الحياة الحقيقيّة في الله

1090 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 106 شرفي أ ُŪ يظي ... ُ م ُ ي أ ň آه يا فاسولا! إ أ ِْ ند Ź كمنا لم ُ فنيض ن ċ بن ادا في الت اريخ Č نند ُ قنندرة روحنني الق ي أ ň وس؛ إ المعرفننة ُ نشننر أمننام كم بطر يقننة ف ُ تبلنننغ ċ يهنننا حنننب ننن ċ مننن ؛ إن ِ ننن المتعلي ه مكتننن و و. أ ċ ن ال كنننة ċ ر وكعلك الغضب ċ ُź ص كمي ū ي. ووف اقا ċ ان الر أ ُ أ لنركتي أ ة؛ ċ ن تمارس اري ċ إن Č روحي القد ه لكنم تكنرا ارا ب ċ وس قند تفنو قنوا أ حلنى ِ م ن العسل، أ ċ حلى حب ِ م ِ ن العسل ُ عي ي ċ ال ِ قطي ِ م ُ ر ن شنهد؛ لق الكنون ُ ر ċ د عط ċ نه ماسن احا كنل ċ كل خليقنتي ؛ لقن ُ د أحنت ِ نن هنؤلا ِ لكن يل م Č عنر ċ نعين ير بنون في الت ċ ال إ ِ ف ، أ ċ ي ن يقتربنوا ننن ينّ وأ ِ م ننن ِ نننموا م ċ ن يتنس نننتي ċ عم ال ِ ن فمننني النننني ت Ź اجو نننا ل كننني فظوا نن Ź ċ اما في ċ طع ُ سهم ساكنةا وقلبهم م ْ ف وفي شريعتي ... روحنن ُ مننن نن Č نند ُ ي الق ننه أ ُ وس، نكن ُ ن يعطنني أ نن ċ ننس ي ْ ف أ ُ ننة؟ مننن يسننتطيع ċ هكننعا سننكينة وحري ن يرفننع نن سنن ْ ف كم إلى وتناز ح يبّ الفائن الو ň إحسا ُ ِ الإله يي ع؟ ċ لقننند عل ننن ċ كم جمي اعنننا وذك ُ منننت ِ ي ň دائ امنننا: إ ُ كم منننا قلنننت ُ رت د لنن ِ ننيي ċ الس .ċ ċ الننر ُ لسننت ننكم وحسننب، ل ِ س ْ ف كننن نند يقك م أ إلى دياري ل ِ ننننننو ُ م سننننننبيل الو ُ عطننننننيك ُ ي اضننننننا، أ تنننننندخلو ا عنننن ُ رجنننوا، م ţ و ين عنننن نن ِ ي بننندين رأي ُ ننننكم وم ِ س ْ ف كننننم، و ċ حننننب ِ ك لكي تكون ا ُ عمة رفعت ِ م معي؛ بًلني ِ حاك بنا ا بً عم ِ لني ة كمنا أ ċ ن بيعة ... ċ ب ون بًلط ِ الكلمة ا ُ هننننل تسننننتطيع ، أ ُ ننننعي تقننننرأ ċ نننننت ال ، أ ň ن تقننننو للقنننند تع كينع أ ُ منت ċ ل الله ُ نك ِ متل نعي ولند ċ ، هنو ال و ň أ علنن نن سنه ْ ف ِ ي من دون أ ن يفقد أ ċ ه؟ هو ال ċ و ُ ب ادا أ Ź عي ِ وي ال ِ كائنا ها مالئا نا ال ċ كل شنيا ه المضن ِ نور ُ هنا بن ċ كل ن ِ ي م ن دون أ ِ و Ţ ينه ن نننّ أ ُ ها، نتلك ُ حنندود ي اضننا وقنند أ مننا ċ مننركننل في داخلنني أ ن ن ْ يكون وف ن نة؟ل ċ ه الإلهي ِ مشنيئت كن يل شني ، ننعن م، كن يل منا يأ يب الإلهي؛ ُū حو ا ُ ينّ، يدور ِ م أ ِ سنناب اقا، علننى المننر ُ كمننا قلننت ر ċ قنند ُ ن ينننا نعمننةا لا ت ِ مننا ؛ فنن ذا كنننت عنناج ازا عننن لفننظ ِ لكنني ينطننن هننعه الكل انن ċ شنننني وتعننننا إي ċ ورا كننننل ْ هننننعه الكلمننننا ضننننع ! ْ نننننب ُ وت ِ ا ċ ث Č ننننند ُ الق ِ وأ Č للنننننر ْ أننننن وس أ ن يننننننز علينننننك وأ ن الا نن ِ يو Ű ه ِ ور ُ تاحك بن Ÿ ة ... ċ سك إلىكاتدرائي ْ ف آه عندئننع، كننم أ نن ċ ن فيننك ُ ت ِ ثبي ُ ! سنني ُ د ِ ز يو ُ ننرور، سنني ُ ه، بس ال ُ أ ُ ننعيكننت ċ سناس ال ننعي ċ قيقنني، ال ū هنو ا ċ ننك: اللا ُ م ِ علي هننو ت لنني أ Č م نن ċ نا إلهننك؛ وهكننعا فنن ن ْ ف سننك، المفتونننة بهننعا التأ في ال ُ ن ِ حلي ُ ننل سننت Č م عنناي وتتننأ نّ أ ُ ل ċ م نا إلهنن مننن؛ ُ ك في الع ُ ، خطنوةا خطنوة، عنندما يننفخ ċ لكني فينك؛ ث ُ م ُ عندئنع يبندأ Č ننند ُ الق ُ وأ Č النننر ننن ِ جلي ċ وس علينننك نسنننمة الت نننك ِ روح ِ ننن افا ل ِ يكاش ننةا حقننائن ċ إلهي ننا؛ سي ِ كمننة ذاته ِū عنن ا منن ċ لننككننل ُ كشننع ا ِ سننننن يم ُ ي كم وحكمنننننا كم جننننننو انا ُ يه إلى هنننننعا الينننننوم فلاسنننننفت Č نند ُ الق ِ وأ Č الننر ِ ننور ُ بن ُ ِ نندر ُ وت ُ نن افا؛ سننتفهم ُ وس نن يبّ، ُ ح ċ ننو ُ وس أ نعي أ ċ ال ċ نى الإلهني ِ والغ أ ُ سنتطيع د نن ِ ز يو ُ ن أ منا ċ سنك بنه وكنل ْ ف نك أ ُ نكن فينك ُ قنيم ُ نك بينمنا ن ِ بتقديس ُ نع مننه؛ سنأقوم ِ ن تنتف وأ نت فينا؛ مسنكنك ْ جعنل ِ س: لا ċ المقند .ُ الكتنا ُ كما يقنو مسنكنّ فينك؛ل ُ ، كمنا أجعنل ċ في ِ فتصن جنز ا ا منن الكرمنة ة؛ ċ قيقي ū ا 1 عمننة ذا داخننل نن ِ ك ن ُ نعننم! سننأمنح وم، أ ċ تنني ُ ننك؛ م ِ س ْ ف نا، عي، علنى ċ ال ِ يد ū وم إلى ا ċ تي ُ ك، بك؛ م ُ إله ċ النر ن ِ م من ك ِ ضنعف أ نا أ č حق ُ سنتطيع ن أسنكن ċ فينك؛ كل منا زاد ت Č م نك ل ُ ل قداسنتي ċ الث منا تن ċ نك ي؛ وكل ُ نة، ينزداد فهم ċ الوثي ن ُ م و م نك ُ عرفت ُ بي أزيند ُ كاس ِ انع ور فيك؛ نن ِ حينئننع، م نن ِ ننما ، م ċ ن الس ُ ن ملائكننتي وأ نن ِ مرائنني م ن أ ِ رفننع ورخننيم؛ م اعننا بصننو Ď ننو و جهننوري ُ سننمع ُ المراتننب، سي د ِ واح ċ لون الت ِ تي ُ سن شنيد، ċ سنابي للن 2 ċ : لإن ِ الله ċ سنر ُ كشنع ُ ي ċ مننر ننور ُ نن افا ن ِ خننرل، كاش ُ ةا أ اعننا ِ قننديس، طاب ċ نني الت ċ ه الزي المثل 1 يسوع المسيح. 2 الله.