الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 90 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 933 تسن أدنّ يمينأ أك، ِ أشهى م ٍ بكلمات ن ال أعسل أأ ٍ أرة ِ و أمسك ، ِ أمر Ŭ ن ا ِ كثر م ِ بينما تأغط ي رأسي أك، ِ بركات ِ ب ِ وتأزينأ ؛ ٍ كة ِ مث أل مل ř َّ علأي ٍ بارتياح َّ وعندما ينف أخ أمضطهدي وافتراء ً عداوة ،Ņ ن أحو ِ م ، أك أو Ņ تأرس أل جلالتأ أك ، ٍ برق ِ ميض ا يرف أع نـ أ ً أكروبين فسي ِ حليق َّ ه والت ِ طائ ِ لامت ِ الر ِ على أجنحة يح؛ أك، ِ أك وفي ابتسامات ِ آنذاك، في سلام أأ ن فأوق ِ نظ أر م ذين لا ي أ َّ ال نفك ِ ون ي أ رح بون بمأوتي، غير أأ َّ نّ م لا ي أ قدرون أأ ا أأ ً بد ِ ن ي أ دركونّ، هم؛ ِ هم وفي أغيظ ِ فيما ي أ رتعدون في أغضب َّ كلا ، لا أع أدو يقد أر أأ ن أيخد أع إلهي؛ هو نـ أ ف أسه ؛ َّ ي ِ د ِ سي أ سح أق أمضطه والآن، و أك؛ Ŵ َّ أمد يدي لي أ ٍ عرفكل شخص بأ َّ ن يبةأ والل ِ الط ط أف أث َّ هي إلهأ نا المثل قديس. َّ الت أ غ ة، ب ċ علمي، يا فاسولتي الص ِ كم؛ ا ِ نا في وسط الفقرا ċ ن ِ سيتل يقون م أ ِ كمة ū ن ا كثر من ال عين يفت رون ċ نيا ، ال ِ ك ُ ادا على الإطلا ؛ لقد مسحت ů عي ليس ċ هم ال ِ بمجد زيتي، ِ ب 1 مادي أ ِ الع ِ يت ċ كيما في هعا الز ِ ل ح ُ صل على الا أ ْ لدي لكن ِ منك ِ نتصارا أ ِ ك ِ ي اضا لتقديس ؛ ِ نت فلأ من أك. ِ حمة َّ أك، على الر ِ حصل في عذوبت أ ِ الد ُ نا، ملك الفقرا ُ نع ِ شب ُ ، سأ ِ ك ُ وكعلك عريس 1 :ń يت هنا يرمز إ َّ الز "الاسم " ها ُ تي أعطيت ċ ا ال ِ عوبة ذاته ُ وعلى الع ِ كة ċ وستحصلون على الر نّ؛ ْ لاب ِ نننيادة ِ عي إلى ال يس ِ تعننناي اسنننتم ؛ تعننناي ِ نننك ِ ذن ُ في أ ُ تهمنننس نزيها؛ أ ْ كلما واك ň ِ د يو نن ُ نا حارس ن ِ تسمعي م ْ ك ولن ِ س ْ ف ن علننى قلننبّ ِ قامة؛ تعنناي ضننعي رأسننك ِ اقننا بننل اسننت Č تمل ċ شننفتي . نكننك أ ُ قنار ċ كيمنا في ذلنك الت ِ ل ن ِ ن تنناي النوحي آتيا نا م ن نن Č أت ِ نن يب ُū ا ِ ون 2 وعننندما ستسننمعيننّ، يا - تننارة-ابنن ْ نّ، لننن قاوم ن ُ ت باع طرين ِ اتي ِ ك ُ س ْ ف ċ واأ ؛ ث ِ ين ū ا في ِ دين فرحك ِ ت رين؛ ċ هعا الط ِ اية أ نن ċ نني ُ ، يا بن ِ مننا أعننت ةا ععبننة، أ نن ċ ن نّ أ ، ِ ه، خالقننك ِ نا، يهننو قنننتر ون خلقننني وأ ُ م ننن ċ ن واحننند ِ كننن يل ُ نّ عنننروس ؟ 3 ِ نننداد ِ علنننى امت وال ِ هنار ċ الن ، أ ُ نر ċ ينل تتعثن ċ ل Č ي هنا اأ ادا اأينالا ، ومننا ِ طنار ُ ، م ُ لنن ċ ب ننت حنننب ċ جر منن ċ ر ننندة أ ِ ةا واح نننر ţ ن هننعا ؛ إذا كنننان ċ نننر ِ ال يس ا مننكم يهلكنون، فن č كثن ون جند شنو ادا فن ةا مننكم ُ ح ċ ن م تعاليمي؛ ُ معرفتي؛ لقد نسيت ْ قد رفضت معهننم؟ ُ : لمنناذا سننأعمل ُ ننعاري وتسننا لت ِ إلى ب ُ نظننر ċ إ نون ċ ص Űُ م هم؛ كينع سنأ ِ داع ِِ بخ هنع ُ جعل ه ال ئنة، ِ ا ف نتي لا ċ ل ن ِ ناهنا م ُ ن ُ تعرف سنراها، تفهنم أ ُ ن ي ننّ عر ċ ن نه ُ يس م وأ ċ ن منا ċ كنل ُ أ ضنننحية؛ ومعرفنننة ċ نننن يب، لا الت ُū مننننهم هنننو ا ُ ريننند قلنننبّ ، لا رقا ولا احتفالا مهيبة؛ل Űُ نندي بًلعننار! أ ů يا بيننتي الملكنني، لقنند بًدلننت م ُ مننا أعننت أ ċ ننّ أ أ ُ قدر ُ ن أ ċ خفض الس لنز ِ ماوا إلن يكم؟ أ ُ منا رفعنت ننن و كفاينننةا لتسنننمع، أ Č ي هنننا األنننن؟ إلى مننن ُ ب سنننت دو ِ طار ن ال يري ؟ إلى مب سأ راكم تلاحقون اأيالا ؟ تعال ċ وا إي ċ ! إن الم ċ ننن شننفتي ِ كم وم ِ صننباأ لقنندام ِ قلننبّ مثننل م لنن ċ بل بًل نن ِ ة عم ِ ني ċ والمغط ِ اة أ ن .ُ نة، تنسنا ċ لوهي ُ بنندل ال ا ُ ار ِ عم ِ لنني ندا ا و لا ِ ون ِ تنتهي م كة ؛ ċ ن الر 2 الله بذلك: قلب أ ه. ř يع 3 إشعيا .5 :54