الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 85 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 881 تعا أل ِ وحررنا! آمين. ċ بني تي، 1 ċ الص ك، و ُ لاة هي سلاح أنا، أ أ ُ قدر ِ خرجك م ُ ن أ ن ِ لما Č الظ ِ سلطة ċ لضعك في ال به ع ينّ قدناا: ِ عي افتكر Č الن نا ؛ في قدر اليدة، يا ُ عي لا ي ċ ور المنيع والكنز ال ċ بني ċ صو على قو ū ك ا ُ تي، نكن ؛ ِ ك و ِ ك، ولطف ِ ت ك ُ صو على المثابرة وبوساطتي وبي، نكن ū ك ا ُ نكن المناداة: لآم !ل و أنا، انم ، ال ċ الص ُ اهد ċ م ، الش اد ، خل ُ مصدر هائي، ِ الله الني ِ يقة سوف أ ك ُ أع ِ ! م ِ ثل قصفة رعد، سأ ف ُ نز عطي ُ وقك ل ċ ري ū ك ا ة وأجعب ي Ţِ ك في ا اد مع ċ وحدانني ننا، وأ ِ نت م ِ بمل الوثي المطلن؛ ċ نا الث ِ قدس نن ċ عليننك معمودي ُ سننتنز نار، أ ُ ة ċ ي نن ċ تهننا األيقننة! معمودي ةو طننا ُ ننو ċ الش عينند ُ لهننا، لت الشنن هننا جدينندةا ؛ يا ابنننتي، ċ يا كل نننّ ملكننو الله ولا تنندعي أ ِ أعل عيقننك .... ُ حنن ادا ي 2 اطلننبّ ِ نع ُ لي ِ يي، لكي ينز عليكمكالينبوع ū ا ِ نبع الما شكم! يا أأم أل الآمال، هل أأ أأ ً ستطي أع فعلا ن أأ سألأك أأ قيو أد َّ ن تفك أأ ذين ما زالوا مستأ َّ ولئك ال عب أ دين؟ ِ اسأي! ألم تسمعي أ ċ ن ċ ري ū ا ة ؟ ċ هي في 3 أ لك، سأ ُ قو ُ نز أ ň عين لم يلتمسو ċ على ال أ ب ادا، ċ ن ِ م ْ قلوبهم بقيت ثل ال .ِ قلو ولاد؛ وسأ ُ قدر اليدة ل ُ كشع عين ċ ولئك ال ċ حب لم يست أ ň ش و ب ادا، وسأ منفيا ا؛ ُ إلى حيي لست ُ ذهب - آن ال للفنننننننرز؛ وآن ال ُ وان ِ ثنننننننروا ِ لكشنننننننع ُ وان ċ ملكنو اليندة؛ إن ِ زمنن الني عمنة فن وقكم؛ لهنعا أ لكنم ُ قنو ċ نند ů ادا: أ ُ ننعين ت ċ نننتم، ال ِ شنن يك نن ِ لون جننز ا ا م المسنني ، ِ ن جسنند تعالوا، و ُ تنت ْ ل وقوا ċ إلى عطاياي حب كم دخنو ِ يكنون بإمكنان ِ المسي ِ تما امنا س ير ي ِ ؛ ولا تكوننوا كالمرتند ċ نعين توق ċ ين ال فنوا عنن 1 َّ الروح القدس يتكل م 2 أأعتق أد أأ َّ ن : "أأ ř هذا يع ن لا أأ ِ حد بإمكان ه أأن ي أ عي أق ك في إ ِ علان الملك وت." 3 الر وح القدس. ċ عم ِ البحي Ď ا هو حن ؛ - وأ ُ نعي تقنو ċ نت ال ن ċ لل عين ين ُ ع ْ د وننّ: 4 ن ċ لهنعه الص لاة ل نن ِ يسننت م ننايل ، أ ů ن سننأ ُ ل نن ِ ك: لهننل م ِ ن الممكننن أ نن ċ ن ك لم ْ تسنننمع نّ؟ هنننل ا ننن ċ ن ك لم تن نننر ننن ِ ؟ هنننل م ň ِ ن الممكنننن أ ننن ċ ن ك لم نن ْ تفهم ċ نّ؟ هننل علنني انن أ ن أ نن ċ قننو إن ċ نّ؟ تنند ُ ك تقنناوم عي امنتلا ċ معننرفتي لكننن ال شننيا هننا ليسننت ُ ننا وتفعل ُ ننتي تقوله ċ ال ِ سول نكران ِ نعمي؛ل - 5 لنننني ُ ننننلام ċ الس ِ كن معننننك؛ أ ċ ي ِ تهننننا المتب يق ينننن نننن ِ ة م ن هننننعا ِ ي ů ، الفادأ ِ الارتداد ن ċ دي اأنا المثل قنديس وارفعني لننا ċ ي الت أ سابي ؛ ċ الت ċ حر فتح الر ٍ (حينئذ وح القدس فمي وملأ َّ ه بالتساب يح لله ). أأ ِ قد أم الش سبيح َّ ك أر والت ِ ب َّ للر َّ الر هيب، ِ الهائل العجيب؛ ذي ي أ َّ انظروا! ذلك ال ِ لقي شعاعات ه ا عيونّ، ً باهر أأ َّ ما هو إلا بّ! ِ يا زينة ماوات َّ الس المتألقة ! َّ إن ك ِ عظمةأ اسم َّ قد حر رت ، ř أأ ِ وبضبط ، ً ذأ نّ قليلا َّ تلق ِ ي أتكلمتأ ك م ك؛ ِ ن فم والآن: ِ أرت ا لله، أأ ً أل فرح بّ! وأأ َّ نادي بالن للممسوح، ِ صر ِ ل ű ، يسوع المسيح صي! يا أموعأ ودي، 6 يا بهجةأ مين ! ِ المتنع أأحبك لأ َّ ن ؛ř ك صادقتأ 4 استدعاء الر وح القدس في أأ ِ ثناء وضع الأ َّ يادي على الن اس. 5 َّ ث تأ ـ أو َّ جه رو أح َّ د ů وي Ŵ الله ا. ً د 6 أأ ń إشارة إ فسس 13 :1