الحياة الحقيقيّة في الله

1145 : َ ت ْ أل َ س ْ د َ لق " ؟ َ ة ّ هم ُ بنين هذه الم َ ت َ ماذا ت ِ ل " ُ يت ِ ع ُ نّ د ċ جوابي هو: لأن من ِ ق الله ِ ل َ ب َ وأ ُ ت ْ ن َ ، آم ْ أن ُ ريد ُ ، أ َ لك َ ذ ِ ه؛ ل ُ ت ْ ب َ ج َ أ َ مل ْ ع َ م الم ُ الله. كلمات َ شيئة : ْ ت َ كان ńَ الأو ِ سيح " ي َ هْ َ أ ُ هو أكثر ٍ يت َ ب ُّ ي َ أ ، ب ً ة أ ِ ك ُ يت م بيتي؟ " جب َ أ " ّ ، يَّ رب َ ك ُ ه: "بيت ُ ت : َ . قال " ديه ّ ِ ح َ و َ يتي و َ ني ب ّ ِ ي َ يتي، ز َ حيي ب َ أ ." ِ فضون ْ ر َ ين ي ّ ِ ين اليوناني ّ ِ رثوذكسي َ الأ ِ الكهنة ُ بعض نّ ق ِ ّ م لا يصد ّ لأنِ č ولا َ ا، أ č ي ّ ِ كل نّ َ ون 8 ċ ألا ِ على المرأة ċ ا لأن ً ، وثالث ٌ نّ إمرأة ċ ا لأن ً ، ثاني أرسلنّ َ وادة ْ ر َ ط َ صان ِ ح ُ كون َ أ ْ نّ قد ّ ، يقولون بأن ċ ِ في َ كون ِّ شك ُ م ِ هبان ّ الر ُ م. بعض ċ تتكل َ ع َ ف َ د َ البابا و ،Ņ حدين ċ المت ُ أحد ّ أو حتّ روما ِ بكنيسة 9 َ . كثيرون ūَ ن المصا َ معوا ع ْ س َ ي ْ أن َ لا يريدون الم ِ أو عن ِ ة ِ ي مع الكاثوليك ّ صل ُ أ ْ أن ً طقة ْ ر َ ه َ . يعتبرون ِ ة ّ كوني ْ س ا بكن ً ام َ ا وتم č ي ّ ِ كل ٌ زمة َ ت ْ ل ُ هما. أنا م ْ ن ِ م ّ ٍ بأي ِ دون الإلتزام ِ ين َ الكنيست َ خارج ُ أقف ّ وننّ وكأني َ ر َ ي ُ نا حيث ُ ه َ الرومان. ف ċ يستي، لكن َ ة ّ المسكوني ُ شت ِ ا إذا ع ً ْ ثْ ِ ولا إ ً ليس هرطقة َ الأمر ُ يت ċ ل َ وص َ ، رغم ِ حدة َ الو َ مفتاح ċ ن ِ . إ َ حدة َ الو َ ز ّ عز ُ لأ َ آخرين َ ين ّ ِ مع مسيحي من ُ . كثيرون ُ بعد َ هذا المفتاح َ لكون َْ لا يم ِ الكنائس ِ من أبناء َ . كثيرون Č ب ُū وا ُ ع ُ واض َ ، هو الت ِ نا في الكتابات ّ ِ ذلك، حسب رب ً يض َ وأ َ ون ّ ِ ماني ْ ل ِ ، ع َ ين ّ ِ رثوذكسي ُ الأ َ ين ّ ِ اليوناني َ الكنيسة َ عتون ْ ن َ ، ي ِ البعيدة ِ الأديَّر ِ هبان ُ ر ń الرعايَّ البسيطين إ ِ ، من كهنة ٌ هنة َ ا ك ة ّ الروماني َ ة ّ الكاثوليكي ، ُ ن ِ نّ أؤم ċ . لكن ٌ م، وهذا خطأ ِِ ته َ لاد ِ و ُ نذ ُ قوا ذلك م ِ ّ يصد ْ موا أن ّ تعل ْ ؛ لقد ِ طيرة Ŭ وا ِ ة ّ ، بالهرطوقي ِ اليوم ńَ ِ إ ِ ب Č ، رغم تصل َ تطيعون ْ س َ م ي ّ بأنِ ٍ عميقة ٍ وبة َ لال ت ِ وا من خ ċ يتغير ْ هم، أن ( metanoia ) َ و ه ُ ل َ ع ْ ج َ ذي سي ċ ال ِ س ُ القد ِ الروح ِ ة ّ بقو م الم ِ صلوات ِ ومن خلال َ نحنون َ ي ب. ْ ل َ في الق َ هذا التغيير َ ث ِ حد ُ الله لي ńَ عاتنا إ Č م َ ي في تَ ّ ن نصل َ . نَ َ ؤمنين ِ ك ْ ش ُ م َ ومع ذلك، ف ل هم. َ د ْ ح َ نيهم و ْ ع َ لا ت ِ ناء ْ الإنَ ُ ة ْ ن َ ي ْ أن ٍ واحد ّ ِ على كل َ ِ حنّ في تواض . على ّ ٍ ب ُ وح ٍ ع ِ شعب ْ أن ٍ كنيسة ّ ِ كل يرغبوا في الم وا ً الت ِ فعل ِ ، من خلال ٍ هم. وحينئذ ِ ب Č تهم وعن تصل ċ عن أناني ِ وت و ِ ضع ِ الطاعة ل هذا، سيض ّ ِ لحق ُ حضور ُ يء ال ُ ى إخفاقات َ ح ْ م ُ هذا، ست ِ التواضع ِ ل ْ ع ِ ف ِ ه ب ċ أن ُ ن ِ فيهم. أؤم ِ المسيح ِ كنائس الغاب ū وا ُ رة ċ وستتحق ُ اضرة ا ً أبد ْ د ِ ق ْ ف َ أ َ . لم ُ حدة َ الو ُ ق ِ دة ْ و َ ا على الع ً دائم ُ رص ْ ح َ بب أ َ ولهذا الس ِ رثوذكس ُ من الأ ِ ب Č قر َ في الت َ الأمل ل ِ إ ِ ّ يهم لأقد ها َ م ش َ له َ م هادتي هي َ دتي. وش " : ّ ِ ب َ الر ِ كلمات ِ م ب ِ كيره ْ ذ َ لت ا ً هم واحد ِ ع َ ْ ليكونوا بِجم فينا ّ ما أن َ ، ك ِ ك في، يا أب َ نا فيك َ ، وأ ِ ت ا فينا، ً م أيض ُ ، فليكونوا ه سلتني ْ ر َ أ َ أنت َ ك ّ بِن ُ َ العالم َ من ْ ؤ ُ ي ِ ل " (يو )21/17 . ، و ِ ة َ ريق َ الط ِ ه ِ ذ ِ بِ ت ْ د َ ، فق ِ بات َ ق َ الع َ ن ِ م ِ م ْ غ ُ بالر ْ ت َ ن ċ ب كو ا ِ اعات َ جم ُ عض ِ لاة َ لص ليها ك ِ إ ْ ت ċ ودس ضم ُ في أثينا ور ِ ة ċ المسكوني َ ه ّ ِ رثوذكسي ُ أ ً نة . َ ين ُ أ َ د ْ ب َ ت Č كل َ جم ا ِ اعات هذه بص ِ لاة َ لص ٍ بصلوات ّ ُ ، ثُ ِ ة ّ الوردي ِ لاة ال َ بل ِ ق ْ ن ِ م ِ فض َ الر َ د ċ ر ůُ صيبي َ ن ْ ن ُ يك َ رى. ومع ذلك، لم ْ خ ُ أ ِ سلطات ُ الأ رثوذ ِ ة ّ كسي ( Orthodox hierarchy ) ل تي ċ ال ِ سباب َ لأ ٍ وافر ٍ عدد ِ ا ب ً نا أيض Č ني رب ċ مد َ أ ْ ا، فقد ً آنف ُ ت ْ ر َ ك َ ذ ِ الكهنة ِ صدقاء َ من الأ الي ين ّ ِ وناني ّ ِ رثوذكسي َ الأ . َ ين روما ُ أسقف ، ألأو ِ : الكاثوليك ِ ة ċ الأساسي ِ الثلاثة ِ ة ċ الأقسام المسيحي ńِ إ ُ رمز َ ت ٍ حديد ِ قضبان ِ ن ثلاثة َ ع ً ة ċ داخلي َ نا رؤيَّ Č عطاني رب َ أ ِ رثوذكس تلتق ّ ، حتّ ِ ناء ْ هم للإنَ َ عو فيها رؤوس ْ د َ ، ي ِ والبروتستانت ي. َ ِ نّ َ ح ْ ن َ ت ْ ، عليها أن َ ي ِ ق َ ت ْ ل َ لت ْ ن ِ ك َ ول الم ِ عن ُ هذا المقطع ُ م ّ . يتكل ِ وقف 8 ة، ّ الكنيسة الأرثوذكسي ِ كتابنا عن عقيدة ِ ه في ّ مع أن (الكتاب رقم 1 عام َ شر ُ ذي ن ċ ، ال 1977 د ترمبلاس ّ ِ للسي Trembelas ِ ، في الص فحة )79 يقول : ه ا ِ لوقات َْ مُ ُ غ ّ ِ بل ُ ي ُ يث ِ بح ُ به الله ُ يقوم ٍ الإيُاءاتكعمل ُ ف ّ عر ُ "ت َ لعاقلة ع ن أسرار و ه وم ِ ه وطبيعت ِ جود م ِ ا لقدرته ً ه، وفق ِ شيئت ".... ِ دودة ْ مح ْ العقلية ال 9 ( A Uniate )