الحياة الحقيقيّة في الله

1092 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 106 صننننمت ِ فاسننننولا، سننننتعمل معنننني ب 1 نننن ِ م ن أ ِ جننننل ِ إنارة ċ عطيك إيا ُ مننا سنني Č مة؛ كننل ِ ظل ُ النننم ِ الننوديان Č نند ُ الق ُ وأ Č ه الننر وس ِ لتكتب يه سي لتعل ُ كون يل وال Ū هعا ا ِ يم Č خنرل وكنل ُ جينا ال ċ إيا ِ ك ُ تي أوكلت ċ ال ِ ة ċ ك في المهم ُ ض ِ عار ُ من ي ض عمل ِ عار ُ ها، سي ما أ ċ نّكل ِ روحي؛ أعل كلمتي ُ من يسمع ċ كل ُ ه يقود ċ ه ف ن ُ قول إلى أ با اهننا ِ عنن ي انت ُ ن يكننونكائنا ننا جدينن ادا، ولا ت 2 ُ لولئننك عين يقولنون: لإذا كنان ċ ال ُ الله قند أ تلنك ْ وإذا كاننت ِ رسنلك ن ِ نتي تقنول ت م ċ ال ُ الكلمنا ك ِ ننّ عنن تواضنع ِ ن الله، ف ه نن ِ بإخفنننا تلنننك ال ِ نننك وإخفنننا ِ س ْ ف ِ قنننوا ننن ِ هنننا؛ ك يف ِ كلي ي عنننن نن ِ عرض ال ِ ك وعرض ِ س ْ ف قوا حو العالم؛ل نناس أجيننبّ بمننا يلنني: للننن أ ċ لهننؤلا الن ِ ثننل اأننادم ِ كننون م ِ ال يش ċ عي خب ċ يرير ال أ ن ِ وزننتنه وم دينن ل ُ أ ċ ن ث ن ċ ن شنيئا ا؛ ْ ه لم يعمنل ُ وزنتي وأ ُ ع ِ ضاع ُ بًلعكس، سوف أ عي ائتمنننّ ċ ذلك ال ُ د ِ ي ů يننل وحسننب هننعه Ū ، لننيس فقننط إلى هننعا ا ُ عليهننا؛ سننأنقل انينة العجيبنة، 3 ُ وا نل ُ الله وت ِ كلمنا ُ بنل الملائكنة سنتنقل نننعا ِ نننرها كمطنننر منننن الب ْ نش ننن ِ لقى م ُ ر الننننم ِ ن فنننو إلى جمينننع ال نننن ِ مننننة، م ِ القاد ِ جيننننا ن أ ِ خليقننننة الله وتننننزي ِ تدينننند ِ جننننل نن ِ الكنيسننة؛ م ن أ أ ِ تلطيننع ِ جننل فننواه أ أ ِ ه وفننت ِ ولاد فننواههم ِ حوه؛ م ِ سبي ُ لكي ي ن أ ِ جل ِ ن فحن ِ هم م ِ عيو م وتمكين ِ فت م؛ ِ قلوبه أ ِ ننا الإلهني في جمينع ِ ربي ِ سنم ِ ي تومنةو بً ň لإ نائي فنلا أ خاف؛ أ نتي نقلهنا ċ قائن عينهنا ال ū ن ا ِ ي المعل ِ د يو ُ ه النم ُ تاب ِ ناك شني جديند ċ نعا، لا شني جديند، لنيس لندي ِ ننا إليننا؛ ل Č رب ن ِ ما قينل ي يأ م Č ندي، يا إخو ، لكنكل ِ ن ع ِ م ِ ن المعرفنة ن ċ الله الث ِ ن فم ِ ة وم ċ الإلهي الوثي؛ل هنعا منا ي نبغني أ ن تقنوي لهن م ي؛ ْ أ ِ بً ت ي على قلبّ .. Ź بوبتي، واستر Ű من، يا ُ ع ِ لينّ ب ċ م . 1 أأ َّ ي بهذا الش ِ كل ذي لا أيُ َّ المكتوب ال أث ِ د أأ َّ ي ة َّ ضج ... 2 ٍ بكلمات أأخرى " لا تضطربّ". 3 قيق ū ياة ا ū رسائل ا َّ ي ة في الله. 8 أ يلو 2002 الن ُ ب ُ ت ُ الك ُ : تقو ِ بّ ُ كت ُ ا سة: ċ قد ُ م يه، ِ أخ َّ ا ضد ً أغ أضب ٌ نسان ِ ذا أحض أن إ ِ "إ حن أن َّ أهل ي أ ستأ طي أع أن ي أ طل أب الت ً ب؟ أو أظ أه أر لا أرحمة َّ ن الر ِ م ثله، ِ م ٍ لإنسان أه طاياه Ŭِ ً ل أيمكنأ هأ أن ي أ لتأ م أس غفرانا " 4 و ِ يبّ ُ روا شريعة ح ċ تعك البن ċ ل ُ م ك ُ ص لها؛ ضعوا ورا ك ِ ل ُ وا ُ ث ال وال ِ حقاد ... فاسولا، كث ون ċ ي ِ وا إ ُ ت ِ والتف ِ العنيفة ِ فكار ِ يل Ū في هعا ا ِ الغضب ِ ه اأطيئة؛ خطيئة ِ م في هع ُ ه قد؛ ū وا أنتم ال ُ ن ċ ندما ينتعل ِ كم وأبطا و ع ِ أهوائ ُ عبيد ُ مر ير... ċ الش ِ صنع ِ ب 5 و ِ لا أحننننند نننننال ، ومنننننع ذلنننننك، أ نا، يسنننننوع المسننننني ، ċ م Ū يبّ ا ُ طفي وح ُ للبشر ل ُ كشفت ولم أ ِ كتر و ِْ عنن لم أا ْ ي أ ننن ċ ي ِ ة طيبنننة أ و اسنننتقامة عملنننتم بنن نننكم؛ ِ س ْ ف شنننفق تي علنننيكم كبنن ةا إلى حنن ْ كانننت ِ نن يد أ ċ ا أ ركننتي ْ ر مننت أن ت كننونكر نننةا د Ū ا ِ الننولادة ِ صننكم، بواسننطة مننا ِ خلي ُ معكننم ل ينندة ا ننر ِ لمط يه Č د ُ الق ِ وأ Č كم بًلر ِ وبتجديد وس؛ كن ازا ُ لقد وضعت 6 أمنام كم، أ Č ي نن ċ ينل، لكنن Ū هنا ا سنكم ْ ف نننن في أ ِ ف ţُ ُ لا تنننزا Č ن تنننراه؛ منننا زلنننتم تمنننر ون بنننه في أ ِ لنننب ال نن حيننا ِ ن، م ن دون أ ة منند ċ ن تننروا شننيئا ا؛ وآه، كننم مننر ُ د يندي نوكم ل ċ جنعبكم إي خفنيكننزي ُ ؛ هنل أ ň فتكتشنفو عننكم؟ أ نه؛ أ ُ عين ُ نا هنو الكننز منا قنا لكنم أ حن ود أ ن ċ بن ادا إن نّ نننماوي؟ أ ċ نننكم الس ُ عروس ُ نننر ِ المط يه ُ نا هنننو المنننا ُ ن ِ المتننندفي ننن ِ م ن 4 سيراخ .4-3 :28 5 َّ كان الر َّ ب يتكل ذين أه َّ ال ń م ا ِ م في حالة ِ طيئة Ŭ ا سيمة ... Ū ا 6 أأ ي تعليمات وافرة.