الحياة الحقيقيّة في الله

1044 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 101 ستهزئ ، ُ للم 1 ِ زكم لك ينّ ِ ن مراك ِ كم م ُ لسوف أطرد ُ سأرفع الو ن أ ِ ضيع م ن ِ رون شعبا ا خر م ِ ب يش ُ م ي ِ إرساله ِ جل مسيح ُ ادا، بينما كنت ِ تن يه ُ نف اسا عمي اقا، م ُ ه؛ل لقد سحبت ِ ت ċ ي ُ ب Č أمر ا؛ č لي ُ زا روحهم ك ُ و ċ ئ ؛ ف ذا الش ِ ولئك المستهز ِ في الكرمة ُ ِ ح يد ُ أ ُ وبينما كنت 2 تي تركها لهم ċ ال 3 ابنّ نف اسا عمي اقا آخر؛ أ ُ يسوع المسي ، سحبت ُ ين هي وليمة ِ الفاخ ِ بيع ċ الن ċ يا ċ الر ِ سم ċ الد ِ عام ċ ر؟ والط ى ċ المصف ِ بيع ċ ن، والن ُ آلاف ُ زرع ُ ت ْ كانت ُ ة؟ هل هعا هو المكان حيي ċ ق ِ د ِ ب روم؟ل ُ الك آه، أ Č ي ننك ِ إلى جنب ُ عليننك! الفقننر ُ ن ِ شننف ُ يننل، كننم أ Ū هننا ا تنا و ؛ Ű ، ِ تس يو ُ وكم 4 العسنل، ِ نل ُ لك 5 ل ن ċ ن ُ نب؛ العسنل ِ ه طيي ينن ِ ننعي يقط ċ ال نن ِ م ُ ر ُ !ل أقننو ُ نقع ُ نن وو وسنني ْ ل ُ د لننه مننعا و ح ْ ن شننه أ لا أ ْ نا؛ لكن تسمع؛ ِ قة ل ِ تش يو ُ ة م ċ ول بقي ِ ا، س č حق ُ حد يسمع ب ُ كمنة ū ا ِ د ċ لقند شني ن ْ يتا نا، اش تر ُ اه د وم ثمن و ؛ وفجنأةا ثًر ره؛ ِ نند يم ُ ي ِ بلننيس ل ِ إ ُ قننام ِ انت ل ُ ننل ِ رس ُ مننن سأ للق نن ِ به ِ يننام ِ عا العمننل ال النننننننو ُ نننننننل ِ رس ُ ي؟ إ اذا، سأ ِ ننننننندم ċ ت حش وأتباعننننننن ُ ه ِ ل يهننننننندمو ا ُ سوا وي ِ دني ُ ي ِ موا، ل ِ ق يس ُ وين لغوا ما هو الق دس .......ل عنندما نن ċ حل نن ِ نج ُ ل ُ ة، أتيننت ċ نند ِ ال يش ِ ت د، ْ لكننن لا أحنند نن ِ م ن ْ رسن ِ من ِ يي ن ي الكنيسة، قد ع ِ أ نا؛ فقنال č حق وا لهنعا لنيس ن ِ سول Ţ ي خا يص، فلا ْ وح تاجون له ِ إلى الإ غا ؛ل م نو ْ كنت ċ إن خ ُ طيئنةو ديتنة؛ وو ن ِ ضنعي في الغ ن ِ ربً م را ارا صننني خطيئنننةو بغيضنننةو في Č وتكنننرا ارا وتنفح ؛ ċ عيننننّ ُ فنهنننل عننندم 1 اللهأ ř أفه أم أأ َّ ذين يتأ صر َّ ذلك الرعاةأ ال ِ أد ب ِ ه يقص َّ ن فون مثل "قايين" ولا َّ نوا عليها. إنّ ِ ائتأ م Ŗَّ عا أج ال ِ ي أ ـرعون الن م أأ ئا ِ ذين ي أ شبهون الذ َّ ولئك ال أب ب أرفي أعة، وي أ ضطه أد ِ منهم له مناص ٌ أحمأ ل؛ بعض ِ ثأ وب ِ ب ِ " الهابيلي ين"، َّ الرعاةأ الص َّ ه الص ِ ين والمؤمنين وجمي أع أعمال ū ا أ ة. ūِ ا 2 اسم رمزي للكنيسة. 3 َّ ر ū ا الكهنة. ř اس، تع 4 أأمثال .34 :24 5 كلمة الله. ń يرمز إ ِ ننان ِ إ يو امنا: ُ كم سنيقو نن ل ِ لك ُ ا ْ نر ُ نظ ْ نن ُ نعلنم؛ لم نك ْ نن ُ ، لم نك ُ نننا ن ċ ننننا كن ċ نعلنننم أن ُ سننني لى ِ إ نننك؛ ِ ركت ل عننن الا ِ ف أننننتم ْ أسنننأ لى ِ إ ُ ا م ُ بننل قنند أحننت ِ لى ركننتي ِ إ ُ ؛ لننيس فنقننط قنند أسننأا ِ ركننتي نن ِ ق ِ ل ول ِ ننر Ţُ أن ِ نن ير ċ الش ننعي اشننتراه ċ اما وتنهننب البيننت ال Č ز تقنند ِ نان ِ إ ِ عدم ِ سبب ِ م ، ب ċ الث ِ ه ِ دم ِ ابنّ ب ة ċ عبقري ِ ة ċ كم؛ وكم! وبي فون ِ ير Ţُ كم! ِ نان ِ روا عدم إ ِ ي ُ كي ت ِ كلما ل ِ ننندر ُ ألا ت ُ م علنننىك ُ كنننم اسنننتوليت ċ كون أن رسننن ِ ننن يي ي ُ ؟ أت كون ِ در نن ِŪ حون أعندا ا ِ صننب ُ نم ت ُ ك ċ أن البشنري ِ نس كا ِ ب ننه؟ ِ ل ِ م ِ إذ كننم ċ إن ِ ما ِ يمة كل ِ كم ق ِ تقليل ِ م وب ُ ك ِ عاقت ِِ بإ ع ْ أ ينائ ِ نب ي تمنعنو م ن ِ من مشنني ِ عننلان ِ إ شننع ِ ئتي ل بّ و نن ِ م ċ ن الت م اعنن ِ ننع Č ا وت جم ِ وحينند ب ِ يننت ابنّ؟ وا: ُ ألم تسننننمع لإ نننننا ُ ه ْ ننننن ُ ذا لم تيك ُ ر يا، كننننان ُ ننننعب ċ الش ريعة طول له؛ ċ الش ُ فظ Ź عي ċ ، وال ِ نان ِ طلن الع ُ م ل 6 لأي أك: ِ أمن أصر أخ إ ِ ي لأجل ِ أ أصل " لأ أقد بـ أ لأ غ أت الي أ ِ أ أس م ِ ن أكل أ Ū ا Ŗَّ ال ِ هود مس .... َّ أ أت الش Ţ ب أ ذلتأ ها " وأنا أ له: ُ قو ل ْ لم تتعب ُ س ادل؛ فأنا لا ُ أس ِ به Č ر عا الا ِ سام ِ نق عي هو خطيئةو ċ ال ال ċ أن جسيمة، وحدة ْ ليست بعيد اة ِ يد ِ تناو ُ عن م كمل ُ ؛ ستصدر ُ ة ċ د ِ ع ِ كلما Űُ فة ċ ر ن ِ م ن أ ِ لو. عديدة، ولك ُ ق لا و ُ أدع في هعه الثنا ْ ن ِ ؟ إ وهن ْ ت ُ عزنت ċ ي ِ إ ْ ت ِ ك، فالتف .... ل ċ امي تنش ċ د ُ خ ċ ن ِ إ ؤ وا على كلما ل وحي ُ ، لقد قا ر ا ċ ِ م ود ِ طابه ُ هم من خ ُ ود؛ وستعرف ُ داو ِ ل ينتنف ċ وهون ِ ب هعا ċ ه؛ إن يل Ū ا ل في ċ عا أفلا أتدخ ِ ، ل ُ ينقرض ُ ج حود كهعا ؟ ف ُ ي .ُ ِ الم ير ِ تل ِ رومنا، ناه ُ ك ُ ع ُ با ا الك ُ ت ب ا ċ لمقد م ُ سة وأنت ل؟ ċ ك؛ أفلا أتدخ ِ تعلمون ذل ُ ا ُ ر ُ نظ وا! ف ċ هابيلي ينوحون في رارة ِ سلامي يبكون بم ُ فرا ُ القفر؛ وس ق على ق ِ ساوة ِ لبكم ِ قلب ِ رارة على قساوة ِ كما بكى ابنّ بم ُ ، أورشليم، ا ċ لتي ي .... ِ نبّ ċ ل ُ ك ْ اضطهد 6 أأمثال 18 :29 . "رؤيا" تأدل على الأ ة؛ َّ بوي َّ بة الن ِ رجح على الـ أموه و"ال أو أأ œَّ ة" قد تدل على تعليم الن َّ صي ري أعة ... َّ و الش