الحياة الحقيقيّة في الله

دفت رقم 55 ة في الله َّ قيقي ū ياة ا ū ا 557 َ عبك َ يمكن ش َ كيف م َ ك َ جائب َ ع َ فهم َ ن ي َ أ ة؟ َ في الظلم َ ا دام َ ف َّ الشيطان َّ ل ِ ش َ ن ي َ بغي أ َ ي ! َ ك ِ ط َّ ط َ مُ َّ كل بق َ ت َ س ŕ م ń إ ى َ استقامتك ً ة َ طروح َ م ي ْ س ِ الن ِ رض َ في أ ان؟ نا الآن، ِ ر َ أ ِ ل ْ د َ الع َ و ِ ة َ ْ حَ َّ الر َّ ب َ يّ ر َ أ َ ك َّ ن َ أ ون َ ع َ نت نا تنا. َ يـ ِ عز َ ت َ و ا؛ ففي ً شي شيئ ْ لا ت هاية سينتصر قلبانا ّ الن ؛ سأري الميع كيف ْ أستطيع أن ص؛ يَب ّ أخل ْ أن الكتب؛ َّ تتم ترين أ ٌ ه مكتوب َّ ن 1 اعد من الَاوي َّ الوحش الص َّ إن ة يستعد ب ْ لمقاتلة الص احين الاكث العالمين، هذين ّ ين أمام رب َّ اهدين الل َّ الش لان جسدي وها جسدي: هذين ّ ذين يمث َّ الل بت ْ ذين أث في أ ّ ما خادماي، بعزمهما القوي َّ ا أنْ وقات لَ، والحن، والا ȋ ا َّ طهاد، هذين الل ْ ض ذين ينشران كلمتي ويذ يعانْا، وهذي َّ ن الل ذين أعطي ليكونا مثل ال َّ ق ū ا ا لائكة ى للكلمة، ب ً وصد ما سحا لروحي أن َّ ا أنْ يكون ا كلا ً مرشدها مان ا َّ ة إيلي َّ منهما مهم ؛ داء ّ فالن قيقة ندائي من ū ي هو في ا ْ ذي يطلقانه بس َّ ال ما ي َّ خلالَما؛ إنْ ّ رفعان صوتُما ليذك راكم بشريعتي، مثل موس ى عل هذا أنا ْ ى جبل حوريب، لكن م، م َّ ، من يتكل ن خلالَما، و على ين َّ بي َّ هذين الن َّ غم من أن َّ الر 2 سيبدوان هم من العالَ، وكأ ْ لمن ب عليهما، َّ قد ت غل َّ العدو َّ ن سأبعث ياة فيهما فينهضان! ū ا "فكم ȋ ا َّ ا أن ة تنبت مزروعاتُا، َّ رض ترج نباتُا، والن كذلك أنا سبحة أمام جيع َّ والت َّ سأنبت الب ّ ب َّ الر مم" ȋ ا ؛ 3 س ْ ل أج ّ سأحو ادكم البائسة إلى نسخة لسدي د؛ فحينها َّ المج تنشآن؛ ً ا جديدة ً وأرض ً جديدة ً ترون ساء 1 رؤيّ .7 :11 2 ا وموسى: روح النبوءة. َّ روح إيلي 3 إشعيا .11 :61 ȋ فا ولى ȋ رض ا ولى ȋ ماء ا َّ والس ستزولان، أي: الدينة ع ْ تي تد َّ القديمة ال مز، سدوم ومصر، َّ ى، على سبيل الر َّ ن ȋ صلب فيها من جديد ْ كلمتي قد ، 4 ȋ ه م َّ ن ن جديد، أ هل ال َّ فوا إل َّ يتعر ْ عالَ لَ أتيت إلى خ ْ قد ّ ؛ مع أني سها، ْ تي ن ف َّ اص ومن جديد ن بل عامل روحي ْ ب ل ْ ي ق ْ اص لَ Ŭ شعبي ا ا للوحش ً القدوس على هواه، سامَ ْ أن رب على ū يعلن ا ؛ َّ مرسلي هاتان الدينت لا ّ دتان، تَث َّ ان الوح ن َّ الر ذل ا ذي أ َّ ل صاب ؛ وص َّ سدوم ومصر من قبل مرسلي ممهم ا َّ لت ام ش ٌ بيه بتصلب فرعون؛ هاتا ن الدينت ان ست ستبدلان ب ورشليم ر سوف ت ْ جديدة؛ وبدل سدوم ومص دعون - أ ورشليم الديدة - ، مدينة ّ مدينة بر قداسة؛ وعندما سيحدث ذلك، ف استولى ْ حياء الباقون، وقد ȋ ا عليهم الذعر، حونن؛ ّ سيسب 5 والآن، يّ طفلتي، رض ح ȋ ا ّ وفي عز ٌ امل الخاض، تصيح ع الا َّ لَ؛ لكن ȋ ة ا َّ ا من شد ً الي ا؛ ً نتظار سينتهي قريب َّ أنفخ فيك، أي ّ إني َّ ا إيّ ً ليقة، مَيي Ŭ تها ا كم الواحد تلو ا؛ لذا، إن اعتض عليكم أ ً ركم جيع ّ الآخر، ومطه ، ٌ حد أنا، َّ فليس عليكم يعتض، بل علي أنا من وهبكم روحي ؛ و ّ ق ū القدوس: روح ا ْ إن صلبوا أ ا من جديد داخل ً حد تين َّ الدين تين الل مز، سدوم ومصر، َّ عيان، على سبيل الر ْ تد ȋ لاثة ا َّ بعد الث ْ فكلمتي قد صلبوا؛ لكن َّ يّ م ونصف اليوم ، 6 سيبعث مصباح اي نو ا س ً ر ȋ ، ا جدا ً اطع ٌ ه صادر َّ ن ْ معان الحيط "بلروح"؛ لذا، ليكن َّ عن الل جاء، َّ لديك الر يّ طفلتي د روحي القدوس ْ ؛ فوع هو لزمنكم؛ 4 رؤيّ .8 :11 5 رؤيّ .13 :11 6 رؤيّ 11 :11 ي. ِ مز َ ر ٌ قم َ ر