الحياة الحقيقيّة في الله

1163 : ٍ صلاة ِ اعات َ جم ُ تشكيل في ُ ة ċ قيقي ū ا ُ ياة ū "ا ُ نا كت ابات ُ م ّ ِ عل ُ ت َ نعيش ْ أن ْ ي َ ، أ ٍ متواصلة ٍ صلاة ńَ نا إ َ حيات َ ل ِ ّ و ُ ، ونَ َ ة ċ القلبي َ البسيطة َ لاة َ الص َ س ِ ار ُ نّ ْ " أن ِ الله ْ باست من ِ أكثر َ ا أن شعوب ِ . بم َِ العالم َ حول ٍ صلاة ِ اعات َ جم ِ كيل ْ ش َ لت ً حارة ً ا دعوة ً أيض ُ ه ّ ِ ها توج ّ فينا. لكن ُ والله ِ في الله ٍ مرار 60 موا لقاءا ّ ا نظ ً بلد فيها، ُ ت ْ د ِ ه َ ش ٍ ت فقد في ٌ دة ّ عد َ ت ُ م ٌ اعات َ جم ُ وجد ُ صلاة. ي ُ اعات َ جم ِ لدان ُ هذه الب ّ ِ فيكل َ الآن ِ ت َ ل ċ ك َ ش َ ت ، في فرنسا، ً . مثلا ٍ بلد ّ كل هناك 48 ِ في الله ُ ة ċ قيقي ū ا ُ ياة ū "ا ِ ة ّ ة متأثرة بروحاني ċ اعة صلاة مسكوني َ جم . ٌ " في البرازيل، وهو بلد ُ ، يوجد ٌ كبير َ 300 جم ٍ ة ċ مسكوني ٍ اعة لل صلاة. وفي ّ ِ كل َ جم صلا ِ اعة ، ٍ ة رثوذكس ُ أ َ ون ّ كان المسيحي ً واء َ س ين ّ ِ ي ين أو ّ ِ أو لوثري ، َ ين ّ ِ عمداني َ أو م َ ين ّ ِ لي ْ نْ ِ إ ف . ِ المسبحة ِ هم يبدأون بصلاة ُ ميع َ ج يتعلمو َ جمعاء، س ِ البشرية ńَ ك فيه إ ُ ل ِ س ْ ر ُ الذي سأ ِ ! اليوم ِ ذلك اليوم ńَ إ ُ تاق ْ ش َ "كم أ ؛ َ وني أكثر ُ هم ْ ف َ وني وي ُّ ب ِ ُ يَ ْ أن َ ن ها ..." ِ د ِ كلها في موار َ البشرية ُ مة ْ ك ِū ا ُ ستشارك (يسوع يتكلم /1/25 .)1987 : ِ الكنيسة ِ عاليم َ لت ِ مانة ȋ على ا ُّ ث ūْ أ ا ً مين َ قى أ ْ ب َ ي ْ ن َ نا كيف عليه أ ُ حد َ أ ُ م ّ تعل َ "، ي ِ في الله ُ ة ċ قيقي ū ا ُ ياة ū "ا ِ كتابات ِ عند قراءة م ُ وك َ م َ لو ر ّ : "حتّ ِ للناس ُ قول َ . أ ِ للكنيسة نا ُ م ّ ِ عل ُ ا". ت ً بد َ أ َ كوا الكنيسة ْ تر َ لا ت ْ ن ِ ، لك ِ قوا من النافذة ċ سل َ ، ت ِ الكنيسة َ ارج َ خ ُ الكتابات الم ċ ر ِ الس َ نزور ْ أن َ ك َ بار ] َ القربَن َ المقدس [ و ْ أن ر ْ أس ُ بع ْ ت َ ن َ نا كيف ُ م ّ ِ عل ُ . ت ٍ د Č تعب ِ في حالة َ مع يسوع َ نكون ، ِ على التقليد ُ افظ ُ ونَ ِ الكنيسة َ ار نا ُ م ّ عل ُ ت َ كران ُ ن الإعتراف ċ ، سر ّ ِ ، بالأخص ُ ارس ُ نّ َ ، وكيف َ يام ِ ، والص َ ، والتوبة ِ الذات . َ نا على الت Č ض َ تح ِ وق ِń إ ا، č ي يومي َ الإله ِ اس ّ القد ِ حضور ن. َ ك ْ م َ أ ْ إن كما خارستيا. ْ الإف َ ة ّ ي َ لنا أه ُ ح ِ وض ُ ت ق ُ أ ِ ة َ ناول ُ ذه الم ِ "بِ ، أنا، Ņ كم ِ شاركت ُ ِ ظامي. بِ ِ ا من ع ً م ْ ظ َ مي وع ūَ ن ِ ا م ً م ūَ حوا ِ ب ْ ص ُ م لي ُ ه ُ ِّ له َ ؤ ُ ني، فأ َ ون ُ بل ْ ق َ ي َ كل الذين ُ س ِ ّ د ńَ كم إ َ ل ِ ّ حو ُ أن أ ُ تطيع ْ س َ ني أ ّ ن ȋ ، َ ماثلين َ ت ُ م ُ صبح ُ ين روحياا؛ ن ِ ّ حد َ ت ُ ا، م ً ا واحد ً م جسد ُ ت ْ أنا وأن ُ صبح ُ ، ن ُ ه َ ن هو الإل َ م ٍ ة ِ آله ش ُ بَلم ر ..." َ ش َ ه الب ِّ ل َ ؤ ُ تي أ َ وه ُ اركة. بِل كلم َ ت َ (يسوع ي /10/16 )2000 اء ّ ها القر ُ يدير ٍ ة ّ ب َ مِ ُ : بيوت ٌ نشاطات ِ با عام ńَ إ ِ ة َ ود َ لع 1997 ُ ت ْ ح ِ ن ُ م ْ أن َ ، بعد نا الم ّ م ُ عمة، رؤيَّ عن أ ِ ، بالن بار في ِ المسيح ِ ة َ لاد ِ مكان و َ ج ِ ار َ خ ً واقفة ُ ، بينما كنت ِ كة ع َ م، سْ ūَ بيت و ِ راء َ ق ُ بالف َ ر ّ فك ُ ن ْ في، بل علينا أن ْ ك َ الروحي لا ي َ ذاء ِ الغ ّ إن ُ ها تقول ُ ت ْ أن ُ ت ْ ن َ ل ْ ع َ أ ْ ن ِ ا. لذلك ما إ ً هم أيض َ عم ْ ط ُ ن َ ماع َŪَ ذلك ا اع َ نا، جم ِ ت ِ ات . ِ الفقراء ِ " لإطعام ٍ ة ّ ب Űَ ِ "بيوت ِ تح َ ساعدوني في ف ُ منهم لي ٌ ا كثير ً ور َ ف َ ع ّ تطو ّ ، حتّ ِ لاة َ الص ْ ت َ ي ِ ع ُ د هذه في البرازيل، إثنان في الفيل ٌ في فنزويلا، ثلاثة ٌ ة َ نغلادش، أربع ِ منها في ب ٌ واحد ُ ". يوجد َ يَ ْ ر َ "بيوت م ُ البيوت ي في ٌ ين، ميتم ّ ِ ب في ٌ واحد ُ تح ْ ف ُ ا سي ً غينيا وقريب بو ْ ر في رومان ٌ ، واحد ِ في الهند ٌ و، واحد Č توريك ي بعض المع ُ فق ْ ر ُ نّ أ ّ في أوكرانيا. إن ٌ ا وميتم ِ لومات عن ذلك ( لحق ُ م )2 ُ العمل ُ تكز ْ . ير ّ كله ع. ّ على التطو كما بات. ِ ها فقط على اله ِ مل َ " في ع ََ يَ ْ ر َ م ُ "بيوت ُ مد َ ت ْ ع َ ت ٌ يوت ُ ا ب ċ إنِ