الحياة الحقيقيّة في الله

1012 ة في الله ċ قيقي ū ياة ا ū ا دفتر رقم 98 نن ċ الكنيسننة؛ لا شنني د ِ فائنندة ننه سنني ُ ا كتبت نن ادل؛ في ُ س ُ عهب ننننا؛ أ ِ احتياجاته ُ الكنيسننننة Č قيقنننة ستسنننند ū ا بإسنننن ِ ننننك ُ قمت راف ِ ق ُ ملكن يي، لا، لم أ ن ċ جنديرةا لكن ِ ك ُ ي وجندت ň ل ِ نك ْ م ِ نك ُ نّ دعوت ċ متي ال ْ ع ِ ن ِ بة ِ به نن أ ِ عم؛ منا م ِ هنعه النني ُ عدالتي أمنن ِ ة وب ċ اني حند ة كهعه؛ ċ رافا ملكي ْ ينّ إس ِ ينا م ِ كفايةا وجدي ور ل Ď ي ِ نق لا تتعننبّ أ نن ِ بنن ادا م ف ċ النند ِ كنن يل ِ ننفحا ِ راسننة ِ ن د ننتي ċ اتر ال نا، ل ُ م ته ن ċ نفةا جمناي ِ قلنبّ، كاش ِ عوبنة ُ بًلمعرفنة وبع ُ ا تطفن ه في نن ِ تعظيم ِ ب ُ ن ُ ْ ، أضأ ِ فيك ُ ت ْ ... أشرق ِ ك ِ س ْ ف اعا ِ و ارا سناط ن ِ م ِ ك ِ في داخل ن أ ِ جنل ِ فنك ْ كني تتركني خل ِ ل ِ نك ِ إيقا 1 جمينع دي ي ِ نش ُ لكي ت ِ آيا فيك ُ ت ْ العالم؛ أجري ِ تفاها ع ارا؛ ِ ش اعنننا ِ ذا ، راف ِ فينننك ُ سنننكبت ِ نننع ملكنننو فينننك ِ و يس ُ ولكننني أ نن ن ِ سنك إلى تهلينل روحن يي، لكني أأنع م ْ ف ن تنار نشنيدي أ نن ċ نن يب؛ وبًلت ُū نا نشننيد ا ِ ننه ِ لت ِ ننة ن ċ شنني ذي قيمننة إلهي Č اي، كننل أ ċ إي ُ يعود ع المعجزا ؛ ِ نا، ان ف ُ ن ُ آه، يا فاسننننولا، عننننندما أرفننننع تلننننك ِ عمننننة ب ِ و اسننننا بًلني ن منا لم تننر ْ ة ويننرو ċ ي ِ ن ير ِ ال يس ِ ريقة ċ الط عن ُ ه و قن يط ويسنمعون منا لم ُ ذ ُ ه أ ْ تسنننمع ون منننو ارا ت ُ منننون أ ċ قننن يط ويتعل ُ فنننو ِ ف كنننر الإ نسنننان، ċ ندي؛ وبينمنا أتقند ů ادا في ċ نمج ُ م ُ أكون في ُ م ِ ك ِ عندم اجنا ِ بته ُ م .ُ طوهنننا، أقنننتر ْ خطنننوة أخ ِ نننندكننن يل ِ ع نننن هننندفي ِ م في ج ِ نننب ْ ل نن عي هو: ċ إلى طلبّ، وال ِ ك ِ س ْ ف يبّ ُ ساواة ح ُ م ؛ لا أحنننند أ أ ُ بنننن ادا يسننننتطيع ننننغ علننننى ال ُ ن يبل ذلننننك ِ رض ċ و ُ ننم Č الس نن ينّ إلهنني ِ م ُ نن يبّ؛ سننتقول : لإ اذا لمنناذا يطلننب ُ ننن ح ِ م أ ُ العظمة والكما ، شيئا ا لا أستطيع ُ عي يفو ċ ال زه؟ل ِ نج ُ أ ْ ن ُ ي أ ň إ الا ي ْ و أ ُ فقط بما ه ُ ب ِ طال ؛ 2 Č نند ُ روحنني الق ِ لننك ُ أرسننلت ِ فننك ِ ع ير ُ وي ِ ن فيننك ُ يسننك ِ وس ل 1 فهم أت أأ ا أأ ً يض ن، "أأ فرغي نأ ـ ِ ف أسك م ن". 2 أخرى، بعد أأ ٍ كلمات ِ ب َّ ن نكو أن قد سل منا إرادتأ نا ن ِ لله، يملأنا م ِ أب ū روح ا ال أقد ب، مهما كانت درجتأ ه، ū ب. هذا ا ِ أ Ŵ وس لكي يخص الله، لأ َّ ن ذي أأ َّ ه هو ال عطاه. الا نن ِ بننن يد ُ نا، م ِ ننننحبي ِ ب تر نننب فيننننا، لكننني تسنننتطيعي أ ِ ل ِ سنننك ْ ف ن بهجة: ِ نّ ب ِ عل ُ ت ي أ ň لإ ُ متلك ننّ!ل يا فاسنولتي، ُ ك ِ الله، وهو نتل ِ هنعه الني ُ نن أن يننا المنر ِ م ċ ند ُ لا ب ċ ا، حنب č ند ِ فيسنة ج ċ عمنة الن عوبنننة، ُ نتهنننى الع ُ بم ْ يلنننت ِ نننن بهنننعه الكلمنننا ، كلمنننا ق ُ ينط له أ ِ ت ْ عي أح ċ يب، ال ُū ا ُ كها روأ ċ وحر ؛ ِ ن فيك ُ يسك ْ ن أ ، أ ِ ما أعت ِ كنأ يي ُ وفاعل: تقطنع Ď شي و حي ِ كلمة الله ċ ن ن ċ دق ِ ب ْ ين لكن ċ سيع ذي حد ة أ ُ كن ؛ وتقندر أ . إلى ċ تتسنر ْ ن Č والننر ِ س ْ ف ċ مننا بنن النننن ِ المفصننل وأ؛ 3 ي ِ ب ِ ننعا، يا ابنننتي، أح ِ ل ينننّ نه ċ نعي بنث ċ ال ِ ن يب ū نن ا ِ م ِ الكمل ِ وعلى الوجه ِ ك Č حب ُ ما أ ِ قدر ِ ب Č د ُ روحي الق ِ طع Č نتهى الل ُ بم ِ فيك ċ إلا ċ عيدي إي ُ وس، لن ت ما و ي؛ ُ ه ِ في البننند 4 سنننأ أ ِ ك ُ لت Ţِ ُ ْ ن ِ بي نننك...ل Č حب ُ : لأ ِ نننت ْ يننننّ، وأجب ي ِ ب ِ : لأح ُ لننت ُ نن اما، ق ِ بتس ُ وم ينننّ أ روحنني ِ كثننر...ل انن جعلننك Č ند ُ الق ċ م حنب ċ وس تتقند ِ بي Ţُ تعنرفينّ و ِ يننّ جاذ بن ، كمنا ċ إي ِ ك نن ċ م ِ ت ُ ننها وي ِ إلى عريس ُ العننروس .ُ ننع ُ ت ننا ادا أ ِ ي Ţ ان ا هننعا ِ ؛ فب č بننديا نن .ِ سننلو ُ ال ِ ب ْ ننه، لكننن ِ س ْ ف الو ِ طريقننة فائقننة ِ ، جننعبك ِ ننع Č النر الإلنه ُ حن يب أبند يي معننا وفيننا نن ِ ي ناد Ţ ندس إلى ا ُ الق ُ وأ ċ الث الوث يي؛ أأ ةأ العأ ظمى، َّ ي ِ ن أت الألوه ِ ي ال أقد أرة، الـ أموح ِ ال أكل ي الـ أمهاب أ ة، أأ ذي لا ي أ د أرك، َّ ن أت الب أ هاء أ ال ِ أبهاءات َّ الفائ أقكل ِ أ تم ů ك ِ ملائكت ؛ ً عة أأ ذي تملأ الأ َّ ن أت، ال ِ ن دون ِ ها م َّ شياءأ كل أأ ها ِ أ دود Şِ توي أ ك Ţ ن أكينأ ِ ولا ب َّ ها بالذ ِ ونت ات؛ أ أف š ي أ دي تر أأ ة َّ أك الإلهي ِ ما أم جلالت عندما أكتأب؛ 3 عبرانيين .12 :4 4 ِ عند الات الأ ِ صالات ، في عام ń و .1985