الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 107 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 1097 ضوري، فقط أ ُ في ح نت وأ نا؛ لنن ُ - م ِ قننن يد ُ أ نننك أ ِ س ْ ف ن تلعنننب دائ امنننا معننن ي، وأنا، كنننأ. ننرور ُ بس ُ ننب ِ راق ُ ي ت ه، سأ ċ ننه و ننو ِ ر ابن Č طننو ُ سننهر، كن سننر، علننى فيك؛ ُ ن ċ تي تتكو ċ دلكتي ال - ِ س يم ُ لك ما ت ُ م ِ ق يد ُ أ جنو ابً و نعب Ű يه المننا ن ċ ، وال عي أ نا وحدي أ أ ُ قدر ċ عل ُ م، شيئا ا م ِ ق يد ُ ن أ اقا ب عي ادا و ِ فو المتناو ي ِ تكنن ُ ننه م ُ البشننر يي، هننو طرينن ون لا يدوس و الق لننب، طرينن ون لم ه أ ْ ك ُ يسل فيلسنوف قنط؛ لا ذهن Č ي ن ċ ل ِ ب، ولا ب ور ن ُ كنن أبن ادا أ ُ م ِ قن يد ُ ضاهي في القيمنة منا أ ُ ن ي ُ ؛ لا نكنن ن ِ شرا ه أي اضن ا ب ن ċ ي ِ ة نن ِ ننة م ċ كمي نندفع ثم ُ ، ولا ي ِ اأننال ِ هب ċ ن الننع ننه ب ُ ن و ِ نن يي ِ زن م ن ال ِ هب ċ عيننننار الننننع ِ بم ُ ن ċ ننننثم ُ ننننة، ولا ي ċ الفض ننننفى، أو العق ِ يننننن مننن أ ċ الث و اليننناقو ، ل ċ ن ċ كمنننة المقد ū ا سنننة لا ċ قننند ُ ت ر، أنا وحدي أ ُ ها وأ ُ ملك ِ ق يد ها لنمن أ ُ م ُ شا ؛ ċ المقد ُ كمنة ū ا البشنر، ومنع ذلنك هني ُ سنة لا تراهنا عن ůِ ِ ق يد ُ ننا، سننأ ِ ينندةو في لمعا ها لننك إذا جب ُ م نننت أ مننام ا أطيئننة ċ ننر ċ بننت الش ċ وتن نن ارا بمننا كنن ِ امننا ومف يك ِ ، ناد ان بً طنن الا؛ و إذا كنننت ستسنننأ ي، يا أ ْ : لقنننل نننن أ ِ ي، م ْ بي، قنننل ينننن ت ا ُ كمنننة ū سة؟ أ ċ المقد الفهنم بمنا أ ُ ِ ندر ُ ينن ن ن ċ ن ه خنار م كن ِ عرفنة شني ِ يل ن ċ حن يي، و ب ك يا ُ جيب ُ خليقنة؟ل سنأ ِ أ عننكن يل ن ُ ب ċ نّ ك ū : لا منة؟ ċ إ ي.؛ الفهن ċ النر ُ ا افة م؟ - ُ نب Č هنو تن ن ير ا ċ لش ؛ل إلى ِ مينع Ū ا لمنة بمن Č ا للظ č كمة، فيضعوا حند ِū ا ُ م ِ ق يد ُ أ ا أ ċ ن ū ا كمنة ُ ج ِ تبنته ننن ْ ل ال ِ ب ننن ċ نننتيكاننننت ب ċ سنننرار ال أ ةا إلى ا لعلننن ن بينمننن نننم ُ ا ه سننيتأ ċ م ننتي ċ ننة ال ċ نن المرئي ِ مننالا Ū لون ا هنني ا نن مرئ ننةو في ċ ي اليد؛ ِ كمة ū ا ِ ور ُ ن الفنر ِ ند ِ لعلك، ج ، ل ċ أ في ċ ن مبنادئي نب يلنةو ر ِ وطناه ة، وأ نا أ بو ُ حكم عمة أ ِ داعة وانان؛ بن ċ ال ُ حضن عين ي توبون؛ ُ أبغض ċ حقنند وفسنناد، لكننن ċ كننل جميننع ُ ر ِ نن ير Ź روحنني ا ننعي ċ ل Č ننر ِ ق ُ ن ي ون ا ل č ع حد ِ هم واض ِ بخطيئت اأبيث ِ رواأ ال ِ ة يرير ِ يش ة؛ اد ِ سنيي ُ لسنت ا أ ا، أ č رضني عند ، منع أ ُ د ِ نا سنيي حكنام نبيلنة لا ، ومع ذلك لطين وع Ū وا ِ لة مغمورة بًلبها ِ وقوان فاض نن ِ القلننب؛ م ُ ننع ِ تواض ُ وم ن أ ِ جننل ُ م ِ قنن يد ُ ه أ ِ ننك وإسننعاد ِ قلب ِ إفننراأ أ ň ع عينيننك وتننرا ِ شننب ُ لكنني ت ِ لننك إعننادة بصننر نا، إلهننك، شنننوع؛ ل ُ بخ ċ إي ُ بينمنننا تصنننر لننني ْ ن ُ ك ُ احا الله ċ سنننب ُ م ننن ċ الث ، Č الوثي ċ لل ُ قديس! الد ċ الت ُ ي ċ المثل عي رفع نن ِ اعا م ِ سي ان ْ ف ن أجلني Č ند ُ منو ارا عظيمنة! ق ُ أ نعي بإنعنام شنفى ċ الله ال ُ ِ سنبي ُ نه؛ أ ُ و وس اأ نن أ ċ ا ا لعينننننّ Ű رة، سننننا ِ سنننني المتهنننن يو ْ ف ثننننل ِ ن تننننرل وجهننننك؛ وم يعقو.، سنأ في نشنيدي: ُ قو للقند طرينن ُ وتركنت ُ ئنت ِ خط ِ ين ū ا ċ ، لكن الله ب ċ خطيئتي؛ لقد جن Č نّكما تستحن ْ ب ِ عاق ُ لم ي نن ينننا أ ū ُ فنننرة، ويسنننم ُū قنننوع في ا ُ سننني الو ْ ف في ċ ن تسنننتمر ننننور؛ Č الن ل أتننننرون يا إخننننو ؟ أ ُ ننننه الله ُ ننننه، يفعل Č تننننرون؟ هننننعا كل ن ِ فو اسنا م ُ اعا ن ِ نق ُ صور، م ُ الع ِ للبشر على م ير ُū ن ا ا ا Ű فنرة، وسنا ِ ياة ū ا ِ ور ُ ن ِ ل أ اعا علينا؛ل ِ ساط ِ شر ُ ن ي سننأ ننك اليننوم؛ ر يننةا لننن ُ م ِ كلي ُ ننعي ي ċ ننك ال ِ ك ر يننة إله ُ منح تنساها أ أ ċ ب ادا؛ في هنعا الت ج وقند أ ِ به ُ الننم ِ نل Č م نك ُ روح ْ دركنت قة ندامةا ِ المحتر 1 ست : ċ إي ُ صر ، ر ُ لتعرف يبي، أ ċ ن ن وم ċ ط Ű نّ انن في الو ْ نا، لكنن č داخلي ِ قنت نن إليننك وأ ُ ؛ نظننر ِ ننه، يا ر ي.، أحننتر ِ س ْ ف نن يب ُ وم ا ِ ضننطر ُ نا م وين ادا؛ أ ُ وي ن ادا ر ُ قنواي ر ُ ع ِ إلهن يي يسنتنف ċ ي رة، ِ البناه ُ نمس ċ تهنا الش لقنند جننع ْ بن تنّ، أ نن ِ ننك م ِ رب ُ نا اأنناط القبنني ، إلى ق ن دون أن ت أ ċ ر مر ِ ف يك ُ ت ċ ن و ُ ض ِ خ يف ُ نّ قد أ انك؛ لقد أ Ū ċ حت لعيننّ اأاطئنت أ ن تتأ أ ُ نعي يفنو ċ لا جلالك، وجمالنك، ال ċ م جمنل عجوبنة، جنر ُ هنعه ال ِ ك، وعنند ر ينة ِ ملائكت ُ تنّ بمنا يفنو ْ ح الكننلام؛ أ ننلتي ِ عض ُ كنني، وم ْ عطشنني، أب ِ وز عننن إروا ِ نا عنناج أ ُ اليد ُ ضور ُ اسا؛ ح ِ نّ بًئ ُ تعل ċ ر في ċ ثن لكي أ شتا أن أ م ċ تعل أ نننك وأ Č حب ُ كثنننركينننع أ ُ كنننون اقنننا معنننك إلى ال ِ تعان ُ م ċ بننند؛ إن أ لمننني قننند زاد وأ تنو ملائكتنننك أ ُ نننل ċ س بعننند ْ نّ، لكنننن Ź نننر ُ ن ت 1 الأل هو أأن لا نفر أح č كليا بالر ؤية الط َّ وباوي ة، وأأ ن لا نكو أن في َّ الس ماء.