الحياة الحقيقيّة في الله

دفاتر رقم 17 ة في الله َّ قيقي ū ياة ا ū ا 139 َ ذين َّ ا ال ً فوقون عدد َ م ي َّ وإنَّ ٌ ة َّ قل َ هناك لا ي ِ ؤمنون. قول ل ، أ ȋ يهما هو ا ذين يسمعون ويؤمنون َّ كثر من ال ا رسالتي، نعاجي أ ً ي ّ ويفهمون كل م خرافي ؟ 1 أ هما ْ من ٌّ ي ٌّ تعد ْ مس أ كثر للإ صغاء؟ ( عاج ِ الن ل ِ هنا تَث َ الكهنوت ، والخراف تَ ِ ثل ا لمان ِ لع يي.) ا للإصغاء؟ ً كثر استعداد ȋ من هم ا َ أ َ بار، أ ِ ت ْ الاخ َ عد َ رى ب َȋ ي ا ِ ه َ ك َ راف ِ خ َّ ن كثر ا ً عداد ِ ا ست للإصغاء. ا ȋ ليوم هو كا مس؛ ا ȋ بنتي، ا زمنة لَ ت ْ َّ تغي ؛ الي وم هو ȋ كا مس ؛ عند ت ب ْ ما كن لسد ȋ على ا رض، ب عضهم آمن أ آخ ٌّ نبي ّ ني ٌ قليل ٌ ر، وعدد آمن ب ّ ني السيح؛ عندما س عن ّ يسي ّ الفر ون، ا ليجوني َّ نقضوا علي م ه َّ ت مينن ديف ْ ج َّ بلت ؛ والآن يّ فاسولا، لَ أ ٌ ت متفاجئة ْ ن ّ ما ْ ي ع تقد اس؟ أ ّ ه الن نت ، و ّ تتين من أنا اليوم، أرسلك ك رسولة ل مع ر سالتي لام َّ للس ȋ آت ّ ة؛ إني َّ والمحب د كن ّ وح يس تي، ل َّ كن اليوم هو ȋ كا مس؛ ْ دعي ن أق ل تار الس لطات ْ ل ك: س تح ، وس يفض الكثيون الإيمان ب سالة ّ هذه الر َّ ن تتي م ً باشرة ؛ سيه ّ من زأ َّ ص ونك بدق َّ ال بعض ب ك، سي ت فح ة، وال بع ض الآخ ر ل ن ف ّ يكل س ه عن اء إعطائك ول و دقيق ة ْ ن ف إصغ اء وآخ رون م رس التي، ْ سيس يئون فه َّ ن ȋ ّ ه ذه ت تخط ى م ن جدي د مت هم؛ ْ حك ه ا أنا آت، ح ة َّ ي الر ّ وقل بي الكل عل ى ي ّ قد ȋ دي م ه ل َّ ا إيّ ً تخدم ْ ك م، مس ك أ عيفة والبائس ة َّ ن ت، الض ، لتك وني أ داتي وأ س ي ْ ظه ر نف م ن خلال ȋ ، ك ȋ زل إلى ا ْ ن رض د ّ وأوح كم؛ ول أ َّ ق ū ا َّ ق ū ك ن ا ق و ل ل ك، ل و أ م ف ق ط َّ نْ 1 نعاجي: الن َّ فوس المكر سة. خرافي: العلمانيي. ت ب ْ ان ه وا إلى ' إي اءات ' َّ حبي بي يوحن ال ث والعش َّ ا الث رين، 2 ، لك انوا أ ّ ه ا م ن ّ الآتي ة كل درك وا أ اعة ق د اقتب ت؛ َّ الس َّ ن شي عنكلمات ّ ف ت ه، َّ ن َّ ȋ كل َّ م ا تنب أ ؛ لي ّ من ً ب ه هو فعلا الميعكيف أ مل ْ ع ، يّ صغيتي؛ َ إلَي وأ حي َ بيب، أ َ بي ال ا ً نا َ أ َ ة َ شى مواجه ْ خ ِ كل ا لنكران، والس خرية، َّ والص م َ م ، فض، َّ والر ني ً َȋ حقيقة أؤ ن ِ م َ أ َّ ن هذا هو َ ا أ ً حق َ . أ َ ت ْ ن ي َ ل َ ع َ حصلون َ ي َ فرح كانوا س يه َ لو َ أ م آ َّ نوا نَّ َ م َ أ َّ ن َّ اللا َ ك ِ حب َ و َ ك ِ ت َ حَ َ ر ِ ، ب َ ك ي َ متناهي ، إلي َ ت ْ ل َ نز نا َ د ِ لتساع نا ن ِ م ٍ ديد َ ج ، َ د ِ ح َ تو ِ ول ِ تخل ِ نا!! ل َ ص كي تَ ِ نا!! ول َ ي ِ ي ني َ ك َ س ! َ ك َ ت تي يّ َّ بقي ، لا تافي؛ إ ْ ن خرون ْ يس ّ سخروا منك، فمن ؛ إ ْ ن كروك ْ أن ، فأنا ك ْ ي ن ْ من رون؛ ا ب َّ كل ما يفعلونه بك، إن علونه ْ ي ف ؛ 3 ȋ سك ْ طوبى لن ف زين ما أ ّ ك تَي َّ ن ن ت تَ ز ّ ي ينه؛ ا َّ ق ū أ قول كثية ذات ح ٌ لك، نفوس ، َّ ظوة في عين ْ ت َّ تَن ْ أن ت رى م ا ت رين، ْ أن معين، ْ مع ما تس ْ تس ع ْ تش ْ أن ر ما ت عرين ْ ش ، ل ها َّ كن ذلك أ ْ تطع ْ لَ تس ً بد ا؛ فاسولا، نعمتي هي عليك؛ َ كك ِ أبر َ ، يّ أبي، َȋ َ ت ْ ر َ نظ َ ك َّ ن َ أ ń إ ، َ ك ِ لوقات َ مُ ِ قر ْ ح َّ لي َ ع َ ت ْ ب َ ك َ س َ و َّ كل ذه َ ه م. َ ع ِ الن المجد ِ لله ة َ القدر ِ ي ِ الكل َ َȋ ه أ َّ ن َّ ي َ ل َ ع َ ق َ ر ْ ! ش ا ȋ ، بقي بقرب َّ ن ك ستواجهين مَ ا ً ن أ كثر بعد؛ ا نن ً ، مع ؟ َ م، يّ ر َ ع َ نـ ا ب. نَن ً ، مع . 2 َّ كان الباب يوحن ا ث والعشرين ِ ال َّ الث ي ِ يصل ِ م َ ن أ حدوث ِ جل ٍ عنصرة ي ٍ الله، وإحياء َ الله، كنيسة َ د خليقة ِ تّد ٍ ثانية د ِ وح الكنيسة. 3 رني الله ِ ك َ يذ َ أ َّ ن َ رني آلامي وأ ِ ه يشاط زيني. َ ذا يـع َ حزاني وه