الحياة الحقيقيّة في الله

دفاتر رقم 11 ة في الله َّ قيقي ū ياة ا ū ا 65 يسوع، نا َ أ أ ، ل َ حبك َ ن لماذا أ ِ ك ِ ج َ ت ْ ح َ صب ِ د هكذا؟ ً يّ 1 ( ني َّ ن َ ل أ َ ه َ لا أفعل ذلككفاية؟ ) ا، لا ت ّ هي سيئي ف ْ ه َّ مي! إن ū ه ا م َّ ذي ي تكل َّ ب ال ا َّ ، إنْ ū رغبات ا ّ ب ū ا شعلة ا َّ ، إنْ ّ ب َّ ، إن ū ه ا ذي يغار من َّ ب ال ū ا ّ ب؛ لا أقبل ب لنافسة؛ ا كئي على أ َّ ت بيك الق وس، ّ د عروسك، رفيقك وإلَك؛ تعال، لنرتاح الواحد بلآخ ر؛ ابنتي، أ ح ّ بين ا ً أيض ب ّ ب غيور؛ 2 6 أ ر َّ يّ ، 1987 الله قبل رسالته في ń إ Ŗ (رسال ، 6 ر َّ أيّ -1987 َ ت أ ْ بدأ فهم ِ ماذا يقصد الله بـ استسلا مي له ِ بك َّ ي ِ ل َ .Ŗِ وأ ْ ن َ أ م َ كون َ ت َ ج َ د ِ ر ً ة. َ أترك ش َّ كل َ تبـ َ وأ ٍ يء عه. إ َّ ن ِ ه ِ كلمات ة َّ هي رمزي ية. ِ ، وليست ماد الاستسلام، ل قد ف ت ْ عل ذل ِ ك، بِبي ل ِ ه في المرتبة ȋ ا َ و ń و َ و ْ ض ِ ع ِ ه َ فوق ِ كل ش ٍ يء َ آخر، َ والرغبة ب ْ ن ني. َ يستعمل َّ الت جرد، َ نـ َ عم، َ أ ń إ قصى حد ń ، إ ْ ن َ أ َ أ عن جسدي َ ل ِ نفص َ ، أ قصد ني َّ ن َ أ بدأت َ أ عي أ ه َّ ن َّ لدي َ نـ ْ ف ٌ س تريد، و َ ترغب ب ْ ن َ من الج َ ر َّ تتحر َ س ِ د ت ِ ل ِ لاقيه، َ وتتبـ ه َ ع هو وحده. - العذاب َ ؛ نـ َ ع َ م، العذاب ب َّ لا َ أ ن َ ه، وأ َ مع َ كون َ أ َȋ على ا ِ بلجسد َ كون رض، َ أ َ ذاتي كأ ِ شعر ب َ رم َ لة. - العذاب ؛ Ŗَ ف ِ عر َ م ِ ل َ أ َّ نه َ أ َّ علي ْ ن َ أ َ تبع ال َ ياة اليوم َّ ي ة، الياة َّ المادي ة. َ وأ ْ ن َ أ ِ ع َ ل َّ م َ تَ ْ ب ركي بس َ ف َ ء تم رار ب ِ لمراهن ِ التك َّ نولوجي َّ ة والعلمي ة، َȋ وا ِ شخاص ِ الـم غير ْ ؤ ِ مني، والم َ كي ِ تشك وأ ٍ ناس َ يهزؤ ِ ون بي ب َ س ِ بب ِ س ِ ني. العذاب؛ إ ْ ذ ِ ات َّ علي هم. ِِ باع برام ا لعذاب ْ ؛ ن ِ م إخفاء مشاعري عندما َ أتوق فقط للا ِ نف َِ صال عن العال َȋ وحد َ كون ي مع الله. هو ونا َ أ َ أ ِ دون وجود َ آخ ٍ حد َ ر أ َ آخ ٍ و شيء ر يلهيني. َ ذلك ِ لكتابة ْ ، سأل َ ت الله أ ْ ن َ يساعد ȋ ني َ ع َ ِ بِ ذه ِ ا بِ ِ ريقة َّ لط ني َّ ن َ َȋ أ ه َ عجز عن ذلك وحدي، وهذا ما فعل ِ ، بِ ِ مس ِ ه الكلمات المناسبة في أ ذني! َّ إن َ الله يريدني في العال؛ وهذا َ آخ ٌ صليب حَل َّ ي َ ر عل ه. إ َّ ن جسدي يـ ْ ؤ م ِ ل ني.) ا؛كل ً جسدي أيض ما تشعرين به، أشعر به أنا أ ا؛ ً يض 1 ديد. َّ ه الش ِ ا. يسوعكان يطلب بدافع حب ً ب ِ هنا، عنيت، متطل 2 َ كلمة منافس تعنيكل ما نضعه قبل الله. يب أ َ ن يكون َ الله أ . ً لا َّ و ابن تي، بركين، إ ني َّ ن أ ِ بر َ كك، يّ إلَي البيب. بني في الله: َ و َ شعر بذ َ ا، ما زلت أ ً (لاحق ) أ ْ حبك، أرأي ū ا َّ ت؛ إن سي َّ ب ū ا َّ ، إن َّ تألَ ي ع َّ ب ق ّ ل ، 3 َّ إن ū ا َّ ب ي ق ّ دم إخلا ū ا َّ ا، إن ً ا وفي ً ص يض َّ ب ّ حي ب لا شرط؛ َّ الس َّ فاس ولا، إن اعات تَ ر مي ّ ، وقت ك يق تب؛ ق د ذات ك، ا ْ واض ع، كل ي م ن َّ ي في الت ْ ن ي دي ؛ يّ مَب وبتي، سأ حل قيودك ف تح ق ن ّ ل ْ ف ا ً سك قريب جدا نوي؛ أحب َ ك، ي َ يّ إلَ ... 7 أ ر َّ يّ ، 1987 أ حبك؛ هذا أ نا، عروسك؛ رك ّ زه رتي، س أطه ؛ س أ تابع إش باعك، و إحي اء ك بن وري وتغذي تك من ق َّ و تي؛ فاسولا، سأ مك ّ كر ْ إذ أجعل ك تَملين وك؛ َّ إكليل الش يسوع ، كيف تثق بي؟ أ حبك؛ عندما تضعين إكليلي ستفهمين الس خرية تي َّ ال ْ عان ي تها، ȋ ا سوف يسخرون من ً ه قريب َّ ن ك أ ً يض ا؛ لا تنس ي، سأ بين َّ ب بقدر ما ستتعذ َّ تعذ َّȋ ، نن ف يك وأ نت َّ ، لقد اتَ َّ في ْ دت ب ك، نن واحد؛ تع ال الآن، يّ مَبوبتي، سنتابع أ عمال؛ سأمن حك الق ة َّ و الكافي َّ ة حتّ هاية؛ ّ الن ( َ ا، أ ً ت لاحق ْ م ِ ه َ ف َ يسوع كان يُ َّ ن رني ِ ض في هذه ا سال ِ لر ة. َ سي ِ سخرون م ْ . ولكن َّ ي َ ل َ كون ع َ ـي ويضح ِ ن على ا َȋ ق ، هو ِ ل َ عي، و َ م َ سن ا الس ً عاني مع خرية. عندما سألق ى في ال عال من سالة، سيبدأ السخرية والاضطهاد ِ الر ِ جل َ أ ). يسوع، ل َ م ه َ ل ْ ع َ تـ ني َّ ن َ أ َ أ َ ل َ تـ َ و َّ ص ْ ل بع َȋ د ْ ن َ أ َ لك َ قول "أ " َ حبك َ ولا ح َ ŕَّ مائة م َ ع أ َ ة، م َّ ر َّ ن ِ م َ طلبت َ ك ِ ني َ أ ْ ن َ أقو َȋ ا على ا َ لَ قل َ أ َ لف َ م َّ رة! فاسولا، آه يّ فاسولا! أ لمين أ ْ لا ت ع عمل َّ كل َّ ن يعمل 3 الب يـ َ ع ِ لق ِ بلله.