الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 85 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 887 يا أر َّ ب، لقد تمسك أت ك ولن أأ ِ ثياب ِ أ دب ِ به فلتأ ه! ِ زيي نّ مقدسي ؛ 1 .ُ اأرا مار قد تغلغلا في مقدسي؛ ċ والد أحيي مقدسي ċ ؛ وع يزي المحزون ، ف م شعبّ؛ قوي لهم ċ إن المناسب سأ ِ نّ في الوقت بسرعة، ل ُ عمل ċ ن روحي ِ ونيي Č ح يب على الد ُ سيفيض ، وال صبحون ُ بينكم سي ُ ا ر أ قويا ؛ عليك أ ن ي ِ شج ُ ت عي ُ وت ِ ثبي تي إخوت ن ك وأ ِ خوات ك؛ قنوي لهنم ċ إن كة ċ الر انن إلى زيا ُ بادر ُ نونة ت ū ا كم ِ رت جمي اعا ، لتمننحكم ċ القننو ة ا Č انتيننة، سننأهتم ِ المحنننة ِ في زمننن نننان بًحتيا كم؛ ِ جننات كم ِ فوا نلوات ِ ضناع ْ ، إذ ċ إن صننيان في هنعه ِ الع ال ċ يام، آخنن وع ِ مننن يو Č بًلن ؛ ا ُ لعصنننيان ننن ِ يأ م نننعي ċ ن إبلنننيس ال كنننان ال عا ننني ال ċ و ؛ ل نني مبار ْ كن ب ُ اكننا منننن ي ننؤمن ċ نن ن الوعننن ċ د ال نننه ُ عي قطعت سي ن! ċ تحق ċ ننن ū ا ċ ننن ū ا أ ċ لكننم، إن ُ قننو سنناعة قنند أ ِ صننيان ِ الع ، ْ تننت عي ب ċ نننعي يننند ċ سننناعة ذا ال ننن ċ ن ه أ ننن ِ عظنننم بكثننن م نكننن ِ يل منننا لإلهن ا ال، قند ُ عوه البشر ْ يد ، وهنو بيننكم؛ ْ حضنر ċ إن ر بتنه هنني في أ مقدسنني ليننن ِ سننه في عنننرش ْ نننب نف ِ ن يص ُ ن ي ċ دس فينننه ċ اسنننا تسنننيس الإف ارسنننتي ِ تعليمنننه .... مدني ا؛ ف هنننو وأ ننن ُ مثال ه ن ċ ائمنة؛ إن ċ ذبيحنتي الد ِ ير بون في إلغا ه يتمن ċ ىكسنر ع هندي هننعا، سنني Č وشننريعتي؛ وعننندما يننتم ċ تمل العدينند ُ ن ين بمنن هم ِ نح أ ا ادا عظيمة؛ لعلك سي ů كث ون به وبع ُ عترف ِ قيدته؛ نننعين يعرفنننوننّ، ċ نننتي، نسنننل يعقنننو.، ال ċ خا ċ لكنننن نننم ُ ه ُ عنل Ÿ ، الينوم ِ عارضونه؛ لغاية ُ سيقفون بثبا إلى جانبّ وسي ċ عون إجرا ا عنيفة ضن يد ق يديسني ċ آخرين يت 2 ل ن ċ ن ه عنزم ه أ ِ في قلب قن يديس؛ انن ċ ر كل ِ د يم ُ ن ي ن ċ هنو ب ن ċ أ، لكن ه سني ُ قع ِ في الوقنننت ċ المحننند د ل ه .... لقننند ربطننن ċ تكنننب شنننر ه إبلنننيس لسننن عدينندة انن .... وأ ُ ننب Ÿ ، نننتم أ ċ لا تفقنندوا ال مننل؛ 1 َّ دو ى هذا الأم أر ِ كقصف ب َّ رعد. فكان الر أ َّ قد غير نبرةأ ِ صوته. 2 ŕَّ ح يبقى غ أير معروف. : لمبنار ُ لعلك قلت ب ُ نؤمن ُ نعي ي ċ و ال ċ ن نه ُ نعي قطعت ċ الوعند ال سي ċ تحق ن ....ل ċ إن ُ أ ُ نننن ِ ن يش ُ نننننا نن يمنننني وأ نا تلامينننن اعا ُ في صننننبحون أ نننندقا نا ِ صيي ċ الش ميم ، لكي ū وا ينتصنبوا كنأنوار علنى المننارة Č ويشنع وا في أ ċ يا ِ م .ِ العنعا تلنك؛ سني كونون الركنان ال نلبة ċ ص لكنيسننتي ل ċ ن Č روحنني القنند ُ وس سننينؤ هم وسنن ُ د ِ يي يكو ُ ن ċ قننوتهم ċ اخلي ċ الد ة؛ آه ... أ Č ي كم عننن ينّ ُ ينننل، كاننننت ارت ننندادات Ū هنننا ا عدي ننندةا بعد أ ْ مدل سن ، لكنكنيستي لم تعرف ب ادا ار تندا اد ا أ شن يد ِ م ن هعا الارتداد .... قننوي لشننعبّ أ ننافوا، بننل لي ź ċ لا ċ ضننعوا رجننا هم في ، ل ċ ن ان. وأ ُ نا نعنننننرف ُ م؛ قنننننوي ل ِ احتياجننننناته ولئنننننك ا نننننع ċ ل ين لم انن لملكننو ِ صننميم ċ دوا قلننبهم ي للت ِ نن يد Źُ ؛ لا تقولننوا: ل ċ إن دنا يتنأ ِ سنيي ċ خ ُ ر في الني ل .... أ نا علنى أبنوا ِ ب كم .. .. لكنن هل أنتم Č مستعد ون لاسنتقباي؟ فاسنولا، لنديك عمن ولكثن ِ للقينام ْ بنه، لكنن ċ تنعك ري، سنوف تقنوم بهنعا ا ِ لعمنل معني ċ وسوف تتل يق قو .... لعا اذهنبّ خناطبّ شنع بّ، و ň كنو داي المد يوي .... أنا، ُ يسوع المسي ، أ بًركك؛ ن، م اعا؟ نأ عم يا أر ب، لكن سؤال صغير فقط، يا أر ب – هل ستخل أع العاصي عن العرش؟ ن عم! سأ ُ العا ي عن العرش؛ وهعا الانتصار Č حط ُ سيص ċ بًلن ار وكم أ ċ تمى أ ن تكون ْ ! لكن ْ قد اضطرمت ب على Ÿ كنيستي أ ċ ن تتلق ċ ى بعد معمودي ةا وكم تكو ُ ن ċ شد عظيمةا إلى أ ن تنتهي! 3 ċ وهعه المعمودي ِ ة ستأ م ما ، ċ ن الس ها الغيوم؛ أ ُ ر ِ مط ُ فست ال ِ لم تقرئي، يا تلميع ، للتنفت ُ رض أ ْ األاص؛ ولينبت ِ عم ُ ي ْ ول ِ ي اضا، م ن انن فصاع ادا، عي، أ ċ حرير ال ċ الت ه، سأ ِ نا، يهو ه...ل ُ خلق 4 أ نا لم أ ِ خلن 3 ِ آلام ń تلميح إ يسوع: لوقا .50-49 :12 4 إشعيا .8 :45