الحياة الحقيقيّة في الله

1052 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 102 تما امننا مشننيئتي ول نن ċ Č صننل ُ م لا ي ر ċ ون بًلط ننحيحة ċ الص ِ يقننة 1 – ċ نن ينّ بًلكننلام لننيس إلا ِ كثنن ون منننهم يقتربننون م ؛ والشننرار، لا م ِ بنالاته ُ هم ولام ِ قلنب ِ قسناوة ِ سنبب ِ ننميتة ب ُ خطنايا م .ِ كنا ِ رت تاهي وتاه شريعتي؛ل نننننركتي ِ انن في العنننننار، فنننننأنا، ب ُ لي ترقننننند ِ هيننننناك ċ نننننا أن ِ بم ċ اللا ُ سنننكب، ر ُ تابع ُ ينننة، سنننأ ِ تناه ُ م ننني، علننن ِ وح ى هنننع ِ ينننل Ū ا ا هننعا ُ ل ċ ننه؛ حينئننع سننيتهل ِ دي ، لإحيائ ċ الننر Ū ا ُ وي ُ فنناف ُ ِ صننب نننن ُū ا ُ ن ِ عنننان ُ خصنننبا ا؛ حينئنننع ي الا Č قامة ب ِ سنننت ، وعننن ا ُ الم لماضننني ُ س حل... ċ علنننى النننر أ ُ عنننت ċ ي توق ň نننن أ ِ م م كثننن ċ ن ننن ِ ين م نكم، و قننند ننزا ، في ا ِ عج ُ س فضننون م ُ قنند ِū ننكرهم ا ْ أس ِ لني هايننة سأ ُ نتصننر : للكن ِ سنألو ْ ن يرير؛ إن ِ ال يش ِ ينل Ū على هنعا ا ا ċ ن لمسني سن بن هننو نن ْ ذ ِ لننه وانتصننر؛ لقنند لننب العننالم إ ننه ُ س ْ ف قننا ذ لننك؛ فكينننننع إ اذا سي صنننننار ِ انت ِ بعننننند؟ عنننننن أ يي ُ نتصنننننر ينننننتك م؟ل ċ ل نن ِ نننّ عال ċ فننأجيبيهم، يا ابنننتي بهننعا لبمننا أن ن وم ب شنني ِ كنن يل ننل ْ قنب كنننننم، وأ ِ خلق ه كثننننن ُ نننننؤا سنننننيطرح Č هنننننعا الس ċ ن ون منننننن كم، ċ لكم مر ُ فسأقو ċ ال ِ خرل هعه الكلما ُ ةا أ تي ق ها ل ُ لت آ.؛ بّ: ُ كت ُ ا ل يا أب ِ ت ِ ، لي ِ كونوا واح ادا فينا، كما أ ċ نك ċ في وأنا فيك، ċ حب ي ستطيع ُ العالم ن ِ ؤم ُ ي ْ أن ك ċ أنت بن من أرسلنّ ... ل 2 ل ل قد ع ċ ر ُ فت ِ هم بً ِ ْ أك وسأ Č ل ُ أ ِ ع ير ِ فهم ب ه، ليكون فيهم 1 عندما لا تك و أن َّ الن ف أس أمتأ فال ً واضعة ـ أملت أم أس ذي تطلب أ َّ ال َّ ه في الص لاة لن ي أ ستأ جا أب َّ . كل َّ ما ات أض أع ِ ت َّ النـف أس َّ كلما جذب أ ت ِ ب انتباهأ ٍ سهولة ِ الله لي أ سم أعها. 2 َّ يوحنا .21 :17 ُū ا Č ب عي ċ ال ه ِ ب أحببتنّ، وأكون أ نا فيهم ... 3 ل ِ عندما سأجتع ċ .ُ ل ُ ك ċ ي ِ إ ِ البشر ، د ِ اخ ل ق لبّ، سأ ُ د ċ تمج ُ ور ُ وأنا ن ُ ديد Ū ا ُ ن جديد؛ أنا آدم ِ م الم ِ عر ū وا ِ فة كمة ُ ِ در ُ سة؛ عندما سي ċ المقد البش Č ل ُ ر، أي، ا ك لعالم، ون ُ ن ِ ؤم ُ وي ن جد ِ م ُ ان. أرسلنّ، سأنتصر ċ أن يد ل ċ م سي هتفون د: ِ صو واح ِ ب لهعا هو ِِ نالو ċ الث ِ أقنانيم ُ نا المسني ، أحند č حق القندس ، فنوس Č الن ُ ن ِ نزيي ُ نعي ي ċ نافي، ال ċ الص ُ نور Č الن ن ُ ن ِ وخليقتنه ب ني؛ ِ ه الإله ِ ور نننلا ِ ِ الشنننيا ċ نننل ُ نننتك ْ ينننديك خلق ِ والإلنننه، ب .Č ċ هنننا النننر Č أي ئا نا ِ شني ، مال ċ نل ُ ضنحك ننعتك ِ فنرأ وقهقهنا ِ وروعة؛ ب نن هنعه ِ حرمننا م ِ ه ِ سند ِ ير ا ِ ن ير ِ ال يش ċ عم، لكنن ِ بًلنني ِ الشنيا ċ ل ُ ك نن ِ م ċ عم، حنب ِ النني ِ ج ċ حنب ِ نن ننور ِ يناة؛ لقند حرمننا م ū ا ئنت الربً.، .ċ ننننن والفنننننادي؛ فينننننا ر ِ لي ُ هنننننا الم Č رنا، أي ِ حننننن ير ُ ت ِ ل ننننت ċ قننننديس، لقنننند أله ċ نننني الت ċ ثل ُ ننننور الم Č نننننا، الن ِ س ْ ومسننننحة ننف نننك، ِ يامت ِ ق ِ ب ِ علنننى الرض ُ جسننند الإلهننني فيمنننا كننننت بعننند ċ يا ِ الا إ ِ جنننناع ننننا و نننن č روحاني ُ ه لفسنننناد؛ لقنننند لبننننت ِ ننننل ل ِ قاب ي ْ بنت علنى الننمو ؛ أوجند النوح ċ العنالم؛ وتنغل ِ ċ يا ِ منا يد 4 ننعي ċ ال Č نني ū ا ُ البشننر، أنننت الله ċ ب ِ نننح ُ هور؛ فيننا م Č النند ِ لكنن يل تننننا عروسنننك ْ وهبن 5 ننن ُ قيقنننة وتص ū فيهنننا بً ُ ظ ِ نننتف Ţ نننتي ċ ال ا ُ و ن Č هنا الن Č سالمةا ؛ آه، أي قنديس، لقند أ ċ الت ُ ي ċ ثل ُ الننم ُ ور ت نا č ي ِ ينت مرئ ِ نعي هنو فينك وأننت ċ رينا ان.؛ ان. ال ُ كي ت ِ سد، ل Ū في ا يه؛ ِ ف ل ؛ ُ صنننننر ċ الن ُ ه ِ شننننب ُ ينننننل، منننناذا سي Ū هننننا ا Č ، أي ْ اذا لا تسننننأ ِ لإ ُ صنننننر ċ فالن ُ سيصننننن ċ نننننة سنننننتنتحو ِ هاي ِ عنننننندما في الني األي ُ قننننن ُ ة ننن ِ ي Ţ هنننا في ا ِ ل ِ كام ِ ب ، فسننن ِ ننن يب بي ُ ح ِ اد تنت صننن ِ خةا ب ِ ، نننار ُ د ċ وح و 3 َّ يوحنا .26 :17 4 َّ الكتاب المقد س. 5 الكنيسة.