الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 109 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 1125 أيمك أن أأ أ أم أع ų ن أك... ِ ا في نأور ً د ِ ونأكون واح ċ إن قصدي بيل هو أ ċ الن ِ شيد ċ في هعا الن ن أ ُ جع ċ . كل ل ِ يع لكي ينا م ِ ش ُ وري النم ُ واحد في ن المسي ؛ لقد أ ِ مت ċ تعل ċ ن ċ ري ū ا Ţ : ċ في ُ ن ُ ة تكم Č ر ِ ر م Ū ن ا ِ سد، من أ ِ جل أ ن تتأ ا أ ْ عو ْ د ُ وا وت ċ له ِ يي ِ بنا العل و ِ بنات Ţ ؛ ه ر بي أ Č ر نا ا عي ċ ل كم ُ سأرفع وإلى أ ِ ج ِ إلى المباه ċ الس ِ فراأ ما ل ِ كي تنا لوا ال كة ِ تي هي م ċ ال ن أ ُ كم ومنع ِ إنشائ ُ كم منع ِ جل ب ِ ْ د ال ِ زمنة؛ قصنننيد لنننك، أ ċ إن كيمنننا ِ لنننك ل ُ نشننند ُ ينننل، ست Ū هنننا ا Č ي لنننك ل ِ ثم ُ تشنننربها فنت أعننن ُ كلمنننا تصننن ċ ن ع. ننن ِ م ن اأ ؛ ِ منننر وأ ، ِ دور ِ نت ب يبّ ُ ح ُ ، ستمدأ ُ ل ِ م ċ الث أكثر ِ من ا ِ عل ُ ، م ِ أمر نا ا كتي: ِ لملائ وب أ ِ و ائ ُ لكم ه نه ُ ادثنت Űُ ، ه لا مثيل لنه ُ ه! فمظهر ċ ب ِ ُ ن عمنة؛ نلا وبهنا ِ لني ِ بً ِ لتنان ċ بنل ُ م ُ هنا؛ شنفتاه ُ عين ُ عوبنة ُ هني الع بيننننل؛ ċ ه الن ِ ننننوع ُ اكننننا قلننننبّ بموض ِ ير Űُ ، كلمتننننه ُ ينطننننن ِ ننننن بنننن ِ م ِ ننة ċ الإلهي ِ نننا ِ الكائ 1 فيننه أ .ُ و ُ هننا هننو النننمر ِ كلي كثننر، وهننو ال ِ ننر يي ِ ن ل ِ تنندفي ُ الجمننل؛ وانن، كنهننر م بعنند أ ِ رض ُ ه ċ ن نند وط، ِ حننائ 2 أ ُ ه ُ رينند ُ أ ُ ويننروي عطشنني؛ مننا زلننت ċ ن في ċ ن يتنندف في ُ جننعبت ِ ننا وفي هننعا النننمو č وحي ُ تا ننا ر ِ سنني مائ ْ أحسننب ننف أ ُ ننتيكننان نكننن ċ ال ِ الفضننائل ċ معننيكننل ِ القنن ن تكننون ب ننلا بمنننا أ ċ جننندول في ċ ن ننننا، ِ س ْ صنننباأ ننف ِ ؛ يا م ċ في ْ نننن ُ نننور لم يك ُ ن حك لي الا و ا ارا!ل ِ سبي ُ ياة فأ ū ا ċ في ْ بعي ِ تعا ! ا تنو ُ وسأسنننتجيب ب ُ نننر ِ ذ يك ُ نننلك وأ Č س م لا ċ حنننم والننند ċ الل ċ ن يسننتطي عان أ ثً ملكوتنننا، ل ِ يننر ْ ن أ ُ ننى لا يسننتطيع ْ مننا ينف ċ ن ن إلى ال ُ ما يدوم ِِ ير ، سأشنفي ذنبنك بمنا أ ْ بد؛ لا تقلنن نك ċ ن قمنك؛ ُ اشنا جفافنك وع ِ نع ُ فينككنهنر، م ُ ن ċ ذلنك وأتندف ُ ريد ُ ت ċ إن الو ُ ريقة ċ ك الط ِ سلامك ي هو مع توبتن ِ است تي ċ حيدة ال بها أ أ ُ سنننتطيع المسننني ُ كنننر ِ كننني يكنننون لنننه ف ِ عقلنننك ل ِ بننن يد ُ ن أ 1 ِ الق َّ وى الملائكي ة. 2 أسد الله أ ِ نع ِ إلى دواف ُ فناذ ċ نع مشنيئتنا؛ الن ِ ويكتش نه ِ مناهج ُ و فهنم نن ِ م ن دون أ ن أ أ ُ سنننتحي ول، لكننن ينّ أقننندر ُ كنننون فينننك هننو م ن أ ن ċ نوري الس ُ عن ن ِ فت بً. المعرفنة امي فينك، ل ي أ ċ ň نا، النلا عة ِ ننننك؛ كشننننمس سنننناط ِ وح ُ شننننك الا في ر ُ ع ِ ي ţ شننننكل ي، سننننأ ننننن وت، وأ ِ ننننني منننننا هنننننو مائ ِ ي ْ ح ُ نننننوري فينننننك وأ ُ ن Č نننننع ُ سأش ُ مننننن ل؛ ِ بًلفضائ أ ِ نن ود فيكنن يل ċ ج ُ وبهننائي د ِ الز يي ِ ننور Č كننا وس للن ِ ننتي انع ċ لي ُ ك ِ نا ب خليقننة؛ وبمننا أ نننّ مننل ُ ن ِ ك ُ نننّ أأننو ن ċ ن ا لشنني بسنن ِ ا نن ِ نائي م ن دون أ أ ُ نننندرة ُ ها؛ ي الق ِ نننندود ُ ينّ ا ِ ننننو Ţ ن ُ ن أ عطيننننك قيامننننةا نننةا وأ ċ حقيقي يننن Ţ ك إليننننا، لكيمنننا ċ نننم ُ ن أض ا حينننا ةا حقيق نننةا في ċ ي ċ نا الث ِ قداست ِ ة؛ ولعلك، م ċ الوثي هتي، إ ِ ن ج ي ň وج مسرو ور و ِ بنته ُ م أ هنعه، هنعه ِ قيقنة ū ل لنك قصنيدة ا ِ رتي ُ ن أ الق صنيدة كن ِ شنيد ِ ز فافي... Č تي أنضم ċ ال ِ فوس Č الن ُ هدا ؛ جميع Č د الق يديسون والش ِ ل ُ و ċ في عرائسني أ ُ إليهنا تصن ي اضنا، ل ي في علاقنتي ň ū ا ِ ميمنة ا نتي ċ ل ي معهنننم أ ننن ِ ينننوم م ċ عروسنننهمكنننل ُ ننن ِ ن حيننناته م؛ وهكنننعا ننننا؛ ِ بي ُ معنننك إذا أ نننبحت مشنننغوفاا ا ُ يصننن طو اعننن ل ُ ا سنننت قي ْ ننف ِ ب يبّ الإ ُ ل ح ِ م ċ وتنتعو ċ ك في ِ س ِ له يي؛ أ ُ وبينمنا كننت ِ كنك ِ افنا لمتل ِ تل يه ُ م ُ كنت ِ ك ِ لادت ِ و ُ منع ِ را ِ طوبت ُ بخ ُ ل ِ ، أحتف ِ ير ِ ، في ال يس ُ تنم كنت نا؛ ك نر ُ ط ُ نت ِ إلينك ُ ُ ال ِ ننك ِ توبت ِ عننند علامننة ولى وقبننل أ ن تكننو أ ِ ň يننت ِ توبتننك ابً ِ ضار ُ رخت ُ كنت ال المل ň ا Ū رض بصو : ِ ك يي لبريئة!ل ارا ِ عطي ُ مة م ِ ضطر ُ مادي النم ِ ع ِ بقبلة ِ جبينك ُ طبعت ُ وكنت واجي، ċ نا الز ِ فال ِ احت ِ هعا بًكورة علامة ُ ه؛ سيكون ċ الكونكل ِ إكلي الا مصنو اعا م ِ يبّ لك ُ ح ِ ة ċ كهدي ِ لك ُ م ِ ق يد ُ فأ ِ هور Č ن الز ال Ď ط ارا؛ كل ِ كثر ع فضيلةا ؛ فقط حينئع ُ نل ِ نمثي ُ ا ت ِ ن بتلاته ِ م أ ِ ك ِ بإمكان ُ سيكون ي أ ň ن تقوي: لإ ا تعن ما č رل...ل وحق تقول ؛ .