الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 90 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 935 نعا ور ِ ننوز هني ب ُ الك 1 أ ِ علينك ُ ن ينّ، حيني ِ صنل عليهنا م Ţ ن تنشريها في إليها؛ ِ ك ُ رسل ُ تي أ ċ ال ِ البلدان خض ح ْ ع ةا ي أ Ű ة، سنا ċ ذلك اليوم لمشيئتي الإلهي ِ ت ن أ ُ ، وقفنننت ِ أحكنننم حياتنننك بهنننعه ِ نننك ُ ة، ودعوت ċ ننننمود ِ ب ِ مامنننك أ ِ نن المسنتحيل ِ منا : لم ِ الكل ننّ نن ċ ب Ţُ ْ ن نتي ċ ال ِ ريقنة ċ ن وس، بًلط ْ ف ها أ ُ رينننند ُ أ Ţِ ُ ْ ن تب ُ م ْ ننننت ċ نننننّ إذا ل ċ ب نننن ينّ ِ قننننتربي م ِ نننن ينّ؛ ا ِ نننندةا م ِ اع ċ جي؛ أتمننننى ِ قي مبنننناه ċ وتننننعو أ ْ ن تصنننن ي كيمننننةا معنننني؛ إن ِ بعيدةا م ِ للت ن ِ ننّ م ċ تتمك ْ عنانقتي، لنن ُ ن م ن معنرفتي:ل 2 في ِ بًلمعرفنة: معرفنة ِ نك ُ نت ċ يبّ قند زي ُ ح ِ ميم وفي مسحة ū نا ا ِ ي اد Ţ ا ع ينّ و ِ ة البحي ċ كيفي ل إلى معرفتي Č و ċ الت ؛ بما أ ِ م ِ ك ُ ي اخترت ň لنوف، ينبغني أ ُ ن بن ال ċ لا ِ تشن يك نن ِ ي م .... لقننند ċ إي ِ تابنننع رفعنننك ُ كيمنننا أ ِ تواضنننع ل ِ عملننني ب ِ بعننند؛ ا ظيفتنننان، ċ ، الن ِ ن يننندا ِ ننند يو ُ كننني ت ِ ، ل ِ وفمنننك ِ ينننديك ُ سنننلت ُ أ ċ نننركنننل ِ عطي ُ أ ِ نننك ِ نننبّ، وبفم ُ ت ُ افظنننا علنننىك Ţُ كلمنننا و ننن ċ م ة؛ ي ن ِ زي ُ عمنتي، أ ِ ن ِ ب ُ ن 3 نن ċ نو ُ قن .ِ ثنو ِ ب ِ سنك ْ ف شني ِ قبنلكن يل ْ لكنن ċ آخننر، يا فاسننولتي، زي كنني ِ كمننتي البديعننة ل ِ ح ِ بعمننا ِ ننك ُ نت نسنننمع نننن 4 ننن ِ م ننن ِ ن شنننفتي حبيبنننتي، الممسنننوحة بس ياد ، ċ نا الث ِ سبي والإكرام لقداست ċ الت ة؛ ċ الوثي 5 نن ِ منني إعننلان مسنني قننائم واملئ ِ داو ننه بً ċ ي العننالم كل مننر؛ ċ لث يهم أ ِ أخننن المسننني ċ ن ُ في ح ننن ِ نننه الإلهننني ينحننننّ م ِ بي ننن ċ ن الس ما ؛ ċ ه عمنننل ي نندي ِ ضنننور ُ نني ا ِ حي ُ لي 6 بهنننعه ال عة، ِ المشننن يج ِ خبنننار ُ أ ُ نا جمنننوع ُ سنننتعرف يهم، يا ِ ي ننناد كنننيم؛ أخننن Ţ منننم فننن ة في ا أ ُ عامنل ُ حينما ن ُ ابنتي، كم نبتهج Č ند ُ كم الق ِ ي اضنا كنرفيق وس في ح ة .... ċ كم اليومي ِ يات 1 حين لفظ اللهأ كلمةأ "بذار " رأأي أت أأ أأ ً مامي ياقوتا زرق. 2 معرفة الله: الا ِ ل ل ِ ر الكام ِ هذا هو الس . Ţِ أ ميم ū اد ا 3 ر كما لو أأ ِ اض ū استعمل صيغةأ ا َّ نّ ٌ ا صيغة َّ مستمر ة. 4 َّ الث الوث القد وس. 5 ِ ي أ ذك أرنّ اللهأ َّ سولي َّ الر Ŗ برسال ة. 6 ن. Ŵ ننري شننعبّ أ ِ رسننلتي وذ يك ُ مننيكم ċ تكل نن ċ ن نّ أ Ď ه، حنني ِ نا، يهننو ċ نننن ول، ث ِ وفاع ُ ، اذهننننبّ إلى أ ولئننننك 7 ننننعين مننننا ċ الإكلنننن وس ال عادوا يبحثون ع ينّ واسأليهم: للمناذا لا تسنأ لون أ بن ادا: أ ينن الله؟ل في ينومي سنأ نعي ċ عناة، ال Č هنؤلا الر ċ اكمني ضند ُ نطن ن ننننعين مننننا ذاقننننوا أ ċ لا معرفننننة لهننننم بي وال نننن ِ بنننن ادا م ċ ن النننند ل ِ اخ بشني لا قيمنة ُ عناة Č عوبتي؛ لقد استبدلنّ اليوم هنؤلا الر ُ ع ċ ننو ُ لننه ولا قن ة فيننه؛ أ ضننوري هننو مننا ينبغنني أ ُ روا ح ċ يتننعك ْ ن ْ ن هوا له ċ ينتنب ن ċ ؛ إ هنون ي .... كينع أ ċ م لا يتنب أ ُ قندر أ ْ ن قنو : نم بخن ُ له ُ ابننّ؛ل حينمنا يكنون ُ ور هم الو ُ عطنر حيند هنو رائحنة المو ؟ لقننند أ نننك، أ ُ عطيت Č ي هنننا األنننن، اثننننتي عشنننرة سننننة 8 ننن ِ م ن عنه الو ُ عي يعجز ċ ال ِ الإحسان وما أ ُ ع أ ُ رد ن أ ضنب نن ِ بسننرعة؛ م ن أ أ ِ جننل ِ الإنعننام ِ د عننزنتكم في سنننوا ِ شنن يد ُ أ ْ ن ċ هعه قد تكل قلو ابً ُ ، وضممت ُ مت ُ رةا وجعلت ِ منكس ْ كانت قلنبّ أ ċ لنو.؛ إن ُ نلام في تلنك الق ċ الس منا حن يي ُ نا هنو ينبنوع هننعه، هننعه ال ِ الإحسننان ِ ، في سنننوا ُ يغمننر نندبً ، Ū رض ا ċ مو Č يا ا الن ِ عط ُ م ċ حيي لا شي إلا ثالة؛ ُ ح - في أ ِ وام ċ علنننى الننند ُ لقننند ر بنننت ِ ن أضنننعكم في مقنننام ننتي؛ في هننعه ال ċ خا ċ يام، أ لكننم، أ ُ قننو ُ نا مننن هننو عننريس ننن ِ أي ُ خلقننني، أ ُ واحننند مننننكم: قنننرينّ؛ لمننناذا تقطينننب ċ يكنننل فمننني؟ ِ عوبنننة ُ ع ِ ل ُ هديننندا č نننب والت ِ واج ū ا 9 أ ُ هنننا الم لنننو Č ي ني ِ لق ُ ن معرفتي، تعنا ! أدعنو لت ِ م ُ ، البعيد ُ الكئيب ُ غ ċ الص بنن راعن ِ نك بن ذ ِ س ْ ف ر ِ ه ُ نك، فنأ ِ ي عريس لنككينع أ ن ċ ننّ أنا، أ ُ ه، أقندر ِ يهنو ْ ن ن ِ زيي ُ أ نن ِ اما لنك زالنة سني الا م ِ قن يد ُ ن روحنك، م كيمنا أ ِ ن يبّ الإلهني ل ُ ح نن ِ نيل م ċ عيند ي هنعا الس ُ ت ِ ندور ِ ننت، ب يب؛ ُū ا 7 "أأولئك" ِ م ن الواضح أأ َّ نّ ليس ř ا تع "الكل ". 8 منذ أأ ن بدأأ اللهأ َّ قيقي ū ياة ا ū عملأه: ا ة في الله. 9 َّ توق أع اللهأ َّ رد َّ السلبي ِ ةأ الفعل الن ِ ةأ لب أ عض فوس.