الحياة الحقيقيّة في الله

دفتر رقم 101 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا 1045 ، يا ŕ أم ńِ إ أرب؟ موا كيع يصرخون: ċ لى أن ينتنعل ِ إ بارو ان ُ لم ي.!ل ċ الر ِ سم ِ بً 1 أ ċ م ِ ا بًلني ِ سبة ِ لك ، يا فاسولا، فأ ُ قو ل ِ ك: إ ي أ ň ج ُ د ُ سروري ِ فيك عندما لاحظ ُ ت ولا ت نس ك ِ ل ċ ما التي ن ċ شأ ْ ت ِ ك و ن ِ م ِ ك ِ لال ِ خ آخ رين؛ ْ أب مفتوحت ِ قي عينيك ِ لكي ċ تتأم لي كلما ِ زا ِ عج ُ ا وم č د ِ فيسة ج ċ كنوزي الن ؛ ل قد ق ، يا ُ لت ُ دي يفو ů ِ شاهدة نور ُ م ċ فاسولتي، إن ċ كل ِ ع لا ِ م ْ ل هو ؛ ن أ ِ أعظم م ِ ؟ هل في العالم ْ وإذن ت ْ ن ُ نفعوا ِ إلى إله كم وأ ْ ن ع ċ تنتمت ِ ه؟ هل في العالم ِ ضور ُ وا في ح أعظ ِ م م ي ُ ن ر تي أنا، وا ِ لا Ū ل بً ِ تسرب ُ ة؟ ذلك النم ċ لوهي ُ ال ُ لق درة ِ كلي ُ ي كم؛ أنا ُ م ِ د ْ في أعاي ال ُ شي وأسود ċ أأو كل ، لعا هعا هو المك ُ ان ينبغي أ ُ حيي ع عينيكم على ال ِ ترتف ْ ن ċ د ِ وام ُ فت ل صوا؛ ُ نننب Ÿِ هنننعا منننا ْ أن نننع ِ عي تعليمنننه له ِ تننناب ُ ت Ū ا ا ينننل؛ ِ اذهنننبّ ْ اقنرئ كي ِ ي أعماي ل ما ين Ū يفنت ي هنعا ا ق ُ و ل ُ لبنه لك يمنا أنا ، نندور ِ ب ي أبننوا. الفضننيلة؛ ِ ، أفننت عليننه ُ ا نن خي ُ ر ِ إ Č لى الر ِ عنناة رسننون الكنيسننة واسننأليهم: Ź ننعين ċ ال لهننل تنن ċ عو أحنن هم ُ د ِ ععوبة ربي نا و لاحه؟ هل ي ċ تفو ُ ُ أحد هم في معرف الله؟ ِ ة ل ْ إن أ ُ ن جبتم لننعمل، عن Č الس ِ ؤا ال ċ ن و وللال عنن ُ سؤاي ،ňِ ننا ċ الث لمنناذا دوننّ؟ تن ِ اذا، تضننطه ِ إ نن و ċ س ُ لت فنن ُ أدنت كننم، ُ رت ُ م؛ ز ن ِ ش ُ م الغطرسن ċ علنيكم، ن أن ň حسنا ِ ا إ č ع ة وا لعنداوة ْ كاننت ِ تقنننننندنات كم بًبكننننننم، ُ ؛ قنرعننننننت ِ ي لكنننننن كم لم ċ ن تفت حننننننوا ي نندا وت ċ ك نوافننعكم ċ أن ْ كانننت ْ غ ُ م لقننةا أ ي اضننا؛ ُ نن لم تف ِ سحوا أ ċ ي ننننا ů انن أن أمننننندأ ُ ننننب Ÿِ كم؛ أ ِ نننننربي ِ ل ُ خطنننناب ْ كم وفنننننني ض ننن ُ نننتي ق ċ كم ال ِ منننات ِ كل ِ يدم ْ عنننا ت Č ي في تم ؟ بمننن ċ ا أن ننن ُ ك هنننعه ċ ل نن ِ مننا فار ِ الكل نن ţ هنندف ċ الفننراغ؛ فننأي ُ ة دمون؟ تواضنن عوا قبننننل أن تمر ننننر ُ مننننا م ِ كل ْ ن ُ ننننتك ِ ننننوا؛ ل ُ ض ين ِ بي تكم، و ُ م نننندتكم ِ رش وبهجتكم؛ فنتحي وا .... 1 ŕَّ م .39 :23 16 تشرين ال ċ و ، 2000 ا َّ لرب لأ ٌ ب ِ طأي ؛ř أم َّ ه عل َّ ن أأ ٌ هو أمعروف أد ِ أم وي أ رش ِ ه يـ أ أعل َّ ن س ِ ال أف أقراءأ والبائ ين؛ أأ َّ إن بّ، أباكم، لال؛ Ū وا ِ بالقد أرة ٌ أمتأ أسربل د ِ واح ٍ حه ب أصوت ِ فأ ـلنأ سب َّ النذو أر ال ِ م ِ ولنأ ـتأ م Ŗ أأ نتم وأأ ِ نا نأ أذرناها لله ي؛ ِ ال أعل الملك؛ ń ع أرنا إ ِ ه ش ِ ولنأ ـ أوج لكن أكم أخشى أن أسمأ ع: سي؟ ِ ل ů في ً رة ِ حاض ِ هلكنت افي، لقد أخر ţ لا الرض، ِ ت Ţ ن ِ م ِ ك ُ جت ُ لقد أخرجت ِ ك : ُ ت ْ ، وقل ِ ن الق ِ م تي؛ل ċ ني ُ ، يا ب ِ لك ُ لام سيكون ċ لالس ي ِ أنبيا وقد ُ مصر، أقمت ِ ن أرض ِ م يس ؛ بن ركةا على أ ِ رض ي ْ مصر، فل ال ِ ر ِ تزده ْ ها أخضر ول ُ بن ورق ش ُ جار تي ċ ال تنمو ِ الني ِ ة ċ على ضف ِ تستم ير بإنتا ْ يل ول ِ ش ثمرها لإط ِ عام ها؛ لقد ِ عب مكان، حيي قد ِ ي ود في ك يل ů قيم عر وش ُ أ مر نا ْ ر الععر ُ ا ُ مريم، أ ِ يم وأ ُ ين ِ يد ِ ال يص ُ ي، ويوسع ْ نا ننفسي؛ إلى ُ يتصناعد ُ وكنان الب نور ِ رابنك ُ ئننا ت ِ ليا مصر، لقد وط ċ ن ُ ما عندما ك ċ الس ؛ ألم تقرئ Č ر ُ ا ننم ي في ا .ِ لكتا ا ċ لمقدس: ن مصر، ِ فرا م ُ سيأ س 2 ċ أن ِ إ اذا؟ أما عرفت أ ِ ك ُ نّ مسحت أ ِ نت ي اضا؟ 3 ليس أق يل 2 مزمور .32 :68 3 جعلأ رب ř نا أأ فهم أأ َّ ن مصر أأ ا، كما الأ ً يض َّ رض المقد سة، ينبغي أأ ن تأعت أ أبر َّ مقد . جعلأ ً أسة رب ř نا أأ فهم أأ العائ ِ مصر أحمت َّ ن أسة عندما َّ لةأ المقد