الحياة الحقيقيّة في الله

972 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 94 ها ِ ت َّ خاص ِ تأذكير ِ ن أجل ِ م أ ِ ب َّ ن ليس إلا ، ٌ د ِ واح ٌ لاهوت أأ َّ ذي هو الت َّ ال مل في أك َّ أك الث ِ د ů في الوثي؛ ، ٍ لا أشواك ِ ا فألأ أكن وردتأ أك ب ً إذ ً يا عروس ا للغاي أ ة، ً ا أرقيق ولتأ أكن أأ ؛ َّ أ ي ū ن أت، مائي ا ،Ŗ أعت سا أق نـ أ بـتأ ِ حي أث أوض أ ي، ولأن تمو أت، ū ا ِ في هذا الماء َّ لكن ِ الأب أ د ń يا إ Ţ ياةأ و ū ها تأ نه أل ا بما أأ َّ ن ً سأكو أن مغمو أرة ř نـ أ Ņِ الأز ِ في الإله ه. ِ فس عب ي، ِ رائحة ِ ب ِ م عليك ِ نع ُ لقد أ 1 بتأ ِ لك ُ وأحت ِ ل Č م Č د ُ وجهي الق ؛ ِ عي أشر عليك ċ وس ال 2 ċ كلا رة ِ ذاك ċ ، ف ن Č د ُ هي الق ْ وج د أ ċ وس هعه لن تنتنبد و ْ ك؛ أنا أأ ِ ن ذاكرت ِ ب ادا م ي ْ ول اأ ِ وليس س ِ وبًلبها ِ لالة Ū بً ِ ما ċ والس ِ على الرض Č قرا بًلر ُ اعا الف ِ سام، راف Č ينضم ِ وأ ل ؛ أ ċ وا إي فيهم ُ ċ ر Ţ نا أ زيل، كما Ū يبّ ا ُ ح ِ ع ِ داف ِ ، ب ِ ك ُ ؛ لقد منحت ċ كون في ċ م يتحر ُ وه أ ِ ك ُ ألهمت ċů يه، عطايا ِ س يم ُ ت ْ ن رة، ل ْ وفن ِ ةا ب ċ اني مام ي ِ ن لا اهت ċ إلا ُ ب شوننّ ْź عين ċ ولئك ال 3 ُ وب لون على ِ ك ċ عين ينت ċ ولئك ال يبّ؛ ُ ح ُ ل ِ لا، لم آ ُ ئنننت ِ ننننري، ج ū بً ْ قنننا ابً بكنننم، لكنننن ِ ع ِ ننننز علنننى ُ ِ غننند ُ نننعي ي ċ ال ِ ثنننل العنننروس ِ إلنننيكم لقنننترن بكنننم، وم في ُ البلا ة ِ ة؛ ليست ċ كم بعطاياي الإلهي ُ نت ċ ه الهدايا، زي ِ عروس Č ، بنل النر ċ في ُ ر ِ ؤثي ُ نّ أو ت ُ ك ِ ير Ţ تي ċ ي ال ِ ه ِ الكلام ċ الن ُ وأ منة؛ أ ِ اد لا كننننننننم ُ م ِ علي ُ ين س أ ċ المقنننننننند .ُ تننننننننا ِ الك بي ننننننننوا الفضننننننننيلة؟ إذا Ţِ ُ ْ ن نيننننّ، حينئننع أ ِ ، نن دتح ِ القلننب ِ بسنناطة ِ ب ň مو ُ التمسننت نا، ُ كم وأكنون ِ كن إلى أجسناد ِ نما ċ نن الس ِ م ُ ، سنأنز ň سا ْ بإح 1 حضوره ال أقد وس. 2 طافأ ِ على ال أفور الإ ِ ه ِ ت رؤيةأ وجه أرتي. ب أ قي أ ت في ِ ذاك ِ لهي على سطح الر ِ قأدرة ِ سب أ ب ِ أجسدي فقط ب ة. َّ ال أقدس الإلهي ِ وح 3 مزمور .11 :147 صباحكم؛ ِ م م أ ُ نت ْ م ċ لقند تعل كم، وهكنعا ُ كم هنو عينن ِ صنباأ جسند ِ م ċ ن هو، ل الع ċ ن ية لها ُ المريضة لا ر بل ال لمنة Č ظ فقنط، بينمنا ظر؛ أ ċ الن ُ ن ُ ليمة ت ċ الس ُ الع نا هعا الم و ُ صباأ منن أ Č كل نا في ننة ولنن ċ قيقي ū ل ا ِ الفضننائ ُ س ِ ننه، سننيلتم ِ ل ِ داخ يس ا نن ِ ذائ ċ لر ل؛ أنا جسننندك ُ نننعي نننن ċ ال Č قيقننني ū كم ا ِ جسننند ُ صنننباأ ِ م ك ِ م ب نننه ِ امل ِ ملكوت ِ ننننننوز ُ ك ِ ب و ُ ننننننوز ُ نننننه؛ هنننننعه الك ِ ع ِ ننننننا وروائ ċ الر هننننن ُ وائنننننع ي نن Č الن ُ يكننون ُ ل؛ فحينني ِ الفضننائ الف ُ تكننون ُ ور ضننيلة ُ ؛ وحينني ِ ط ţ ذيلة؛ لا ċ الر ُ لمة تكون Č الظ ُ تكون ُ ئوا و ċ تتعل قوا بهعا العنا ِ لم منننا ي فتحيننوا معنني في ُ ، بننلكونننوا أ ň الفننا نن ُū ا ؛ أ ِ نن يب Č ب ِ ح وا الفضيلة؛ داين ِ في الب أ ِ ت ْ ل ِ نئ ُ ة، يا فاسنولا، س قداسنة وأ ِ تعيشني ب ْ ن ْ ن أ ِ ك ُ يديسننةا ؛ ونصننحت ِ ق ň تكننو ي اضننا أ نن ċ ن ْ إن ِ ك تنن ِ ر ċ ع عمي اقننا ِ تنتمايلي في ال ير ْ ، لن ċ في ينق ْ ي ولن ع ِ ط أ Ď ي ِ م ِ ك ِ ن أ صان منع أ ِ ُ ثمننر ُ ننفة؛ آنننعا سننيكون ِ عا ِ نننوع ِ يي نن ِ واف ارا، و ْ ننن ِ يا ننا م ِ كاف أ ُ ينننا ؛ قلنننت ْ عننندد فننن وأج ِ ينننة ِ تغع ِ جنننل إ ننن ċ ن ِ ك ب ْ إن ِ قينننت نننةا ، وه ċ عامنننا خا ْ إن ِ لصنننةا لننننا، أمنحنننك كنننعا ف ؛ ُ علنننت ن ُ نة، وحادثت ċ كجنوهرة ملكي ċ في ِ نك Č ت ċ ثنبن ؛ ِ ك أ ِ ك ُ نعشنت ِ ك ُ يت ċ و نع نننننن ُū فضنننننائلكا ِ نننننك ُ كننننني تنمننننني في الفضنننننيلة؛ أعطيت ِ ل ِ يب، كمننة، و ِū ، وا ِ نن ċ والص ċ ننو ُ فننة، والق ِ المعر ِ ة و ُ النننم ثابنر ة؛ والمسنني ه وفي الو ِ م لك ċ قد نن ِ قت عم ِ ه، ن ِ س ْ ف ة ا جا ċ لر ِ ن أجل ِ ؛ وم أ ِ ننك ِ رجائ ِ نننا ِ ب ُ كافأ ُ القداسننة سننت ċ ن ي و امننا منن ْ ا فنقنند ِ ننك ُ مت ċ عل س ċ قد ُ ص م ِ ها ب ِ كلي .ِ ِ جار ċ ما الت ِ احت ؛ أ ِ ك ِ ، في ضننعف ِ التمسننت ِ نننت ، أ ِ البشننر يي ننعا ِ نن يرينا؛ ل ِ س ُ ت ْ ن سنطا ُ طنى لولاد ب ْ ع ُ كمنة تن ِū ا ċ ؛ إن ِ ننا ْ بنب ْ وأح ِ ا نينا عليك ċ نا الث ِ وهكنعا نن، في قداسنت ِ نا بسناطة القلنب ْ نة، وجند ċ الوثي أ ِ منننننننا ċ وعل أ ِ ننننننه عليننننننك ċ ن ْ ن تكتسننننننبّ نننننننا ċ كمننننننة، لكن ِū ا ċ لنا إن ُ ؛ ق ِ ُ د ِ ساع ُ سن ُ ساعد ُ نا سن أ ِ نا وأ ِ تقتدي ب ْ ن ň تكنو ْ ن كيمننا تفهمينننا ِ عليننه معرفتنننا، ل ُ ننعي سنضننع ċ ال ċ نني ū مننعانا ا