الحياة الحقيقيّة في الله

1149 ما. ُ ك ُ مع ْ ج َ ي َ وحي س ُ رق. إن ر َ الش ِ فة ِ مي في ض ُ ع ْ ر ُ مع ب ُ رب ْ ش َ وت ُ ا ستأكل ً نك غد َȋ ، عر ُ للذ ْ م ِ سل َ ست َ ؛ لا ت َ ك ِ بيت َ راب َ وخ ؟ ً واحدة ً لكة َْ سيكونان مَ َ ب ْ ر َ والغ َ رق َ ن الش َ أ ْ مع ْ س َ ت َ ألم ٍ واحد ٍ رضائي بتاريخ ِ إ ُ كن ُ أنه يم ْ ع َ م ْ س َ ت َ ألم 16 ؟ َ دي وأ َ ي ُّ سأمد ب ُ ، بيت ُ ة ّ الغربي ُ لضفة َ : أ ِ ا هذه الكلمات ً على عص ُ ر ِ ف ْ ح َ طرس ّ ِ وكل ا له؛ ِ وفياء َȋ َ ب على ُ ر ِ ف ْ ح َ ذلك، سأ َ د ْ ع ه. و َ وفياء ل ȋ ا ّ ِ ، مع كل َ بولس ُ ، بيت ُ رقية َ الش ُ ضفة َ : "أل ٍ ا ثانية ً عص عندم ُ ا سيقول َ هذ ُ ضاء ْ ع َ أ ْ ، قل ّ ِ : يارب ْ ين َ ت ْ ي َ ن الب ْ ي لنا َ ني الآن ْ ع َ ماذا ت عليها ا ُ ت ْ ر َ ف َ ا التي ح َ العص ُ م: "سآخذ ُ َ له ُ قول َ "؟ سأ َ م ْ س َ بولس م وفيا ȋ ا ّ ِ ع كل َ عصا بطرس ُ ه وأضع َ ل ِ ء ْ م ُ وسأ ً ا واحدة ً عص ِ الإثنين َ من ُ نع ْ . سأص ٍ ة َ د ِ ا واح ً ص َ ع ِ ه ب َ ل ِ وفياء َȋ وا ُ ك ِ س ما ِ بِ ؛ سأرب ٍ كواحدة ؛ ِ ديد Ū ي ا ْ ا بَسْ ً هما مع ُ ط بين ال َ ر ْ س ِŪ ا ُ وهذا سيكون ِŪ ا ُ ط ِ يْب َ س ُ وس ُّ ي القد ْ سْ ِ . إ ِ رق َ والش ِ رب َ غ َ ر ْ س ّ حتّ َ ت ْ ق ُ لوا م َ باد َ ت سر Ū هذا ا َ ْ بر َ كم ع ِ يات َ ن َ ت – يهما. َ ل ِ علىك ُ ك ِ ل ْ ا، وسأم ً الآن، بل مع َ بعد ِ ن ْ ي َ د ِ ر َ نف ُ سا م ِ ار ُ يم ْ ن َ ل تي، بِن هذه الع َ ، يا ابن ُ البشر ِ لك َ ، وإذا قال ُ دث ْ ح َ ي َ له س ُ ططت َ ما خ لاما َ ليس ِ ت و ُ ق َ ، ف ّ مني ْ ت افوا َ َ م: "لا تَ َ له Ņ َ – ألم التي تستط ُ رة ْ خ َ لص َ ا؟ أ ً يض َ أ ِ رة ْ ث َ الع ُ جر َ وح ُ دس ْ ق َ عوا بِنه الم َ م ْ س َ ت ُ يع َ أ َ تِ ْ ن ِ ين َ البيت َ م ِ د د ُ هما مَ ُ قيم ُ أنَا ت َ ، غيْ ٍ يت َ ا كب ً د " ٍ واحد /10/24( )1994 َ بطرس ِ من دور ُ ص ِ ق َ ت ْ ن َ لا ت ُ سالة ِ ا، هذه الر ً دد ůُ ق ْ ل ُ ها ت ċ ه، لكن ِ ت َ ط ْ ل ُ وس ي الضو على أ َ ء ا ّ ِ اتح ِ ة ċ هي ّ رقي َ الش ِ المسيح ِ سد َ ج ِ جزاء َ د أ ِ ة . ُ َ العالم َ ن ِ م ْ ؤ ُ ي ّ حتّ ِ ة ّ والغربي ية ِ سيح َ الم ِ حدة َ الو ُ تقبل ْ س ُ م ولو َ أ ُ د ِ ّ ؤك ُ ت َ سالة ِ الر ċ أن ِ غم ُ ر ِ ب روما، والم ِ قف ْ س ُ ، أ َ بطرس َ ة ċ ي ِ بِ َ ف َ تر ْ ع ا في قل َ الت رث ُ الأ ِ يد ّ ِ وذكسي هي لا َ ا، ف ً مع ّ والكاثوليكي ت م ċ تكل المسائل ِ عن ِ ة ċ ضائي َ الق نّ ċ بأن ُ د ِ ق َ ت ْ ع َ . أ عن هذه الم َ م ّ لأتكل َ ع ْ د ُ أ ْ َ لم ، ِ سألة َ مت َ فلذلك، أ عن الك ُ نع . ٍ ة َ طريق ِ ة ّ عنها بأي ِ لام ه ّ ِ عنكرسي ِ فاع ِ البابا وللد ِ ة َ ي ّ ِ َ أه ِ وتي هي لتأكيد ْ ع َ د ċ إن ċ ضد َ ذين يم ċ ال يلو ع ńَ ن إ Č مر َ ه والت ِ صيان ل ُ ذي ي ċ ال ِ قت َ د عليه، في الو به ُ م َ ه ل َ ة ċ ساسي َ قاربتي الأ ُ م ċ . إن ِ ة ّ ا الداخلي ِ نياته ُ ب ُ ة َ ي ِ ة وتقو َ حد َ الو ُ إنشاء ْ ح َ لو دة هي مق ِ حدة َ الو ُ اربة ُ سالة ِ . ألر ِ وحانية ُ ن خلال الر ِ م هي ا ً نا مع ِ ج ِ نا ومن خار ِ داخل ْ من ِ حدة َ الو ń إ ٌ دعوة ٌ – دعوة ّ ديناميكي ِ تقوية ń إ ال ِ ات ِ ة َ حد َ ا و َ ، داخل ِ لروحية ِ ة ċ اص Ŭ ا ِ الكنائس وفي ما بينها. ُ الب ُ ه ِ شاب ُ ت َ ماذا س ُ علم َ لا أ ْ ن الم ِ للكنيسة ُ ة ċ المستقبلي ُ يات ما َ ، ك ِ دة ċ وح ċ ن َ أ ċ ب َ الر ّ ألا َ تار ْ اخ عل ċ ن َُ يم َ م عن ذلك، ولم ّ أتكل ٍ نور ّ ِ بأي ّ ي ِ ذا الشأن ِ بِ . ْ ع َ أ ْ ن ِ لك الر ِ ن طريق َ ع Č ذلك سيتم ċ أن ُ تقد و تق ْ ع َ ؛ وأ ِ ة ċ حاني ċ أن ُ د ْ د َ نّ ق ا َ ذ َ م ُ حت ِ ن ُ م ِ حدة َ الو ِ عمة ِ ا لن č لي ċ و َ ا أ ً ق ِ ة ċ المستقبلي ة. َ د ِ ّ عد َ ت ُ م ٍ كونية ْ س َ م ٍ عات Č م َ َ هذه، في تَ آذار ِ ، في شهر ً مثلا 2000 ْ ن َ ، أ ِ لاة َ الص ِ اعات َ نا، جم ِ ماعات Ūِ Č ب َ الر َ ح ََ ، سْ ل َ ت َ تقي م. ūَ َ ، بيت ّ الرب ِ رأس ِ سقط َ م ِ في مكان َ أ َ تى 450 ا ً شخص من َ ، من أكثر ْ م َ ع َ ، ن ٍ مكان ّ ِ من كل 55 ا ومن ً بلد 12 Ņّ ٍ ِ َ و ُ د ٍ صلاة ِ قاء ِ ل ńَ توا إ َ ، أ ً تلفة ُ مُ ً كنيسة من 16 ِ حدة َ الو َ ه حول ِ رسائل ńَ ِ إ ُ كان يشير َ مسيح ْ ال ċ أن ُ فهمت ه َ د ْ ح َ و َ هذا الأمر ċ بدو أن َ ح. ي ْ ص ِ الف ِ توحيد تواريخ ńَ ا إ ً يع َ ونا فيها جم ُ يدع ِ التي ال ِ تواريخ ِ توحيد ِ حال ِ ، في ُ مسيح ْ نا ال َ د َ ع َ . و ِ حدة َ الو ń إ ُ ه َ أ َ م َ ظ ُ فىء ْ ط ُ ضيه وي ْ ر ُ ي ح ْ ص ِ ف ه ċ ، بأن س ي. ِ اق َ الب ُ مل ْ ع َ ي