الحياة الحقيقيّة في الله

1016 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 98 ، أ ِ نك ِ ت ċ هم ُ م ċ نو ُ نه قن ُ نما تتبع ċ نن الس ِ من ا ا م خنرل، ُ نةو أ ċ ا و ملائكي ؛ ك ċ تناري ُ ِ عادةا لجل ُ كما أعمل إلى دياري ِ دخلنت ِ وننك ِ لننك ِ ح يو ُ ين، لكنني أ ِ والنن يد ِ ننعر ِ بًل يش ِ إليننك ُ د ċ ة، تننود ċ ننماوي ċ الس ُ تن ين منا ن ţ ِ نك ُ إلى قيثار ؛ جعلت ُ نن ِ ك أ نن ِ نظنر م ِ تهبنك ْ ن ، ِ ك يننننن ذهنننن يبّ في عينيننننك ِ ها إليننننك ُ ج، وقنننند أرسننننلت ِ مبنننناه وري؛ ُ ن ِ ما ب ُ وم ته عننن ُ كمننة، تغاضننيت ِū ا ِ ننك ِ تعليم ِ قننة ل ِ في كاسننتي الفائ أ ُ ؛ تما اما كما يبدأ ِ ك ِ ضعف لميع م ِ ت Č ي رسنت ْ د ه بنتع ف ْ الل ِ م Č ل بنا ، ِ ننننك ُ مت ċ عل نننني أ ِ ننننتي ه ċ ألفبننننائي ال تهننننبّ ع ْ ن ِ قلننننك ِ كام ِ ب ننننه إلى ِ ل متي؛ ِ كل أ ِ عينيننك ِ ل ُ أحننت ِ إليننك ُ تنننريا جننلاي الينند؛ عهنند ْ ن أ معرفة؛ ِ م ارا فو ك يل ظنننةا ل ِ تنين يق ُ م ň نننو ُ ك ċ و ُ العننند ċ ين نننو ن أ Č د نننن ِ بعيننندةا م ِ ينننرا ْ ن ي وأ ِ ك ِ إخلا ِ ره ُ م ِ م بك ċ يتحك ْ ن اقا نن ثل ِ بًلعمل؛ م ِ سك ْ ف ننن الا زائننن ادا؛ أ ِ ك ُ نننل ċ م Źُ عنننندما ُ مركنننب يغنننر ، سنننفينتي ِ ننننت لي نن ِ يم Ţُ زي الإله يي، لا ْ كن ُ لة ِ ام ū ا ċ حنب ِ ن يد ū فنو ا ِ سك ْ ف لا أ ُ ريننننند ُ تغرقننننني؛ أ سنننننعيدةا وفي ت ِ أرا ْ ن ċ نننننل أكثنننننر بي؛ إن Č م ِ ك ُ ؛ سنننأدع ِ لم تنتنننه ِ شننهادتك انن تغو ننن مننن ċ ر خنننرل في ُ ةا أ ا ا نن ِ ة، ما ċ ينابيعي الإلهي ċ الر ِ سك ْ ف احة؛ 1 أ ُ آه، كينع أسنتطيع فيهنا ُ نتي دننو ċ حظنة ال ċ سنى الل ْ أن ْ ن ċ ننننرص شننننديد حننننب ِ .... ا ِ نننننك ِ م ِ خيفننننك ُ لا أ خطننننو إلى ُ ي ِ ننبّ ُ ح ِ لننك ُ ننة فائقننة كشننفت ċ رق ِ ؛ وب ِ ننك ِ جانب نن ċ ال ِ عيكنننت إلى تهلينه تما اما؛ لم تعرفي أ ū ذلك ا ب ادا ن ِ م ل ْ قنب ر كنتي ن يبّ؛ ُ ة ح ċŪ المحدودة ولا ِ ا ن ُ ننيك ْ ، ول ċ علنني ِ ومننك ُ نني هم ِ فرحنني إ اذا، يا ابنننتي، وأفر ننن ċ ِ لنننون أكثنننر د ِ م Ź نننعين ċ مثولنننةا كنننعلك لآخنننرين، ال ُ هنننعا أ ا أ ِ ُ ريد ُ ملوا، لا أ Ź يقدرون أن ن تن أكثنر ň كي تكنو ِ عبّ، ل ْ تن 1 أظن أأ ا أأ ً يض َّ ن اللهأ ي أ ري أدنّ أأ َّ أمعه إذ إن ٍ ن أكو أن في أخلوة خطاب أ ه بالأ . Ď ي ِ حرى أشخص ċ ألا ِ عليننننك ُ ننننب ċ ننننه يتوج ċ إن ُ انتا اجننننا وفعاليننننةا لعملنننني؛ قلننننت ري عم ِ ؤ يخ ُ تن أ ِ عليك ċ لي وإن تتبعي فقط خطو ؛ ْ ن ِ ها ت م ċ ل ُ سائلك ċ هعه الر ċ إن ن فو وأ ُ ها؛ نكنن ُ نا ألهمت أ ال ِ ض ْ دح ِ عليم، ول ċ لت ِ فائدة ل ِ ستعمل ب ُ ت ْ ن أ ُ لا ؛ ونكنن ċ ض ْ ن الكنيسة و الو ِ توجيه ِ ستعمل ل ُ ت البشر ِ حياة ِ توجيه ِ حدة ول ِ ننن أجننل ِ م ِ ل نك ْ يننت ِ عط ُ يديسن ؛ لقنند أ ِ يكونننوا ق ِ هم ل ِ تعلنيم ِ ول شنننرأ أفضنننل 2 لنننوحي ِ ل 3 ننن ċ عطى لكنننم؛ إ ُ الننننم ا ينبنننوعو لا ع ِ ن الني ِ م ُ ينضب تج ِ شة لكم جمي اعا ل ِ ده ُ الم ِ م كم؛ ِ ديد أ ال ُ د ِ ن يد ů يناة، و ū عطني ا ُ نا م ِ شنيا ِ كليهنا؛ أ ِ المن ين ُ نا ينبنوع ِ منك ُ ع الا! لقد اقتربت ِ ماوي؛ نعم، ف ċ الس كما كن ، ل ِ ند ت Ţċ ن ِ اشا وعجيبا ا؛ كنت ِ ده ُ ي ا ادا م Ţِ ا ِ معك سن ُ م ة، ċ تحق وبعيندةا ن مطلبّ بن ِ م ل ن يب ُū ساواة بً ُ الننم ل ِ مبه ْ ، لكنن جنةا في عن ِ دم ِ ك ؛ ْ على و ِ ك ِ تاح ِ ف ْ وان فيننه عننن ِ نن يت ُ ننعي م ċ ال ِ اليننوم ُ نننع ُ ؛ م ِ دعينننّ أتقاسننم معننك ţċ ميمة، ا ū ن داقتي ا ِ ، في علامة م ِ ك ِ ذات ِ ك ُ عت زوجنةا ي، ُ ذ ُ ننربي لهمننس في أ ُ ق ِ ب ň لكنني تكننو مشننورا ِ ننك ِ ن ننحيحةا ċ حنننب ، أ ِ ِ ر ْ ننندو ِ ، ب ِ ننننك ِ ك ُ ن تنصنننحي ا ْ ن نخنننرين ننن ْ ؛ أ ُ دقت ن ِ فنيض م ِ ؛ وب ċ في البوي ْ وعط ň حنا ِ عليك ن ُ ن ععوبتي ا نة ċ لإلهي سأ ن ċ نن الش ِ نن أجلني، م ِ فر معي وم ċ الس ِ ك ُ لت ِ ما إلى ا ننو. Ū ُ لننت ُ إلى الغننر.؛ وكمننا سننبن وق ِ ننر ċ ننن الش ِ وم ِ لننك ِ ، لجننل ُ ر ِ ننك ُ أعطيت ِ ننك ِ ايت ِ ك ننن الملائكننة و ِ ننوا م ْ ب ِ ر سننا الملا ئكننة، ُ أ في ِ نك ِ نب لمرافقت ِ المرات ِ نن أرفنع ِ منرا م ċ هم ُ م نك؛ ِ ت ُ م ِ عط يا نا لهنم ز ُ حينننني ِ ن ِ في تلننننك المنننناط ِ نننر للبقننننا ِ الوام ُ رعننننت ننننعوري ُ ب ع؛ ِ ر ُ ما ز ِ وكاية أ ċ نا مننننا رب ċ با ننننا إيا ِ ننننة، واه ċ ياري الملكي ِ في د ِ ننننك ُ يت عطننننايا ِ ن ِ ةا م ċ ملكي ِ ِ هنود ُ نن ج ِ م ُ سنبب؛ انن أفيند ِ ن دون نار ِ ثم ُ وأنا ċ جة؛ إن ِ به ُ ال ننم ِ ِ هنود ُ ج ني ِ ه ċ تناري ُ م ِ ل ُ نتي أعطينت ċ عم ال ِ ال نني 2 أسمع أت في ال أو ه ِ ذات ِ قت "فهم". 3 ا لكتاب ال ـ س. َّ أمقد