الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 106 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 1095 وإذا كنتم اليوم لا تروننّ في أ عطنيكم ُ نتي ت ċ ناشيدي لكنم، ال ċ إيا ċ ب ِ ح ُ ها ركتي النم ة، ف ċ ن ، وأ ň تن وا بعند حننا ţ كنم لم ي اضنا ن ِ كم م ُ معرفتكم النمزعومة تمنع ċ عوبتي ق يط؛ إن ُ قوا ع ċ لم تتعو ن ر ينتي؛ طنول ل ن ċ ل ِ لننّ ببسناطة ِ عي فنت ي قلبنه، وقب قلنب، فهنو لنن ينرل أ ِ د ċ جنر ُ ناشنيديكم ċ نو ُ كنلام، بنلكق وأ Č ة وكنالر Č القنند طلقننة؛ وأ ُ وس وكقناعننة م أ Č ود ضننيع ُ ن أ ، أ ċ ن أ ناشننيدي ċ نشدة لكم إ ُ النم ةو بيننكم أ ċ ةو حي ċ ا هي قو ننون ِ نعين تؤم ċ ننتم ال بها؛ أ منننننكم ُ ر ننننب جمي اعننننا، أ هننننا األننننن، أ Č ي ، لهننننعا ň ن تنننننرو ِ نننبب ċ الس أ مرار مننننع ال ِ ننن يبّ لكنننم بًسنننت ُ ح ُ نننع ِ كش ِ ينننوم ال ċ و نننعي أ ċ ال جنننود؛ هنننل سنننأ ُ م فينننه إلى الو ُ تينننت ُ أع مننننكم ي و امنننا: ُ سننبي ċ لالت لل، ل نن ċ ن ċ ه أرانا ركتننه اللا ت ُ م ناهيننة ول نن ċ ن ه أنن ل نننا أ ننن ِ يبتنننه؛ م ِ ط ċ ن نتنننعو ن دون أ نننو ُ نننع ه ِ ن يكش لننننا وجهنننه Č نننننند ُ الق نننننن ċ ن ُ نننننننا، لك ِ وس في قلب ا أ ننننننعين ċ حنننننند ال نننننننن ي ُ ظ Č نننننن نون أ ċ م يسنننننتطيعون أ ننننن ِ نننننفو م ِ ن يكتش ِ نننننلا ِ ن خ حكمنننننة دني ننننن ċ وي ة ċ م وحدها؛ إن ِ راساته ِ ود ċ كنز ، يا ر ي.، ب أ ع ل ُ ن الع ما مع عون م ċ نننعين يننند ċ نننليعة، وعنننن ال ċ هم الض ِ لنننوم ُ ع عرفنننة أسنننرا ِ ر أ ِ وحية، في ح Č ؤون الر Č والش م في الو ċ ِ ع ِ اق لا ي عرفونك؛ل كم أ ُ مت ċ لقد عل توا أ ِ ثنبي ُ ن تن ة ċ نماوي ċ الس ِ منور ُ فكاركم على ال نننن ارا لكنننم ِ ظه ُ نننوا، م ُ م ْ فقنننط لكنننني تنن ننننم ُ ذاتك دي ننند Ū ا ة؛ لقنننند نن ċ بش نن ِ ننه م ċ ، ببهجننة، العننالم كل ُ ر ن دون أن ُ نن أ ِ ميي ز أحنن ċ ادا؛ إن ننتي بمننا أ ċ ني ي أ ň نن و.، هنني أ ِ زيي ُ ن أ ن خليقننتي ُ وأ د ِ جنن يد الا ِ نن يو Ű ، ها Ū حياتكم إلى لاة دائمة؛ لماذا إ اذا هنعه ا ُ لبنة هن Č كل ا حنو أننني؟ لمننناذا تسنننمحون ل ِ ا نننكم أ ِ نفس نننك ُ ن تفقننند س و ا وأن ċ ههنا العنالم؟ إن ِ و يج ُ ي نة ċ حقيقنتكم الإلهي كنان ينبغني أ ن تكنون الله وحيناتكم أ ċ الوثي ċ الث ن تندور حنو الإ ِ نا ا Ź ة ċ نماوي ċ الس وأ ċ ن تكون ب أ ِ ةا جيي ادا في ابنّ، يسوع ا لمسي ؛ أ ُ هنل يسنتطيع حن ود بنن نه أ ِ س ْ ف نتي لا ċ ننوزي ال ُ نعك ِ ن يكتش في Č نننا فسنننيظل č نننور فهنننم داخلي ُ عنننط ن ُ هنننا؟ منننا لم ي ُ ور ُ سننن ُ ي ِ ك ير ُ لمة؛ أ Č الظ ċ ر: طول لل م ċ حيم، فن ċ ندائي النر ِ عين يؤمننون بن تي؛ ċ يكسبون داقتي وكيمي نن ċ بننو ة؟ إن Č الن ُ ة، ينبننوع ċ المسننيحي ِ المعرفننة ُ مننن هننو ينبننوع ه Č نند ُ الق ُ وأ Č ال نر ُ ننم ِ علي ُ ننعي ين ċ ال ُ وس ِ ويسنتعم ُ ل الوسننائل نن ِ هننا م ċ كل ن أ ُ ها؛ وأ ِ خليقننتي وتدينند ِ تبننديل ِ جننل نن ċ ولئننك ال عين وقعننوا في ِ كم، ا ِ بنو ة في زمنن Č ويرفضنون الن ِ نبا Č الس سنألوهم إذا كنانوا سة وأ ċ قد فهموا الكتب المقد قوالها؟ أ ُ لقد مسحت نبينا ċ ننوا كلمنا حنب ِ ل ْ ع ُ لين ال ِ اينة ننة؛ ِ زم ن ċ هم روأ إيلي ُ لقند منحنت آننعا أ ْ ا؛ لكنن منا قنرأا أ ċ ن لأنبينا سي لفونه؟ ل 1 ا ا ي أ Űِ منننن فنننت ي قلبنننه طو اعنننا، سنننا Č كنننل ن أ جتاحنننه، ننن ċ حصننند ل س ċ المقننند .ُ لنننه الكتنننا ُ يننناة؛ حينئنننع يصننن ū ة ا نة، ر ينة الله، ثنو ابً ċ هنا، كلمنةا حي ُ ختم ċ ض ُ ة وقد ف ċ نشودةا إلهي ُ أ نننا لنن č إلهي ċ نننكم؛ إن ِ س ْ ف ننن ِ يره م ِ نننو ْ تنن ضنننوري فينننه علنننى هنننعا ُ ن ح ِ حنننو ċ الن ننن ِ ؤ يس ُ ، ين ُ س سننن يركنننان يبننندو Č نننه؛ كنننل ِ ملكنننو في قلب ذنينككترتيلنة ُ ل ُ سة تصن ċ المقد ُ كشع والكتب ُ تو اما، سي ينة ِ د يو ُ م ومسنموعة؛ هنعا أ نا، عروسنكم، 2 ن ِ م ِ خنار ه ِ ن ديار ننن ِ ننندير قلنننوبكم نننوي م ُ نننة لي ċ الملكي ن أ ِ جنننل قصننندي اأنننا يص يب؛ ِ ح ُ النم ك أ ِ نننندر ُ كونننننوا م ċ ن جننننيلكم علننننى ċ إي ُ سنننني ُ وام ي ċ النننند ُ مننا ي ċ طيننعكننل ُ ننه لكنني ي ُ م ِ علي ُ ين ُ نن يرير ِ وال يش ِ ننناق شننري ُ نن يبّ عة ض ُ ح ِ انتية م ا ُ ينل Ū نة؛ هنعا ا ċ الإلهي ِ قيقة ū ن ا ن ير ِ ل يش č جند ُ ير ċ ا ينتنعر ل ه Č ننند ِ ع ُ در. ي ِ فيكننن يل ُ ريننن ويسننن ِ فيكننن يل ننن ċ الش يطان؛ ا نن، ابنّ وأ نا أ ر ا ا ك ُ عطيناكم جمي اعا ف افيةا ل كي تعودوا إ ِ لينا م ن ننن ِ خ ِ لا وبنننة، لكنننن، آه ... كثننن ونكثننن ون ċ الت ننننك ِ م م قننند ا ... ċ كم الع ُ رور ُ لكم ċ ضل 1 سيراخ .8 :48 2 إشعيا .5 :54