الحياة الحقيقيّة في الله

1126 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 110 أ منننا قنننر أ أ و Ł منننا هنننو نننا ċ ننن ول، كنننل ِ منننا هنننوكام ċ كنننل ċ ن ننن أ ِ م ُ ِ ينننز ِ وزيننع ċ للت الننن .ِ وار وأ نن ċ ن ننو ُ نّ م ِ ننب ِ هننعه المواه ُ ع ِ يز ِ ة كلي ċ ننننماوي ċ الس هننننا؟ اليننننوم أ ِ كثلاثننننة ِ والابننننن .ِ مننننع ان ُ نننننز وأ ُ هو ر .ُ ان ُ هود؛ الله ُ ش 1 في أ ċ ن نّ أ ُ نل ِ رس ُ ه ي ن ين، ū وأ ا ُ نا، ر لكون معك إلى ال ُ لنة؛ كلمنة ِ الكام ِ قيقنة ū بد وأقود إلى ا نن ِ والم لي ُ ننور Č الله، الن ال ُ منننع ُ ، والموجننود إلى .ُ ز ، القننر عننننل، لقنننند ِ فننننك بًن.؛ بًلف ċ ان.، قنننند شننننهد وعر ِ قلننننب ċ نه بًلع ِ دم ِ اشترا ب علنى ُ ن ول ويشنهد ِ وفاع Ď حني ِ الله ُ ا ؛كلمنة ال رضكمننننا أ Č نشننننهد؛ القنننند .ُ نا وان ننننعي اشننننترل ċ ال ُ وس ċ نننننه بًلنننننع ِ دم ِ كنيسنننننته ب نننننه وأ ِ دم ِ ب ُ ا يشنننننهد نا ِ ننننن ين ū ا ُ وأ ُ ، ر Č د ُ الق بًلما ؛ ُ ، أشهد ُ وس 2 نهود و نن ُ ش ُ ولنعلك، نن ثلاثنة قون بما أ ِ تواف ُ لاثة م ċ الث ċ ن ندرة ُ ندة، وق ِ ن ود، بمشنيئة واح ِ نا إلهو واح د؛ ِ لطان واح ُ واحدة وس وانن إذا سننننأ أ ُ مننننا هنننني ايننننة ِ لت نا ومننننا هنننني ِ ناشننننيد ننن ċ هنننو الت ِ نا؛ فجنننوابي لنننك ُ أسنننباب اي ننن ِ م ُ : نننننز ن ا ِ نننما ċ لس إلى ننا؛ كقطن ِ بي ُ بة ح ِ ه ِ م لك ِ ق يد ُ لن ِ ك ِ رفت ُ را ن ِ من من ِ ون خنال ِ تمسننحك ِ ل ِ عليننك ُ ننر ِ قطي ُ نننا تن ِ كلمات ُ نننتر ب ُ وت ؛ ِ اركننك نن ċ إن ننن ِ ه م في أ ُ نا نر ننب ِ شننفقت ادا ċ نند ů يكم ِ ننربي ُ ن ن ُ ونخ صننكم ِ لي دكم ِ نن يد ُ ونج ِ إعنننادة تنننربيت ُ ريننند ُ ؛ ن ċ في كم لكيمنننا تكوننننوا ننن ُ م ċ ِ رين بً عمنننة ِ لني ي ū ثوا ا ِ كي تر ِ وتص وا آلهةا بًلمشاركة ل اة ال ċ بدي ة؛ ċ طننع وكل ُ ذا بل ِ عطيننك ُ ي أ ň إ نن ċ ري ُ ا ِ نننّ ذاتننك ِ مننا أعطيت ة أ ينّ بدرجة أ ِ ك تنال م كجنوهرة ċ حينئنع في ِ ك ُ ت ِ ثبي ُ ك ؛ سأ كثنن ا ِ نن افا لنننك ِ ننة كاش ċ ملكي نن ِ ا م ن أ سنننراري، بمننا أ نن ċ ن ُ نّ سنننأكون في أ ِ ننننك ِ ؛ في ر بت ِ عروسننننك ننننق ِ تص ْ كينننننّ سننننوف تنل ِ ن تمتل نننلاي ِ ه، ومنننن خ ِ نننور ُ ةا في ن ċ نننع ِ ش ُ وتكنننون م ِ نننك ِ عروس ِ بصننندر 1 َّ يوحنا 24 :4 و 1 كورنتوس َّ 45 :15 . إن ال أو ص أف "روح" في الكتابّ لا أيُ Ř المع ِ د أد طبيعةأ الله ب أق ِ در ما ي أ ِ ص أف نشاطأ ه أم عطي- ياة. ū ا في أأ الله ٌ هو روح َّ نه ي أ عطي الر وح. 2 ِ بالعماد. ك أ ِ طاعت ِ بًسنننننننننننت ُ سنننننننننننيكون ن تقنننننننننننوي: لأ نا أ الله ُ عنننننننننننرف وأ ه...ل ُ فهم أنا أ نند أ ِ واح ِ لكنن يل ُ أنن نن ينّ و ِ . م ِ ن يقننتر ِ كنّ؛ لكنن يل ِ نندر ُ ي نننكم، أعنند ِ نند م ِ واح نن ارا؛ هننع ċ عط ُ طري اقننا م ُ د ċ ا الط ريننن ا ننعي ċ ل ننة؛ لا تتفا ċ فافي ِ ال يز ِ إلى الغرفننة ُ يقننود جنن ْ نن أ ِ م ن هننور ِ ي الينند ي أ ْ واأنن ْ فننرأ ِ بنند ذلننك ا ْ لننك، لكننن ن أضننع م سننحة ننك ق يدي اسن ِ اعا م ِ سنك، نان ِ ق يد ُ ن يبّ علينك وأ ُ ح ا؛ أ نن ُ نا ه ا لكني وي، وكما ِ ، وللابن .ِ ك لآ ċ ب ُ ح ِ ح ير ُ أ قنا ا وا .ُ ن ، ُ لابنن أنا أي اضنا أ .ُ نيا ِ نس ِ الكنلام عيننه: ا ُ قنو كلمن ن تي أعنع ِ م .ُ ن وعننندما أ ِ يننن ِ ح ċ الر لا أ ُ ننم ċ تكل أ ُ ل ِ نن سننتعم ċ ي ة ننيا ا ننية؛ ِ قاس نتي أ ċ ريقنة ال ċ الط ِ هنعه ليسنت بهنا ق يد ُ قمنت يسن نهدا و ُ أو ش رين وأ ِ ثناب ُ كي يكوننوا م ِ هو ادا؛ فل ُ ش ُ قنويا أ عطنيه وأ ُ م ر ċ قنو ثننل رئيسنني ملائكننتي مي ائيننل ِ وتقننواي، تما امننا م وروف ائيننل ن ِ ب بًس ِ نار Űُ ة و ċ و ُ ق في الق ِ تف يو ُ الم ل ل ِ لعدالنة ب ِ نراق ُ ، وم عن ِ مظهر م ċ وريكل ُ ن . ِ البشر يي ِ لو Č ن الس .. نن ِ م ن أ ِ ننل ْ جع ِ جننل هننور تظهننر علننى ال Č الز ِ نن رض ِ وم ن أ ِ جننل نننادثتي هننني أ Űُ ċ نننجنا ، فننن ن Č الس ِ رينننر Ţ حلنننى ننن ِ م ن ْ نننه ċ الش ، ِ د وأ ِ م .ُ عع ُ ين ِ وال يد ُ ؛ الفضيلة ِ ر ْ ن اأم كانا دائ امنا نواري ِ في ح معكنم جمي اعنا؛ أ أ ُ نعي يقندر ċ ال ُ نا الوحيند ن ُ يعطني ُ كم الك ننوز ننن ِ خائر ال يس ċ ة، النننع ċ ي ِ الننننم ف نننعا ِ ة، ل ċ ي ِ ير ċ فننن ن ثننني ْ إر ننن ِ لنننى م ْ أح ن منك .ُ أقتر ِ الفرأ ِ زيت ِ ي ب ň ؛ إ ِ د ْ ه ċ الش ُ م ل د ل ِ نش كنم قصنائد صو ؛ لا أ ِ ه ب ċ اعا الكونكل ِ بةا جام ْ عع ج ُ ي إ ليكم مع سيع يب أ ُ بّ، بل مع ح ْ إلى جن بد يي ل ċ ن كم أ ِ ع ċ زا في ع ؛ ċ ينّ نن هأننن ِ عا م ن أ ِ توحينند ِ جننل نن نننا؛ هننل أ ِ بي ُ ننكم في ح ِ س ْ ف ُ تننر سننككصننحرا إلى ال ْ ننف بنند؟ أ م أ نننا ل ُ ي ه ň ننراجك ِ كننون س سننحك؟ أ ْ ولم مننا ِ كنن يل Č نند ِ كنن يا و طرسننة، ض ِ كنن يل Č نند ِ نا ض Č نند ِ هننم، ض ِ سنن كلي ِ منن المتنغطر ِ المتكلي Č نند ِ و وعننا ور، ض Č هننو تكنن ِ المرتنننن يد نننن ِ نننن ادا م ِ ين؛ إذا كنننننت واح ن ُ م ċ هننننؤلا ، كيننننع سننننيتعل ننننك أ ُ وح ُ ر سننننرار الله؟ هننننل تننننرل اننكيننننع أ وأ ُ ننننك ر ُ منح