الحياة الحقيقيّة في الله

510 قي ū ياة ا ū ا ة في الله َّ قي دفت رقم 52 َّ يكون جيع الن دم ْ ين، عن ّ تعد ْ اس مس تي ذلك اليوم؛ ْ ا يأ عوا َّ ت وج ذين ما ز َّ وتكم ال ْ ل إخ ْ ج ȋ مة، ْ الوا يعيشون في الظل دي ْ رفض وا مُ ْ وق د ، 1 لي د ْ ل ت ق ْ أج ْ م ن 2 ل ه تاف ه ، ذل ك ذ َّ سه ال ْ ن ف بي د َّ ه الن ْ م عن َّ ي تكل يال؛ ْ ان كم بكلم ْ م إلي َّ سأتكل ات و اضحة آخ ا ب ً ذ تب ْ لاع ار حال ة رفتكم؛ لا آت يك ْ ة مع َّ س كم وقل ْ ن ف م ب َّ لق و ة م ع ر وح ي ى عل َّ ت ع د ȋ الق دوس يتكم، ولا ّ ى ح ر آتي د ȋ ْ ي نكم؛ ب ل آت ي ه بكم بغ زارة م ȋ ة ْ كم برح لء ا ر ْ لع ف ة لإر ادتي؛ آتي، متي الك ْ حك ْ عب زي د ف يك ȋ ، امل ة م ال رف ْ ع تي و َّ ة ال تكم ْ هب ه َّ إيّ ا أنا سي؛ ْ بن ف ضيف ج ȋ لا آتي ا ً ديد على م ا أ طي تم ْ ع ا ً سابق بل آتي قيم ملكوتي د ȋ اخل ق لوب كم؛ أيه ا "الق لاع" ! 3 د ْ ركوا ب ع ْ ت د ْ ألَ أنا، ّ ركوا أني ْ ت د ْ ؟ ألَ ي ْ ، أح َّ ب َّ ال ر ركوا ْ ا ف يكم؟ ألَ ت د ك م مق َّ أن ادس ي دما ْ ؟ عن م َّ مكم عن الس ّ أكل ت، َّ اويّ هل أ تعدون لقبولَ ْ تم مس ْ ن ا؟ ا عوا: ْ الكت س ْ اب ي قول: "غي كلن؛" بلو ْ تك ت ْ ة ب ي اقع، ا لي وم جدي د ْ م ن وتُ ْ تي ذر ْ غ ي ْ ب لغ ت ْ ق د ا، وم ن الع لاء ت س ل مق ك ْ ار وت َّ زل الن ْ ن ي ادس ؛ 4 لكم، أيه ّ أحو س ا "الق لاع" 5 إلى م ة ْ ع ّ حال ة الن تي فيه َّ ال د ْ شون ب ع ْ ا لا ت ْ أن دي ولا ت ْ غبوا في مُ ْ ت ر افون ْ أن تي َّ موا بلوهي ّ تسل ؛ 6 1 َ ي ِ ه Ŗِ َّ ، ال ِ ة َ م ِ ائ َّ الد ِ ة َ يح ِ ب َّ لذ ِ د ب ْ ع َ بـ َ نون ِ م ْ لا يـؤ َ ين ِ ذ َّ ال َ ي ِ ن ِ م ْ الـمؤ ْ ير َ غ . ِ ة َ يام ِ لق ِ لا ب َ س، و َّ د َ بن الـمق ْ القر 2 تقل يد بعنّ Tradition وليس Imitation 3 ظر ْ ". ان ِ لاع ِ لق ِ نا "ب َّ ا إيّ ً ي ِ لله. نادانا الله داع ٌ ة َ ع ْ ل َ ، قـ ِ ت الله ْ ي َ ن بـ ْ َ نَ يال ْ دان . 39-31 :11 4 يال ْ دان ńِ إ ٌ ة َ شار ِ ن. إ ْ َ نَ .31 :11 5 ن. ْ َ : نَ ِ ني ْ ع َ يـ 6 َ و َ ين ِ د َ ت ْ الـمه َ ْ ير َ غ َّ ن َ ب هنا أ َّ الر ِ ني ْ ع َ يـ َ فضون ْ ر َ يـ َ ين ِ ذ َّ ال َ ي ِ ن ِ م ْ الـمؤ َ ْ ير َ غ ، ِ بن ْ القر ِ ي في ِ يق ِ ق َ ال ِ يح ِ س َ الـم َ وجود َ رون ِ ك ْ يـن َ و َ س َّ د َ الـمق َ بن ْ القر . ِ ه ِ ت َ م ْ ع ِ ن ِ لَم الله ب ِ و َ يح َ س َّ الن َّ إن اب َّ ه 7 كمكال دخ ْ ل إل ي َّ تس ل ان، تم ْ أن ذين ه م َّ ال دس روح ي الق دوس، " ْ مق َّ ل وهتي؛ إن ȋ " ع ة ْ دس القل ْ الق يطا َّ دخان الش ْ ن قد خلال الف ْ غل من ْ ت غل اصل والث قوب، د تري دوا ْ ك م لَ َّ ن ȋ ، في ن ومكم ْ ك م َّ ا إيّ ً اه ْ أن تف وا ْ ت ع بل Ŭ ك اركم ا ْ رى أف ْ ح ȋ تم ب ْ تبع ْ وهتي ب ل َّ ة اللا َّ اص قول ة؛ ْ مع أق ول لكم ه ذ ا: ل ْ س أم م تكم بن وري، ْ ظل ن َّ ن ȋ وي ْ أن ْ أن تن بك، أيه ْ أق روحي القدوس ْ ا اليل، مع ؛ 8 من ً ة َّ ا حص ً ة، يوم َّ عمكم بلقو ْ د سيط ّ التمر َّ ل إن ْ قي ْ لقد د ْ ة، بقص َّ بيعي َّ من الط ً ة َّ ا آخر حص ً ة، ويوم َّ لاني ْ العق أ ْ ن غي ْ ي ل و ْ أن ف ْ يط ىء القليل من النور الب اقي ف يكم، تم ْ أن هيكلي؛ الغ َّ ف إن ازي 9 قلاع ي ْ ت اح الكث ي م ن ْ ق د اج ، 10 ا ً حم ْ مق ف يكم رج راب Ŭ اسة ا 11 ائم ة َّ ا ف يكم ذبيحتي الد ً غي ْ ومل 12 ب مكانْ ّ لي نص ا ً لي د ْ ا ت ق 13 لَ ا تا ا ً فه ، 14 ص ورة س ان ْ إن في قد ٌ مائت، هي رجاسة استي ؛ 15 تم مدينتي ْ أن 16 سة، َّ القد و تم ْ أن تم لروحي القدوس ْ ذين سح َّ تم ال ْ ، أن ْ أن يفيض 7 طان. ْ ي َّ الش 8 رؤيّ .11-9 :21 ؛ 2 :21 9 طان. ْ ي َّ الش 10 يال ْ دان ńِ إ ٌ ة َ شار ِ ن. إ ْ َ نَ 31 :11 س ِ ن َ تد َ و ِ تي ْ َ تأ ِ ر َّ وى الش ِ ق َّ ن ِ " إ ". َ ة َ ع ْ ل َ الق َ س ِ د ْ ق َ الـم 11 ńِ قود إ َ تـ Ŗِ َّ ة ال َّ ي ِ لان ْ ق َ الع َ ة و َّ ... الـمادي ł إ ِ يد ِ د َ الج ِ ر ْ ص َ الع َ ك ٌ ع َ د ِ ب . ِ اد ْ ل ِ الإ 12 ِ ن َ ع َ عون ِ ن َ ت َْ ، يم ِ اد ْ الإل ِ و في َ ع أ َ د ِ الب ِ ه ِ ذ َ ه ِ اس في َّ ع الن َ ق َ ما يـ َ حال ِ ب َّ الذ يال ْ اس)؛ دان َّ س؛ (القد َّ د َ مق ْ بن ال ْ القر َ ي ِ ه Ŗِ َّ ال ِ ة َ م ِ ائ َّ الد ِ ة َ يح .31/11 13 تقليد بعنّ Tradition وليس Imitation 14 ة. َ س َّ د َ ة الـمق َ ل َ ها الـمناو َ د ْ ن ِ ع َ س ْ ي َ ل َ و ِ الله َ ة َ م ِ ل َ دك ِ ل َ تـق Ŗِ َّ ع ال َ د ِ الب 15 ي. ِ ك ْ ب َ سوع يـ َ ي َ كان 16 َ سوع ه َ ي َ ال َ ق (رؤيّ ٍ م ْ ي ِ ظ َ ع ٍ لال َ ِ ذا ب .)2 :21