الحياة الحقيقيّة في الله

دفت رقم 71 ة في الله َّ قيقي ū ياة ا ū ا 741 دم وع ألَ ويلب لا ي دوم إلى َّ لين ح تّ ّ ا، متوس ً س ون مس ح راب هذه؛ Ŭ بد هذا الظلم، ورجاسة ا ȋ ا لق دكت ب موس ى: " ا ذين يفظ ون َّ ل ا َّ لش ريعة س ينالون ي اة"؛ والي وم أق ول لك م: " ū ا ا ذين ي َّ ل فظ ون تقال ي دي ي اة ū س ينالون ا ؛" وعن دما تعتف ون ب ّ ني أنا ، يس وع، ه و موات، حينئذ ȋ ب، القائم من بين ا َّ الر ستخلصون؛ قل بكم س تقولونكل ّ عن دما م نك ل م اتي، كلم ات كريس َّ أسيس والت َّ الت على القربن ال م َّ قد س، ستخلصون! َّ اللا ّ لذلك في حبي متناهي أدعوكم ج ا ً يع ل تبسط وا أيديكم ة ف قط؛ ّ ماوي َّ مور الس ȋ نو ا ا طلبوا من روحي أن يقودكم ف تكون وا في م أمن من خطر السقوط في ا ج َّ لت رب ة؛ ا حوا ْ س ة تَ َّ لروحي أن يقودكم فلا تستطيع أي رب ة أن تَ روحك َّ س م ... ً ك ذلك ق د ق رأتُكم ا ك ان مكت وب أ َّ نكنيستي َّ س ت تألَ وتض ع للا ض طهاد، تَ ت ش ريعة الك افر، بِي ان ة م ن اخل َّ ال د ا ً ، فس تكونون الآن ش هود لَ ذا و جي ع ال رؤى ق؛ َّ ست تحق كل هذا، يّ َ دث َ ن يُ َ ب أ ِ َ ي َ ماذا كان ِ ل َ رب؟ من رعاتكم نائمون، وخ ٌ للسف! كثي رافي م ت َّ شت مع ٌ ة القليل القليل ليجمعهم؛ يّ ب، َ ر ل َ ه ذا َ ه َّ ن َȋ د َ ق َ ك ِ رعات َ عض َ ب ا قروا َ حت َ تَذ ؟ َ ك ِ يرات ل َ ه ذا َ ه ِ د َ تِ ٍ يء َ ش َّ كل َ بون َ س َ م يُ َّ نَّ َȋ ا ً يد ؟ ذلك ّ ني ȋ أكش ف عريهم؛ ف عين اي أ طهر م ن أن ت َّ ستقر مول ولا Ŭ طيئة وعلى ا Ŭ على ا أست طيع من بعد أ ن م؛ ْ ل الظل َّ أتَم ا عين: ع ْ س دم إيمانْ م بو اهب روحي القدوس يقطع ريق! لو كان َّ الط َّ علي وا ف قط عرفوا م ّ ما أقد أنا ، الله، لَم، لكانوا هم من طلبوا الزيد من ا لعجزات؛ ا لآن، ألَ تس معي: " َّ ل ال ْ بلكي ذي ب ه تكيل ون يك ال وي ز ْ لكم ْ اد لكم َّ ؛ ن ȋ س ْ ل ي ْ ا م ن َّ طى، وأم ْ ل ه س ي ع ْ م ن ل ه ف ّ حتّ ه ْ خذ من ْ ده سيؤ ْ ذي عن َّ ال "! 1 إغواء الغن َّ إن 2 تغلغل شخاص وخنقكلمتي، ȋ داخل هؤلاء ا 3 ول ذا لا ي ثمرون ا؛ ولَ ذا، س وف تؤخ ذ ملكتي م نهم وتعط ى لش عب ً ش يئ يمكنه أن يؤتي بثمرها؛ أنا ، يس وع أبرك ك، يّ ابن تي، ل ك س لام ي ولاطفي ن ك؛ ّ بب ic ؛ ، 2 حزيران 1994 ب، إلَي، َّ يها الر َ أ ح َ فر َ ن ي َ م َ أنت ِ بـ فاء، َ في الخ َ عطايّك ِ منح َ ح َ ن َ ن تَ َ ا أ ً كثير َ أسألك ة: َّ ي ِ م عط َ عظ َ كلها أ َ النفوس ا ل ِ تَو Ŗَّ ة ال َّ لعطي ة َ خ َّ ط َ نا المل َ صورت ِ اء َ بِ ń إ ة. َّ الإلَي َ ك ِ صورت ح ن ْ ل ِ و ي َ لك َ ك ِ انعكاس ń ا إ نف َ ن َ ك ِ ت َّ ي ِ ألوه ń إ َ ذ . ا كما في يوم ً تَام يك، ِ تّل ِ ا هذا ْ ل َ يصبح لنا جع ٍ جديد ٍ ثان ٍ ل َ تّ َ عيد ŕ ح َ نسمع نَن ا ً يض َ أ الكلمات من الآب: َ تلك بناتي، َ ي و ِ بنائ َ "هؤلاء هم أ باء؛ ِ ح َȋ ا تي؛ َ عون بِظو َّ مت َ ت َ م يـ َّ إنَّ فاسْع م." َ وا لَ ضي، َ نا نّ ْ ع َ ثُ د ، روح الق َ ك ِ مع روح ن ِ ل الجبارة. َ ك ِ عمال َ ن أ َ ع َ خبِ ْ كن َ فلي ي ِ تّل 1 مرقس .25-24 :4 2 المقصود ’ الكبِيّء ‘ ي ِ . الكبِيّء الروح . 3 ن ِ مة لك ِ الكل َ عنّ َ م َ فقهون َ راستهم للكتابت لا ي ِ مت أنه رغم د ِ ه َ ف بلن َ يس َ ري ول َ ش َ هم الب ِ نور ِ ا في ضوء َ فهمونَّ َ ي ور الالَي للروح القدوس.