الحياة الحقيقيّة في الله

1147 م؛ ُ ك ُّ ب ِ ح ُ ا كما أنا أ ً ض ْ ع َ م ب ُ ك ُ ض ْ ع َ ون ب ّ ب ِ ح ُ ست ٍ د ِ واح ٍ راع ِ ا ل ً د ِ ا واح ً حون قطيع ِ صب ُ دون وت ِ تح َ ست 10 ُ مون جميع َ عل َ . كما ت م، ُ ك ُ الس ُ ه ُ ت ْ ي َ ط ْ ع َ وأ َ س ُ ر ْ ط ُ ب ُ ت ْ لقد اختَ ُ مون جميع َ عل َ . كما ت َ طان ْ ل ُ ت ْ ل َ السماوات. لقد سأ ِ ملكوت َ مفاتيح ُ ه ُ ت ْ طي ْ م، لقد أع ُ ك ن َ ها. أنا هو م َ ظ َ ف ْ عاجي وأن يَ ِ رافي ون ِ رعى خ َ أن ي َ س ُ ر ْ ط ُ ب أن ُ أريد ُ . ما كنت َ طان ْ ل ُ هذا الس َ ح َ ن َ م وا ّ ِ يْ َ غ ُ ت مشيئتي " /3/19( )1988 : َ وضح َ أ ٍ بشكل ّ ه حتّ ُ ز ْ بر ُ وت ِ حدة َ الو ِ ستقبل ُ عن م ُ م ّ رى تتكل ْ خ ُ أ ٌ رسالة " َ بطرس ِ د َ حينئذ في ي ُ ع َ ض َ سأ ا ً ص َ ع ٍ ديد َ ن ح ِ م ساءلون َ ت َ مون وما زالوا ي َ عل َ ذين لا ي ّ ال ń عاجي، وإ ِ ن ِ ه ِ ظ ب َ ف َ يَ ب ِ َ : "لماذا يُ َ أن يكون َ بطرس ُ ت ْ َ ؟ أنا راعيكم الإلهي وقد اختَ ٍ دون راع ٍ طيع َ ق ِ م قط ب ُ ت ْ ع ِ م أو سْ ُ م هذا: هل رأيت ُ ك َ ل ُ ؟" أقول ٌ لنا قائد َ ع ّ رافي حتّ ِ عى خ ْ َ ليْ ة. ّ المسؤولي ُ ه ُ لت ّ ودتي. لقد حم ِ جادلات ُ هذه الم ُّ ماذا كل ِ صومات؟ ل Ŭ هذه ا ُّ ا كل ً ماذا إذ ِ ل ِ غيْ ا ُ م ْ ل َ جدي ِ ة ّ ِ كل ń ؟ وإ ماتي ِ ل َ هلون ك َ الذين ما زالوا يُ ُ ، أقول : ِ إقرأوها في الكتاب ا، ّ دوها في شهادة يوحن ِ ج َ ت َ دس، ف َ ق ُ الم تلميذي 11 . ُ ط ِ ّ حو ُ ا كنيستي، وسأ ً إذ ُ د ّ ِ ح َ سأو ي َ راع ِ كم بذ َ كم في و ّ ن ȋ ، ٍ واحد ٍ في قطيع ِ ضع شتتون، ُ ا م ً ، أنتم جميع َ كم اليوم َ لون الكثيْ ِّ شك ُ ت دي وهذا َ س َ م ج ُ د مزقت َ ق َ سامات. ل ِ ماعات والإنق Ū ن ا ِ م َ ل أن يَ َ عق ُ لا ي َ دث 12 ا ً دكم جميع ّ ِ ح َ و ُ ! سأ " /5/16( )1998 . هذا ِ الكنيسة ِ ل ّ ِ مث ُ أوكم ِ المسيح ِ الباباكنائب ِ عن ُ م ċ كل َ رى تت ْ خ ُ رسائل أ َ أ ُ حد ا ِ ة َ لأمثل : َ تي وأ َ كنيس َ ور َ وا بِ ُ ، كون َ عاء َ جم ِ وا للكنيسة ُّ ل َ "ص ُ ت ْ ن َ أ َ ذلك ِ ب ُ د ِ قص ُّ ل َ ص ك ِ وا ل ُ ي َ الذين ّ ِ ل الن َ ن ِ تي، م َ كلم ِ رون ب ّ ِ ش َ ب الذي ِ ائب ِ الكهنوتية ِ فوس ُ الن َ ن ِ كم، م ِ يام َ أ ِ نبياء َ وأ ِ ل ُ س ُ ر ń ني إ ُ ل ّ ِ ث َُ يم والره ِ بانية ّ ِ العلماني ń إ َ فه َ ي ِ ؤهلوا ل ُ كي ي ِ ين، ل ن َ م َ يع َ نكم، جم َ موا أ ٍ د َ س َ من ج ٌ ، جزء ُ ذكرت د، ِ واح دي َ س َ ج "... /1/10( ؛)1990 مزيد من المراجع في /6/1 ،1989 /3/2 ،1990 /10/10 /3/18 ،1990 /4/20 ،1991 /12/20 ،1993 /4/15 ،1993 /10/22 ،1996 /12/20 ،1996 .)1996 على ُ توي الكتابات ْ َ لا تح ٍ ة َ إشار َ الك ِ بأدوار َ بطرس ُ دور ُ ط ِ ب ِ ت ْ ر َ كيف ي Č تدل اسي َ ر البطرير ا ِ ة ċ كي ِ ّ لمتنو ُ تطيع ْ س َ ، ولذلك لا أ ِ عة ِ ة ċ ه العام ِ ه في رسالت َ البابا نفس ċ أن ٌ كة ِ ر ْ د ُ نّ م ċ عن ذلك. لكن َ ث Č حد َ الت "ليكون ً وا واحد ً قاش ِ ن ُ ا" يفتح : ِ وع َ ا من هذا الن َ الآن ِ ت َ ح َ صب َ أ ْ د َ روما ق ِ قف ْ س ُ أ ِ أولوية َ ، إن مسألة ٌ ع ّ ِ ومشج ً زى ْ غ َ و م ُ ذ َ مر َȋ ا ّ ن ِ ذلك، إ َ "مع ْ ن َ ا أ ّ م ِ ، فإ ٍ رس َ د َ موضوع ِ هذه المسألة ُ اول َ د َ تم ت َ ي ْ أن ٌ ع ّ ِ ى ومشج ً ز ْ غ َ ذلك، فإنه ذو م َ ك َ . و ِ القريب ِ في المستقبل ُ ا ستكون ّ مَراها وإم َ ري الآن َ تِ ِ مع الكنائس ُ ة ّ الكاثولكي ُ فيها الكنيسة ُ شارك َ التي تت ِ ة ّ اللاهوتي ِ وارات ِū فقط في ا َ ليس ّ ٍ ساسي َ أ ٍ موضوع َ ك خرى، ُȋ ا . ّ ٍ ككل ِ ة ّ المسكوني ِ ركة ū عم، في ا َ أ ٍ ا بوجه ً ، بل أيض ِ ة ّ الكنسي ِ ماعات Ū وا َ م َ قد َ أ المندوب و ِ الاجتماع ńَ ِ إ ٍ ة َ وصي َ ت ِ ا ب ً مؤخر َ ن ،ّ تيلا ْ وس ُ ب ْ ياغو دي كوم ْ ت ْ في سان ِ مي، المنعقد َ لس الكنائس العال َ في مَ ِ ظام ِ والن ِ الإيمان ِ جنة َ ل ِ ل ِ امس Ŭ ا ّ ِ مي َ العال بِنه على ِ ت َ خذ َ ، أ ِ ة ّ اد ū ا ِ لافات Ŭ من ا ٍ ين". بعد قرون ّ ِ المسيحي ِ حدة َ لو ِ الشامل ِ ور َ الد ِ مسألة ِ ل ٍ جديدة ٍ بدراسة َ تبدأ ْ "أن ِ جنة َ الل 10 البابا. 11 ا ّ يوحن .17-15/21 12 ا. ً ا وجازم ً هنا كان يسوع واضح