الحياة الحقيقيّة في الله

938 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 91 ن قلبّ؛ ِ م طري اقننا ِ طننع Č نتهننى الل ُ بم ُ ننتي، أرسننم ċ نني ُ ، يا بن ِ ننبب ċ لهننعا الس لكيما يقدر واحد Č أ كل يتبعنه؛ طرينن ا ْ ن قام ِ سنت ة يقنو ؛ ċ إي ُ د ، أ ِ نبب ċ لهعا الس نا، كعنروس شنا. وعاشنن، أ ُ عشنن خلقني: ؛ وسأ ċ ع يننندي ْ نننن خليقنننة، ننندي اق ِ لكننن يل ُ كشنننع ا كنننا ْ ن أم ُ عد علة قلبّ؛ ُ ا، ش č و عوب ُ يبّ وع ُ كث ون منكم ح ُ ċ اليوم، يتفح تي، ج لين ِ اع نّ لكننن ُ كم؛ أقنننو ِ جسننند ِ أهنننوا ِ سنننب ِ وذ اجنننا ا ċ ننن م: إن ċ ال عين قدا ِ سنة ب ċ منور المقد ُ يعرفنوننّ يننرون ال سنة؛ هن ُ ؤلا سني عت ون يو امنننا منننا، ق ُ ب ُ نننن ċ فيمنننا يتعل ْ يديسننن ؛ لكنننن ولئنننك ا نننعين ċ ل لا ِ سنة ب ċ منور المقد ُ يعرفوننّ ولا يننرون ال قدا سنة، فسن حكمون ُ ي يقون؛ ِ كما يستح ن ُū ا ِ دا ا ِ ن ِ ب ُ قلبّ ينبض ċ إن : ُ ادا أقنو ċ ند ůُ ن يب، و ُ للح ِ يب أعنندا أنننتم جمي ْ سننوا أكنننتم أ نندقا أم اعننا منن Č و ُ دع ون إلى الم درك ُ ج قلنبّ وحن تفعلنون، سنت ِ بمبناه ِ شناركة ونكنم أ كن ċ ن م كم، وكنم أ ِ حينات ċ كل ň ن شأ ِ م م ُ لت ċ قل كن ċ ن م اس تصنغرا روعنتي Č كم الد ِ يول ُ ا وبم č جد ِ عيفة ċ كم الض ِ طبيعت ِ ب ن ċ نيوي وبً ِ ة كم أ ِ قناد ِ عت ċ ن ċ ملننننع ċ كم ومسننننر ِ ات نننن ċ كم اأارجي ِ ات ننننتي ċ ة، ال ير هننننا ج ُ ب كم، ُ سنننند جل ċ مسنننر ċ يلنننةو وعظيمنننة؛ إن كم هنننعه ِ جسننند ِ ا و ċ ملع نننه لا ِ ات أ ُ نكنننننن قننننناس أ ُ ت ْ ن نننننع ُ ع ِ تي وب ċ لنننننوهي ُ بننننن ادا ب وبتي؛ ُ م ċ إن قارننننننة ċ مسر ċ كم بمسر ِ ات ċ حب ُ ثل ِ ا هي م رم ِ ة ل في الكو قنار ُ ح ت ِ ن ُ ن أ ُ نننتي نكنننن ċ ال ِ بطنننة ِ بًلغ ننن ِ صنننلوا عليهنننا م Ţ ْ ن ننن ُ ن ع عوبتي ا نننتي ċ ل ُ تقود البدي؛ ِ كم إلى الفرأ وأ ، يا فاسننننولا، أ ِ نننننت ċ في مسننننر ِ ننننتي دخلننننت ċ ال ِ نننننت ِ ا ċ نا الث ِ قداسنت ن ċ الوثي ننا ِ ننون وحبي ū ننا ا ِ عطف ِ إلى فهنم ِ نلت ċ ة وتو ċ اللا ر أ ِ خناط ِ طيبنة ِ ننا قبلننا ب ċ أن ِ ن أجنل ِ ن م ُ تناهي، نفرأ ُ م ن ِ م ِ ، فصر ِ ي عملنا عليك ِ لق ُ ن ن انن نا، č ادا معاا ا حي ِ فصاع لي ت ċ تنتنأم ِ ل ِ ندنا ُ وق ِ فنرحننا؛ لقند هندينا ِ وزد ن الا ز Č م نا č فافي ي ننننن Ţِ إ ċُ منننننيم؛ ث ū نا ا ِ ت ċ نننننداني ْ اد وح ، أ ننننننا إلى ِ ناق ِ نننننن ع ِ م ِ رسنننننلنا ِ ننك ِ انن، بعنند أعمال ِ قيقننة؛ لكننن ū ا ِ عننن ِ فاع ِ للنن يد ِ ننحرا ċ الص ننن ċ الش ċ اق أ ِ ُ ريننند ُ ، ن ِ ة تسننن ْ ن صنننلي علنننى Ţ ننننا و ِ ي علنننى قلب Ź تر ċ عطلننة للت أ ċ نا الث ِ في قداسننت ِ ننل Č م نن ċ الوثي ِ ة؛ وفي هننعه الإسننتراحة نا؛ ُ ت ċ لوهين ُ أ ِ ك ُ ع ِ ض ُ ستر ِ فة ِ الهاد ننن ِ ثننل عننروس خننر م ِ قلننبّ وم ِ لننك ُ م ِ قنن يد ُ ادا أ ċ نند ů اليننوم ، أ ُ نه، خرجنت ِ إلى عروس ċ ينضنم ِ نه ل ِ جناح نا، ل ċ ضنم قلنبّ إلى نننك وأجننن ِ قلب ُ نتبننناد في م ِ ، ول ِ تعنننتي فينننك ُ د م لاطفا ċ ننننا حب ِ ت ننننا ي ْ المتباد ؛ فنل ُ ك ما : ċ هكعا كما في الس ْ ن يب، ُ نح ِ ل Ď حب قلب؛ ِ وقل وب ل أ جل! لم ترفضي أ تعترفي بي أ ْ ن ċ ن نّ أ و.، في قداستي ċ الث ċ الوثي ما ا ُ مل Ź عي ċ ال ِ ة؛ وكالإنا ، إمت ِ ك ُ قلب ، بعد أ ن اعترف بي، ِ يي ū ن مائي ا ِ م كي يقود إلى ا لكما ا ِ لفضائل ِ ق يد ُ تي سأ ċ ال أ ċ ها له؛ إن ُ م عماي ستكو ُ ن عقيمةا إذ ا لم ُ كاملةا ا ِ ك ْ أجعل ك؛ أ ِ بي يي ة فائدة سأ نّ ْ ج ِ من أعما ك، وأ ِ ل يي ِ نوع م ِ يد ُ ي، إذا ق ُ سيكون ِ كريم ċ ن الت م ي ِ م ن دون أ ن ċ عطينّ اري ُ ت ل ِ ة كام ك أ ِ قلب ċ والا؛ بًل عل ِ ف ، تعال موا ċ وا وتعل يب، ُū هو ا ُ ريد ُ معى هعه الكلما : لما أ لا ا ċ لع بيحة؛ م ا هو المعرفة بي أ ُ ريد ُ أ نا، لا المحرقا ؛ل لن أ كون قاسيا ا على أ ُ أجد ُ حد ما دمت ċ هوزي ُŪ فيهم ا ة؛ ألم ت سمعوا أ ċ ن: ِ لالإنسان مقبوو ب يي ِ شي ب ه أ ِ وسع ن ننحه؛ عا، ِ ل ل أنت عي أ ċ وال ň عي تقرأ ċ ال نت نعي أ ي اضا، تعا إ ، ك ċ ي ما أ نت، وأ ك ُ ل، سأجعل ِ يبّ الكام ُ نا، في ح كام الا؛ نن ِ ننن م ċ كنني أتمك ِ قلبننك ل ُ سننأف ن أ ن أحصننل منننه علننى ال ِ طور ُ الع نةا ؛ حينئنع ċ ق ِ رةا ور ْ كثنر نند كمنا ي أ ُ رفنع هم ُ حند يدينه ننن ċ إلى العلننىكأ اسنننا ذهبي ةا دلنننو ةا بخنننو ارا، ل ِ تعطننن مقد سننني، قلبننك، عاليا ننا، جنناع الا تلننك العطننور ا ُ سننأرفع لكثننر ننندرةا علنننى ال Č تلتنننع ننن ِ مينننل م Ū نننرةا عطنننر ا ِ رض، ناش ن حنننوي، يديس والملائك ِ بهج جميع الق ُ جنّ، وت ِ به ُ فت ة في ا ما ċ لس ؛