الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 90 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 927 Č كنننل كرا ِ منننا تفعليننننه، تفعليننننه ب شنننرف بمنننا أ ِ منننة وب ملنننك ċ ن ، وإذا سننأ ِ نننك ċ قنند عي ِ الملننو ُ ننع ِ ؤلي ُ ننو م ُ ه ْ هم: لمننن ُ أحنند ِ لك ِ يد ُ شنيد؟ل ر ċ هنعا الن نن ċ نو الس ُ ننه ه ċ : إن ِ نك ِ قول ِ ي علننيهم، ب في ُ ن ِ اك ننو، بًل نن ُ ننه ه ċ ؛ إن ِ أعنناي النند ċ ع ينناة فننيكم ū ننعي ننفننخ ا ċ ا ال ننه هننو ا ċ ة؛ إن ċ نننالوثي ċ الث ِ ه ِ قداسننت ِ ب لمننرأ ِ ننعي قننا ل ċ ل نن ċ الس ِ ة ة؛ ċ امري سين ِ عطيه ُ عي سأ ċ الما ال ċ لإن إلى ُ فيه إلى ينبوع يفيض ُ ċ تحو ال ِ ينناة ū ا نن ċ ي ِ ك يم ِ ل ُ ننعي سننيقو ċ ننو ال ُ ننه ه ċ ننة؛ل إن ċ بدي ضنن مة ا سنننة: لأ ِ الياب ِ ظنننام ِ نننن الع ِ م ċ ي سنننة، أ نننغي إلى ِ الياب ُ ظنننام ِ تهنننا الع ِ كلمة الكلمة ئني ِ ، امتل حنتي وقنومي!ل أخن يهم، يا ْ نف ْ نن ِ م خنننتي ويا حبيبنننتي أ ُ أ نننو ُ فنننه ه ِ ومؤلي ِ شنننيد ċ نننب هنننعا الن ِ : لكات ċ ن ؛ل ِ ه ِ دين، إذا تبعت ِ انب ِ عي ستحي فيه إلى أبد ċ ال ِ نن الكتابنة ِ عنبّ م ْ ، لا تنتن ċ نعلة عيننّ ُ يا نفحنة نفحنتي، يا ش ُ ذ ُ أبقننني أ ْ لكنننن لصنننقةا علنننى ننندري؛ فنننلا ُ م ِ ننننك العيننناد ċ قامة علنى شنرفي حنب ُ نة ال ننم ċ فالي ِ الاحت أ ُ نن ِ ك ُ ، ن ن تفنو ولا ِ معنك ُ ميننة حن أكنون ċ الث ِ حظنا ċ فايةا تلنك الل ِ وازيك ُ ت ْ أن نشنيد ِ كيمنا أكتنب فينك ِ تا. ي مفتوأ ل ِ وح تكون كك للمجهننننننول ، ُ هنننننعا، الهننننننو ِ نننننن يب ُū ا ِ ننننن يبّ؛ في نشننننننيد ُ ح 1 ُ كشننع ُ سي ه؛ ل ِ نند ů ِ ننل ِ لهننم في م ي أ ň ُ ي.، لا أرفننض ċ نا، الننر ه ُ نن الماضني؛ هنعا منا سنيقول ِ ها م Č كل ْ عاما ليست ْ البشر وإن فرأ عظيم: ِ الهولون ب ليسوع هو خلا ي!ل الله ċ إن معرفة ُ ك ِ عي نتل ċ ال ċ ، يا فاسولتي، إن ِ ك ُ هو ديق عي ċ ؛ وال ِ ك ُ ها هو ديق ِ كلي ِ الشيا هو ِ ك ِ إلى مائدت ِ ه ِ دعوت هعا، أ ُ مم ُ ال ِ ف ِ تعر ْ ؛ فل ُ ِ ل ْ ُ والنم ُ الم ِ ك ُ ديق ه ċ ن هم أ ُ ن ِ ك ُ ن نهم، ِ انن على بًب ُ عي يقع ċ و ال ُ ه ْ موا من ċ ن يتعل هم ُ شارك ُ ل وأ ُ وفنتحوا ي بًبنهم، أدخ ň يقرع؛ إذا أعو 1 " لله عندما لا ي أ صن أع أمشيئةأ الله، لأ ً هولا ů" رءأ أ يكو أن الم َّ نه أأ ا ل ً يض ŕَّ الله. (م ِ يلتق )23-21 :7 ، أ ċُ طعامهم؛ ث ُ Ź نا، في دوري، مب لهم ُ ر ِ ه ُ ، سأ ُ الوقت ما ؛ ċ عرشي في الس ِ شاركة ُ نهم إلى م ِ وت ْ دع ِ ، ب ň نا ِ امت يا أرب، أأ ، أأ ٌ ن أت عظيم ، ٌ يد ů ن أت ، لا تأق أهر. ٍ رائع ٍ شكل ِ ب Ď قوي فأ لي أ خ أدم أك أخل أق أككل قا أمة! ِ ه بالاست أ بي وأ ، ِ نا جعلنا مسكننا عند 2 ن أ ِ م ِ يب ُū ا ِ عظمة ِ جل ع ċ ال ِ ني ُ ي تك ي .... ُ ينه نديكلا وم كث لقولنه أ ِ آه يا فاسولا، ع لكنن ِ ي اضنا لنك خنرل أ ُ ال ِ نك ِ لني واجبات ِ كم ُ ت ِ ل ِ لنك ُ انن حنان الوقنت ي اضنا؛ أ خنننننرل ُ ال ِ نننننزين أعمالنننننك ِ نج ُ بينمنننننا ت ُ وسنننننأبتهج ِ نا معنننننك ، منا ِ ك ِ حداثت ِ ، يا حبيبتي وفي أثنا ِ ك ِ لادت ِ و ُ نع ُ ؛ فم ِ ك ِ عائلت ِ ل نتي اختارهنا قلنبّ ċ بهجنة، ال ِ ب ِ راقبنة ُ عنن م Č عيناي قط ْ فت ċ توقن القدس نها، ذا يوم، شجرةا ؛ يا ِ ليجعل م -ابنة- ، ِ الابن 3 ؛ ِ ك Č حب ُ أ ننننني أ ِ نننننة ه ċ البدي ُ يننننناة ū ا ن تعنننننرفينّ أنا، الإلنننننه الوحيننننند ؛ تعاي؛ ċ قيقي ū ا 21 أ ċ يار، 1997 يا أر ب، يقو أل الك س: "سي أ أ أك أل المساك أين َّ تا أب المقد وي أ شب أ عون." 4 اليوم، تملأ يا أر ائ أعة، Ū أك أفوا أهنا ا ِ كلمت ِ ب ب أك؟ ِ را أب في ب أ يت ِ ا هذا الاضط ً لماذا إذ ل لوا إلى ċ عين تسل ċ ال ِ العدا ِ قناع ك يل ُ تنزع ِ يد ċ ن 2 فهم أت أأ َّ ن لنا." ً زوجة ِ ذناك ţَّ : "ا Ņ هذا ي أ شبهأ قولأه 3 اسم فاسيليكي Vassiliki أأ ř يع ا: ً يض "ابنة-الملك " . فهم أت، عب أير، بما أأ َّ حين استخد أم يسوع هذا الت َّ ن ٌ ه أملك ، أأ َّ ن ه أدعانّ باسمي ة. َّ رمزي ٍ طريقة ِ ب 4 مزمور .26 :22