الحياة الحقيقيّة في الله

دفت رقم 63 ة في الله َّ قيقي ū ياة ا ū ا 645 21 ل َّ و ȋ تشرين ا ، 1992 فاسولا، ا كتبي: 1 "... ستعلم جيع أنا، ّ قل أني ū أشجار ا يهوه ي الشجيات، ّ شجار الكبية، وينم ȋ ا َّ ر نو ّ ، من يؤخ من ي ذبل ضراء، ويَعل خض Ŭ شجار ا ȋ ا تي هي َّ راء تلك ال هزيلة؛ أنا ، يهوه مت وسأفعل؛" َّ ، تكل ، ٌ ة يَرح ك أح د َّ م ر ّ يّ ابن تي، ك ل قل بي َّ ، ل ، ّ ب ū ة ا ا ل ً ينف تح واس ع يس توع بك في أعماق ه؛ إ أ ّ ني ّ ض عنكل ّ ع و ن ان وق بلات فم ي ū م ن جراح ك ب ... يّ ابن تي، ه ل تي أ َّ تريدين أن تقبلي الصلبان ال عطيك؟ . ً .. لقد طرحت عليك سؤالا ... ل ȋ ا َ د بت َ ق َ ل ي، ِ وم َ ي الي ِ خبز ٍ رف َ ي ش َ ن أ ِ ك َ ل . َ ك َ ع َ ه م َ قاسْ َ ت َ ن أ َ أ دعي َ مُ ń إ ٍ يوم َّ تأتيكل عام، َّ ني الط َ ِ تقاسْ ِ ل عي. َ م ٍ جنب ń ا إ ً جنب ي ِ ع َ ى م َّ تتعش ا في خبزي. ً ومي َ ا ي ً مشارك ، ً بيحة َ ي ذ ِ م ِ مقد َ أنت َ ك َ وس َ ر ق ِ توت ٍ قة َ ف َ لا ش ِ ب ني َ ف ِ هد َ مست ر ِ تَط َ وسهامك ه. َ ذي اختت َّ ى ال َ على المرم ي تق ِ س ْ ف َ نـ َ لت َ جع م َ فزك ار، َّ ا على الن ك ِ هام ِ ن س ِ م ك، ِ ل َ ع ذ َ م َ و ندما لا أحصل على هذا الخبز، ِ ع أسأل: ين هو الخبز َ "أ لب؟" َ ذي يشعل الق َّ ال جودي َّ إن ولطفي لَ يستنفدا بعد؛ والإ ن تي َّ عامات ال د، َّ صتك با ست تجد َّ خص َّ ن ȋ الحرق س ّ حبي َّ يحرقك حتّ ْ دك، وسأجعل ن ف ّ يرم سك عطشى، وسكرى من سهامي؛ 1 ِ م َ ذي طلب َّ ب ال َّ هو الر حزقيال ِ بي َّ هذا المقطع من الن َ ن أكتب َ أ ِ ني (حزقيال .)24 :17 لن تَرمي منها ، بدورك، ّ ني ȋ لي َّ ... لذا افرحي وتُل م لككأسي ّ سأقد ... أنا ٌ عازم أن أدعو أ بعد أ ً ة َّ م ي، ولت ّ ة لتحي ا في ظل َّ م ؤمن الآب أرس لن َّ أن ؛ 2 ذي في ه ك ل َّ أج ل، س يأتي الي وم ال ام، والر َّ ك ū رض، وا ȋ زعماء ا ؤساء، أ هل الغن وأصحاب ً اس قاطب ة َّ النف وذ، والن 3 الس يح، اب ن الله ّ س يعتفون بني اس أي دي هم بإج لال، َّ مك ان، س يفع الن ّ ؛ وم نك ل ّ ي ū ا لا َّ بلص ة والعبادة، وكلهم بصوت واحد وقلب واحد؛ ة، َّ ج ل ذل ك أحت اج إلى نف وس ض حي ȋ ȋ ج ل ذل ك أحت اج إلى مع او َّ نين؛ ل ذا لا ت افي الن اس، فعين اي تسهران علي ك؛ إذ َّ ا اس ي بلز ً ، ماس ح ٌ ش خص َّ ا أحب ي ت، بينم ا َّ الآخ رون تنقص هم المحب َّ ين إيّ ّ ة، متح د ي، ف إلى واح د ّ أي س د مياثه؟ يّ ّ م السي ّ يقد ابنتي، كوني في سلا م ّ م؛ إني ٌ ستاء ذين يش هدون لكلم تي وه م َّ م ن أولئ ك ال يسخ رون م ّ ن ْ ويستهزئون ب في قريبهم؛ ف ل يجدوا سلا مه م معي؛ وأن ت، يّ ابن تي، قي لا ّ تش ب َّ في ي دي ، اسح ي ل أن تي تَول دون عبوري َّ قائص ال َّ أنزع الن إلى ن سك، ْ ف دعين ب ذلك ب دون اع تاض؛ لس ت باج ة إ ْ أق م لى م را ّ ذك ت ي ح را؛ ف ّ منقوش ة بكت ابت، أري د م ر كم ا ق ل ت، ق د س اعدتك بِعل ك تس معين ص وتي؛ وس حت ل ْ ن ف سك أن ى وتلمس ن؛ فبم ا ش عرت؟ ب ا َّ ت تمط ش عر أص ا ْ بعك ت َّ حول قلبي؟ أبب تلات ورود؟ كلا ً ؟ إذا ب ا شع رت؟ بختلف َّ بقات زهور متارة؟ أه، كلا ! أولئك ا ذي َّ ل ن يتلق ون بق ات زهور ه ْ ا، با شعرت ً م مَبوبون؛ إذ يداك؟ أب شواك ؟ أجل، وبكثر بكثي من إكليل شوك: لقد شعرت ب رأ ū س ا رب ة ذين َّ ال ّ ري عنكل ّ ... أريدك أن تكف ي هينوني ويَ رحوني؛ إ ن َّ ن ل ك بتس ديد س هامي علي ك، ّ أن أكم ٌ م ّ مص م 2 يوحنا .21 :17 3 رؤيّ .15 :6