت عمننن ِ نننعين، بًلني ċ نننن هنننؤلا ، ال ِ عديننندة لكننن يل م ق ُ ة أ ِ يمنننوا ل كننني ه أ ُ عت ċ ع وز ċ ما توز Č ؛ وكل ň بي و Źِ ُ نا؛ ننن ċ داينننة إن ِ ذا ينننوم في الب ِ لننننا لنننك ُ ق ċ لنننن ترتاحننني وإن ِ ك ُ ننند ر ِ ع ُ طننا ُ لا ي ُ أحيننا انا سننيكون ِ زنننك ُ ح ِ بعننض ِ ننمم ِ يننة ، ِ ن ِ ننا، أثبن يت ِ نن أجل ِ م ِ نك ِ بآلام ْ ها، لكنن ِ فوس وعناد Č الن ننو ُ ننعي ه ċ لينبننوع، ال ِ وط بً ِ ننرتب ُ ، م ِ لننك ُ لننت ُ ننو، كمننا ق ُ ننعي ه ċ ال مسنكنّ، ِ سنحة ُ ف ِ توسيع ِ ن أجل ِ يب؛ وم ُū ا 1 منا ċ كنل ُ أزلنت نن ِ الظي ِ و ننار ِ لمننة Č ، وأشننر نننوري في الظ ňČ كننان يصنند ُ لا ضوري؛ ُ ا ِ ت ْ وترعرع ِ ك ِ ظام ِ ع ِ ة ل ċ و ُ الق ُ ؛ أعطيت ِ هر Č ثل الظ ِ م ننن ċ قوي ň كنننو نننتي أ ِ ةا وأثب ننن ċ ن جنننديرةو كعنننروس ي، وأ ِ ك ننن ċ ن ِ ك نن ċ رةا وقوي ِ ثنناب ُ م ň قيقننة؛ كننو ū قترنننةو بً ُ م ċ ننو ُ الق ِ روحنني روأ ِ ةا ب ة، ننهادة للحقيقننة اماسننة وشننجاعة؛ بهننعه ċ تننابعي الش ُ لكنني ت الف نننهدا ، تقننندرين أ Č عمنننتي إلى الش ِ ن ِ عطيهنننا ب ُ نننتي أ ċ ال ِ ضنننيلة ْ ن Č م ُ عين يع ċ ال ċ بّكل ِ تغل ن Č ف ُ نعين لا يك ċ ال ċ ونك، وكل ون أ بن ادا عنن ملاكي؛ ِ مو ِ إعلان 2 في ِ را ْ يرين بًلإش ِ ستستم ِ مس ċ كالش ن ċ نا الث ِ ضنور ُ ح ِ إليهنا؛ لقند سنعيت ِ ك ُ رسنل ُ نة ن ċ م ُ أ ِ الوثي وفيكن يل إلى ِ عنننناش ْ ويلننننة لإن ċ الط ِ عنننننا النننن يرحلا ِ مننننا ِ نا بًحت ِ إرضننننائ عنها؛ ِ فاع ِ ولل يد ِ الكنيسة 1 نأ ـ فسي. 2 فهم أت أأ الر َّ ن أأ ř و أح ال أقدس ي أ عني نا.