الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 82 ū ياة ا ū ا ة في الله ċ قيقي 855 ك، ِ غمام ِ في عمود ِ ا م ً بعيد ن أأ هذه الأ ِ عماق رض. ِ ك م ِ في غمام ř ــئــ ِ خــب ن الفساد، وكما قا أل داود فيما مضى، أأ نا أأ ا أأ ً يض قول: " لو ل يكن ي أ ه عونّ، لكانت نفسي ِ هو أسكنت مثوى الصمت، منذ زمن طويل ". 1 أأي ها القد ا ٌ وس، عظيمة ازاتأك ų َّ في حياتي الي أ ومي ة، ا، أأ ً فتعا أل إذ وه تعا أل يا أأ بّ، أأ لا تستطي أع أأن ترى كيف أأ نفسي تتو أق إليك؟ َّ ن أخرى، ً ة َّ ، أمــر ř تعا أل دع . ً مذهولة أ ن ُ ثمرة ِ نت جة، ِ به ُ ةا م ċ ني ُ اي ... يا ب ماذا يعنّ ي أن آ ِ ك م ِ إليك في رفت ماوا ؟ ماذا يعنّ ċ ن الس ي أن أنز ِ م ن عرشي وأزور ؟ أ ترين؟ وماذا يعنّ ي، يا ب ċ ني تي، أن ه لا أ Č ر بعطري؟ هعا كل ِ عطي ُ أ ة له ċ همي عندي؛ لقد أ نّ ِ عت بًبك ي؛ أ ِ أقرع ففتحت اد Ţ ن أ ُ معك ي ِ ِ به نّ ُ ج ؛ أن أ زور ، وأ ختم ċ ك كل م ċ رة ِ بًأي، ن يج ň ُ د ؛ أ ُ ن أ ر ِ عطي ملكو فيك؛ ُ د ِ وطي ُ بعطري ي سننننننك، ل ْ نف ُ آه، يا فاسننننننولا، رفقننننننتي لننننننك تسننننننلب ċ ن ننتي أ ċ هننا ال ċ الكلمننا كل ُ في أ ُ همننس ِ ننك هنني حينناة؛ ا ِ ن ُ ذ قبلنني دائ امننننا فرحننننةا في حضننننوري، ومبتهجنننن ň رفقننننتي وكننننو ةا مننننع ك وأ ِ خالق كمة هي ل ū ميع؛ ا Ū ا .ِ ċ طفا ، لعا تعناي إي ċ كطفنل، حنب عنب ċ بًلل 2 ن ِ شن م ţ في حضنوري؛ هنل ن أ ċ ن ُ كلما تصدم ؟ أأ نا متأأ ِ ك ٌ دة ِ من أأ َّ نّ ا تصد أم بع أضهم! Č كل ِ اسب ُ كم Ź إنسان Č ه؛ كل ِ قلب ِ خر ċ مد تي ċ كلما ال أ ُ ا هي حيحةو ويسمع ُ قوله ها بلا عوبة من ي فهم؛ هي ِ مبهجةو للبسطا ول ċ القلو.، ولكن ِ نقيا ها ل آول ِ بنا يطان أ ċ هي إهانةو وخزي؛ لا تدعوا الش ċ ب ادا يتمك ن منكم 1 مزمور .17 :94 2 عندما يلعب الله ، يكون "غامزنّ". ؛ لا تنموا على ال ň كم العقلا ِ بفكر وهام، ولكن دعوا أ ِ ساسكم ينمو في روحي؛ شيي دوا بنا كم في روحي Č القد عي به ċ وس ال دون؛ ċ ستننتجد منوا: مهمنا بند ċ تعنالوا وتعل ن ُ و ي أ ň مرئني، فن ُ تواجند حننواليكم وفي ال ها؛ مننن ي ُ ننتي نننعت ċ ال ِ شننيا عننيش ل جلنني قريبه فقد لب العالم Č ب Ź سيحيا معي؛ من وهو طب اعا في نننن ِ ننننها، يسننننوع المسنننني ، وفي طريق ِ س ْ ابنننننّ نف ِ خطننننوا ه إلى ملكو ؛ أ من Č جل، كل ينا Ź ن يب ū يعنيش في ا حيناةا ح ن ċ قيقي ةا ċ في؛ أنا أ بوكم قبنل أ بنيكم ال كم ُ رضني؛ لقند ولندت 3 قبنل أ ن يلنندكم أ ِ سنند؛ ارتب Ū بننوكم في ا عننن ň طننوا بيكنني لا تفقنندو كم فت نننزوا؛ أ ِ نظنننر ْ طيعنننوا مبنننادئي ولكنننن بقلنننب لا اجنننر؛ موا أ ِ ننن يم ننن ċ ن تفعلنننوا اأننن لبقي أ ِ ة ċ يا ِ م كم ول ِ حينننات ْ كنننن منننع موا أ ِ فننرأ؛ نن يم ِ مسننحة ِ روأ ن ِ ا أنننن č ن تضننعوا حنند عمننتي Č القنننند نننن ِ وس م ن حنننن ِ ول ċ كم حننننب نكنننننكم أ نننننتم، أ ي اضننننا، أ ن تستعيدوا نفسكم منه؛ يا رج الا ! م ِ ولو ادا م ن امرأة، ك ي م المرأ ِ ر ننة ċ ة المزي ن ċ بًلش مس! يا رجننننن الا هنننننا و ِ راحتنننننك في معانقت ْ ننننند ِ ضنننننعي افا! ج في تلنننننك ا ِ راع ذاته ِ ل يع ت ċ ما الل كلتا ابنّ ع ن ċ الص حرا إ لى مصنر؛ كن ُ ال ْ م ِ ير هنا؛ ِ نّ بعطف ْ مت ċ نتيكنر ċ ال ċ م في الواقنع، أ أ ُ لسنت نا منن ċ ننه حننب ِ عم ِ حباهننا بن ا ُ عظننيم؟ لقنند نننعت ċ الت لعظننائ م للمننرأ ِ ة ċ المكسنو ِ ة نمس، لكيمنا مننع ذلنك الينوم، حن ċ بًلش مرهنا روحي، تدعو ال Č ها كل ِ جيا مبار ċ كةا ؛ إن العنار واأنز ي همنا هنننا؛ لا أ ِ نننع عنننن تكرن ċ منننن توق ُ نصنننيب أ ُ جننند ċ ننن ي ُ س رور في ِ كم المقروننننة ِ تعليقنننات ِ هزا ِ بًلاسنننت علنننى المنننرأ ا ِ ة نننتي ح ċ ل ب نننا ُ وته ċ عمتي حب ِ بن ِ عظيم وإلىك يل ċ الت واحد سأ د ُ فع م Č ا يستحق ه؛ ċ نعوا، ات ِ ض ċ ت ِ ا ضننعوا حنن ċ ب أ ِ عننوا عننن إ هننار ِ كثنر انن وامتن ِ الاسننننتيا الو ِ بتقطيننننب ِ جننننه إلى تنو ُ ننننا ū إذا و ننننل ا ِ ننننل Č س 3 الق Ŭ ا َّ قرر أأ ن يخل أق.