الحياة الحقيقيّة في الله

874 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 84 ُ تسبي حقيقي وط ċ و الن فون كلما وتقليد ِ ير Źُ هار كنيستي؛ كيع أ أ ُ ستطيع ن أ بقى امتا ا ح أرل كيع ُ ار هؤلا الكهن ة فريسةا لإبليس؟ كيع أ أ ُ ستطيع ċ لا ِ ي ركم جمي اعا م ِ حع ُ أ Č ر Ţ ن Č م؟ هل سيظل ِ كاته ون بلا عقا. رنة كهعه؟ Ū الأ ِ دنا في ساعة ِ ساع زمة هذه ... أ ِ نا، م ِ ماوا ċ الس ُ ن جهتي، فتحت ساعد ُ ل ي ň كم؛ إ ُ روحي على أ ُ أسكب Č عين يدعون روحي القد ċ ولئك ال وس ليأ وينص حهم، لكن بينما أ أ ُ فت ُ ر ِ مط ُ ما وأ ċ بوا. الس ċ عطاياي على البشري ياأ كمراسيل ِ ال ير ُ ة وأستعمل 1 أي اضا، ال ċ ف ن ِ سلي، وتدني ُ عطاياي ور ُ رض ترفض هم جمي اعا؛ ُ س ċ علامننا وعجننائبّ، لكننن ُ ننر ِ ه ُ أ الرض ادا ċ نند ů ُ ن ِ ننن ف ُ ت بتن ْ ث ċ ثمار ح يبّ العظيم ... ينتمل ِ م نّ ُ ك ا ُ لغضنب حينمنا أرل نت ال Ţ ُ نداس ُ س ي ċ ابننّ المقند ċ ر ِ س قندام، وح ينمنا أ ُ عنرف أ ċ ن ادا مع ذلك، حن يب هن ċ د ů حياته ُ ب ِ ابنّ سيه عا ال ينوم، علن ى ن ِ الن ير م م كم، أ ِ ن فسنق Č ي ِ نا ū ينل، وفي ا Ū هنا ا ل كنم، ِ إذا جل ! č كان ذلك ضروريا يفنت 2 ن ِ فمنه لاهثا نا م ن ال ِ ن لم ولا ċ تتوق عينناه قنط عنن ُ ع Č ال ننند ِ ذرف موع، وخائ نننب ِ ننن ين ċ الظ ننن ċ في خا ه ل ِ ت ننن ċ م أحننننوا ِ نن ير ċ للش أ كهم؛ مننا أ ċ ن يننتمل نند ْ ع ُ بن ċ شنند ِ هننؤلا نن ِ م قيقننة .. ū ن ا ِ ومع ذلك ... على ال ير م م ċ نهم، ف ن ِ إثم ِ نك يل ابنّ يرعاهم يب ُ ا ، ل ċ ن الغور؛ يا ابنتي، هل ع ُ ر ċ ه متعع ċ حب أ ċ لي نل ن أ ċ م Ţ ناعة؟ ċ تلك الش 3 م على أ ِ ك ُ اليوم، ح ċ هم بًلمو ، إلا ِ جساد ِ رخة توبة م ُ إذا أعت هم؛ ِ ن قلب ننننك، وافعلنننني اأنننن ، ِ تعنننناي، يا ابنننننتي، ثًبننننري في واجب داي؛ أ ň وكو ك؛ ُ بًرك ُ ه، أ ِ نا، يهو 1 مزمور .4 :104 2 يسوع المسيح. 3 َّ تكل Ŗَّ ال َّ م عليها الن دانيال. œ أ ċ يار، 1996 (إسبانيا) أربّ؟ أ نا هو؛ ِ ا ċ كئنني علنني ċ ت ؛ في قلننبّ القنندس ننعي ċ نندي سننلامي ال ِ ج ċ عطي لك؛ تعك ُ أ ري، أ ċ ن نّ معك؛ يا ابننتي، لا تند عي حجن ار ا وأ .ُ واحنننن ادا نننن مقلننننو.كنننني لا نقننننو ان نا يو امننننا: للم ُ أ ċ ل؛ آثنننري خصو ا نننا، كنننل ِ صنننارل جهننند ُ ننناوي ق Ţ ولئنننك نن ِ هم بعينن ود م ُ ننعين قلننب ċ ال نن ْ ع ُ ينّ بن د ِ ننما ċ الس عننن ال نن ُ رض؛ خ عي يننند ُ أ ċ كنننل ċ نننافي؛ إن ţ ي القنننديرة ولا ننن ċ ولئنننك ال عين ُ ي ريننندون ماع ċ الس سيسمعون؛ تعاي، ic - ؛ ِ نننننلي ِ ي، و نننننلي ِ ي، و نننننلي ي؛ لنننننيس نننننعبا ا أ ِ صنننننلي ُ ن ت ي؛ فاسولا، قوي: ل المسي قام! ل يجب أأن أأقو أله ا كما ي أ قليد ... َّ ري أدها الت 4 أ جل! قوليها انن ... (قلتأ ها.) وفي الواقع هعا م ح ِ جينّ وسبي ِ ؛ أبه ُ ا فعلت ينّ ! يا زهرة، يا ِ ابنتي م ا قام؛ č مسيحك حق ċ ن كنيستي، إن تعاي ُ ، أ ك ُ بًرك ُ أ ċ وكل افقو ؛ ُ م ل ُ عين اخترته ċ ولئك ال إ ċ م س ينالون مكافأ هاية؛ أ ِ تهم في الني بي وأ ُ نا نبار ت لك ا لقلو. و ُ نقو ċ لهم: انشروا رسائلنا، إ .. ِ لي ţ ا . 4 للأ رثوذأ ٌ كس تقليد أأ ن يُي وا الآ أخ أر َّ ، لمد ة 40 ا بعد الفصح، ً يوم َّ بالت : Ņ ا ل المسيح قام ل ، والرد هو: ل ا قام č حق ل . أأرا أد نّ يسوع أأ ن أأتب أع َّ هذا الت قليد.